История первобытности - страница 43

3. Знания и миф

Знания первобытного человечества были неполными. Люди высчитали, что в году 365 суток, но не знали, отчего больше и не меньше. Земледельцы знали, когда разольется река, однако им было непонятно, почему прибывает вода. Все, что было неизвестно, люди «объясняли» волей богов. Солнце называли глазом бога, дождь - слезами бога, а молнию - огненными стрелами бога. Полезные знания в мифе так тесно смешивались с вымыслом, что их было трудно отделить. На картах рядом с существующими странами пририсовывали «страну мертвых», «гору богов» или «владения злых духов». Вместе с лекарствами против болезней жрецы применяли и бесполезные молитвы о выздоровлении больного.

Люди не умели записывать свои знания и заучивали наизусть в виде легенд, песен и рассказов. В медном веке миф оставался по-прежнему главным видом человеческих знаний.

Рассказ 39 О древнейшей письменности

Вопросы и задания:1. Для чего людям нужна письменность? Что такое письменность? Что человечество научилось писать раньше - слова или цифры?

2.Расскажите о рисунковой и узелковой письменности?

3. Как появились иероглифы и буквы? Чем они различаются?

Внимание: дополнительное задание для самых трудолюбивых, любознательных и сообразительных: найдите в тексте учебника объяснение к рисунку. Является ли изображенный предмет историческим источником?

1. «Узелковые цифры»

С каждым столетием люди накапливали все больше знаний. И то, что им было известно, уже не помещалось в памяти. Устные мифы становились огромными, длинными. Их было невозможно заучить наизусть. Даже жрецы не могли всего запомнить.

Особенно трудно было произвести подсчеты и удержать в уме цифры. Далеко не у каждого племени была такая замечательная постройка, как Стоунхендж, где вычисляли даты. Поэтому первобытные люди ошибались в счете дней года. А чтобы не сбиться, требовалось как-то отмечать дни, вести календарь, то есть обозначать числа.

Американские индейцы вязали особые узелки на длинных шнурах, отмечая так дни и месяцы. Потом стали брать разноцветные шнуры и при помощи сложнейших узелков и петелек обозначать самые разные вещи: сколько посажено картофеля, сколько шкур хранится в кладовых. Один человек мог завязать узлы, а второй их разглядывал, ощупывал и разгадывал, что они означают. Такие шнуры ученые называют узелковыми письменами.

Узелки служили не только индейцам. До нас, например, тоже дошло русское выражение «завязать узелок на память». Есть и другая поговорка: «Зарубить на носе», то есть запомнить. Разумеется, нос на лице человека тут ни при чем. У наших предков-славян был обычай носить на поясе деревянную палочку. От слова «носить» ее называли «нос». Когда славянин что-то получал или отдавал, он вырезал на «носе» зарубку ножом. Взглянув на зарубку, хозяин «носа» вспоминал, что ему следует сделать. Это была как бы первобытная записная книжка.

Но все это, конечно же, не настоящие письмена, а только перечисление предметов. Запомните: вначале люди попытались обозначить сохранить вне своей памяти не слова, а числа.

2. Рисунковая письменность

По-прежнему жрецы сберегали росписи в священных местах. Рисунки очень помогали жрецам. Ведь священный рисунок делали к каждой легенде, к каждому рассказу. По таким изображениям вспоминали и сообщали что-то важное и полезное. Люди поняли, что мысли можно передавать друг другу не только устно, но и картинами. Одно из индейских племен даже зарисовало на кусках кожи свою историю. Это были легенды и сказания о предках. Так возникла письменность. Запомните: письменностью называются изображения и значки, которыми люди могут передавать друг другу свои мысли и слова, даже не произнося их вслух, а также оставлять эти мысли и слова для потомков.

Рисунковые письмена верно служили людям. Но у рисунков был большой недостаток. Представьте, что вашему классу надо сочинить рассказ по одной и той же картине. Все видят картину. Все будут говорить об одном и том же. Но у каждого рассказ будет не похож на рассказ соседа. Точно так же первобытные люди читали разные рисунковые письмена - похоже, но не одинаково. Охотник мог нарисовать фигурку человека, луну, волны и рыбу с гарпуном в боку. Но его записи один «читал»: «Я хорошо порыбачил на реке вчера ночью». Другой понял бы эту запись так: «Мужчины в полнолуние будут добывать рыбу в озере». Третий разгадал бы рисунки: «Весь месяц надо добывать щук!».