История первобытности - страница 39

Изумительно красива посуда. Индоевропейцы делали её из прекрасной глины, тщательно обжигали до оранжевого цвета. Кувшины получались легкими, прочными, блестящими мастера лепили любые сосуды - от маленьких чашечек для молока до огромных посудин для хранения зерна. Посуду расписывали многоцветными красками или разрисовывали черточками по сырой еще глине. На боках кувшинов видны изображения людей, растений, животных. В наши дни посетители музеев подолгу останавливаются перед выставками этой посуды и в восхищении разглядывают ее. Часто индоевропейцы изображали на глиняной посуде и на украшениях знаки священного солнца и огня. Такие знаки в виде скрещенных молний или лучей солнца называются свастиками. Они обнаружены археологами по всей Европе и даже далеко в Азии10.

Индоевропейцы строили поселки на холмах вблизи рек и мелких озер. Одни из общин превращались в земледельческие. Каждый клочок земли тщательно взрыхляли и засевали, устраивая поля, сады и огороды. Другие общины стали скотоводческими. Скот считался главным богатством. Иногда даже «стадо» и «богатство» обозначали одним словом. Главным (и порою священным) животным считали лошадь. Вспомните хотя бы русские народные сказки, где героям помогают мудрые и могучие богатырские кони, а простых людей выручают коньки-горбунки. Слово «конь» включали в имена. Например, имя Филипп означает «любящий лошадей». На конях ездили верхом, запрягали их в повозки и колесницы.

В 5-4 тыс. до н. э. индоевропейские племена были сильны и многочисленны. Им уже не хватало плодородной земли для полей и равнин для пастбищ.

1.Выполните задания по контурной карте "«Расселение индоевропейских народов".

2.Придумайте заголовки к каждой части рассказа и запишите их в рабочую тетрадь.

Многолюдные и могущественные племена индоевропейцев все чаще чувствовали, что им недостает земли для обработки и пастбищ для скота. В 5-4-м тыс. до н. э. между общинами начались столкновения из-за земли. В ход пускали оружие.

Индоевропейцы принялись искать новые земли и стали расселяться по всей Европе и даже продвигаться в Азию. Это происходило постепенно, в течение многих веков. Индоевропейцы поселялись рядом с местными жителями, если их встречали мирно. Культура индоевропейцев была высокоразвитой. Местные племена перенимали язык и обычаи, одежду и украшения индоевропейцев, учились земледелию и скотоводству. Постепенно они как бы вливались в общины индоевропейцев, растворялись в них. Но если индоевропейцев встречали враждебно, те прокладывали себе путь оружием. Отряды одетых в красное воинов, вооруженных боевыми топорами, копьями и булавами, вступали в бои с местными жителями и почти всегда побеждали. Особенно страшной стала конница индоевропейских племен, вооруженная луками. Победители настолько возгордились, что назвали себя «благородными», «лучшими» – на их языке «ариями»11. Любопытно, что этот корень сохранился в географических названиях («Иран» и «Ирландия» - страна ариев) и именах («Ярослав» - славящийся благородством).

Бойцы в красных одеждах становились защитниками родной общины, ее надеждой и опорой. Если они погибали бою с неприятелями, их хоронили в, отдельных могилах с большим почетом. Дно могил часто засыпали красной краской, чтобы алый цвет сопровождал умершего даже в мир мертвых.

Самых отважных воинов и предводителей, павших в схватке, ввозили на колеснице или вносили на ладье на костер. После того, как душа убитого героя уносилась с дымом костра на небо, пепел собирали и хоронили. В знак доблести и отваги погибшего над могилой строили курган или выкладывали из камня надгробие.

За десятилетия и века отдельные племена индоевропейцев отрывались друг от друга и расходились все дальше. Не случайно, как уже говорилось, похожи названия очень далеких друг от друга стран: Ирана и Ирландии – и то и другое означает «страна Ариев».

Языки переселнцев развивались по-разному, становились все менее похожими друг на друга. Но до сих пор в языках их потомков, народов Европы, сохраняется много похожих слов. Попробуйте, например, самостоятельно разобраться в этой таблице.