История села Мотовилово. Тетрадь 7 (1925 г.) - страница 9
Во время заботливо-азартной беготни, по подрубке амбара, боль в боку совсем пропала, а когда после окончания работы, мужики cтали выпивать и обедать, только похвально вспоминали, что хозяин-то благополучно отделался от несчастного случая, который мог обернуться совсем тяжче и трагичнее. За этот же пост Василий перестроил и погреб – заподлицо с мазанкой, он с помощью сыновей, прирубил помещение погреба, а для обляпывания его глиной он пригласил ляпал из села Майдана. Эти мужики-ляпалы, пока обляпывали Савельеву погреб, с особенным азартом и интересом, нагляделись на ребячью и забавную игру «в лапти», они так увлеклись этой игрой, что обещали, по возвращении в своё село, научить своих ребят этой азартной весёлой игре.
Благоустроив амбар и мазанку, Василий на амбар с запасом хлеба, повесил пятифунтовый замок с винтовым запором, а на мазанку с добром хватило трёхфунтового, устроив деревянные засовы с хитроумными защёлками. В амбаре и мазанке он к полу, у двери прибил по подкове – эмблемы благополучия и счастья, как молчаливые сторожа от лихих воров и предохранительные талисманы от пожаров.
По общему решению сельчан, люди решили в этот петровский пост помолебствовать. Для этого из села Пустыни, принесли в Мотовилово явленную икону «Успение». Чтоб оповестить народ о начале молебствия из сельсовета послали нарядчика Пилата чтоб он известил всех людей об этом.
– Кончай работу! Икону из Пустыни несут, – полуприказно известил нарядчик мужиков-пильщиков продольной пилой,
– Вот последнюю доску допилим, и праздновать! – ответил ему.
Усиленно и торопливо вздергивая вверх пилу, видимо стараясь, чтоб к приходу богомольцев с иконой, закончить пиленье и сбросить с козел распиленное на доски последнее бревно.
Вечером, в церкви в честь явленной иконы успения, за вечерней отслужили благодарственный молебен с акафистом и водосвятием. Дьякон, Константин Порфирьевич, особенно громогласно провозглашал большую ектенью: «О благорастворении воздухов и о изобилии плодов земных и временех мирных – Господу помолимся!». В вечернем воздухе, вокруг церкви, с блаженством стайками летают стрижи, они азартно и пронзительно визжа, стремительно, со свистом проносятся по воздуху.
На второй день, после обеда, с крестным ходом вокруг села, народ посетил кладбище, где был отслужен молебен с поминовением усопших православных односельчан. С основания села, на кладбище лежат предки сельчан, основатели и благоустроители села, строители достопримечательных зданий: церкви, школы, часовен, и мельниц, прямые и косвенные родственники живущих сельчан. Одинокая часовня, стоявшая среди многочисленных крестов, молчаливо свидетельствует и охраняет всех прежде почивших здесь. Величественные ветлы и берёзы, хранят покой отживших свой век людей. При прохождении крестного хода вокруг села, к молебну, из леса были пригнаны оба табуна скота, для окропления святой водой, от болезни, падежа, и для общего благополучия животного мира. И недаром: скот и домашняя птица у сельчан благоденствует, живёт и размножается на пользу, и радость человеку, но, не без некоторого урона, который извечно узаконен самой природой.
На крик всполошенной клушки, из избы выбежала Любовь Михайловна, и с шумом обрушалась на ястреба, который, осмелев нахально, прямо из-под клушки схватил и утащил цыплёнка. Несмотря на угрожающее махание руками хозяйки, ястреб, ловко сцапав цыплёнка, стремительно взмыл ввысь только его и видели, а несчастный цыплёнок жалобно запищал, зацывикал в его когтях. Клушка, размашисто захлопав крыльями, и взлетев бросилась было вдогонку. Ну где там, курица хотя и птица, а больше сажени от земли взлететь не смогла. Цыплёнок угодил на завтрак прожорливым ястребам. На тревожный шум и крик выбежала из дома и шабрёнка Дарья. Любовь Михайловна, встревожено принялась жаловаться Дарье:
– Вот нахал коршун, в глазах цыплёнка утащил
– Чай, не пра! Вот бы, когда Митьку с ружьём кликнуть, да подстрелить бы ястреба-то! – сочувственно отозвалась Дарья, обозревая своих кур, гуляющих на лужайке, наблюдая как, догадливая курица, клювом, услужливо убрала из клюва петуха прилипшее перо.