История - страница 2

стр.

§ 70. Пробуждение Азии.

§ 71. Международные отношения в 1900–1914 гг.

ТЕМА 15. РОССИЯ В НАЧАЛЕ ХХ В.

§ 72. Россия на рубеже XIX–XX вв.

§ 73. Революция 1905–1907 гг.

§ 74. Россия в период столыпинских реформ.

§ 75. Серебряный век русской культуры.

ТЕМА 16. ПЕРВАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА

§ 76. Военные действия в 1914–1918 гг.

§ 77. Война и общество.

ТЕМА 17. РОССИЯ В 1917 г.

§ 78. Февральская революция. От Февраля к Октябрю.

§ 79. Октябрьская революция и ее последствия.

ТЕМА 18. СТРАНЫ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ И США В 1918–1939 ГГ.

§ 80. Европа после Первой мировой войны.

§ 81. Западные демократии в 20–30-е гг. ХХ в.

§ 82. Тоталитарные и авторитарные режимы.

§ 83. Международные отношения между Первой и Второй мировыми войнами.

§ 84. Культура в меняющемся мире.

ТЕМА 19. РОССИЯ В 1918–1941 ГГ.

§ 85. Причины и ход Гражданской войны.

§ 86. Итоги Гражданской войны.

§ 87. Новая экономическая политика. Образование СССР.

§ 88. Индустриализация и коллективизация в СССР.

§ 89. Советское государство и общество в 20–30-е гг. ХХ в.

§ 90. Развитие советской культуры в 20-30-е гг. ХХ в.

ТЕМА 20. СТРАНЫ АЗИИ В 1918–1939 гг.

§ 91. Турция, Китай, Индия, Япония в 20-30-е гг. ХХ в.

ТЕМА 21. ВТОРАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА. ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА СОВЕТСКОГО НАРОДА

§ 92. Накануне мировой войны.

§ 93. Первый период Второй мировой войны (1939–1940).

§ 94. Второй период Второй мировой войны (1942–1945).

ТЕМА 22. МИР ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ ХХ – НАЧАЛЕ XXI в.

§ 95. Послевоенное устройство мира. Начало «холодной войны».

§ 96. Ведущие капиталистические страны.

§ 97. СССР в послевоенные годы.

§ 98. СССР в 50-х – начале 60-х гг. ХХ в.

§ 99. СССР во второй половине 60-х начале 80-х гг. ХХ в.

§ 100. Развитие советской культуры.

§ 101. СССР в годы перестройки.

§ 102. Страны Восточной Европы.

§ 103. Крушение колониальной системы.

§ 104. Индия и Китай во второй половине ХХ в.

§ 105. Страны Латинской Америки.

§ 106. Международные отношения.

§ 107. Современная Россия.

§ 108. Культура второй половины ХХ в.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1. ХРОНОЛОГИЯ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ

ПРИЛОЖЕНИЕ 2. ТЕМЫ ДЛЯ РЕФЕРАТОВ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


РАЗДЕЛ I. ОСНОВЫ ИСТОРИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ

§ 1. Для чего и как изучают историю.

Значение изучения истории.

Можно привести немало высказываний великих людей о пользе изучения истории. Знаменитый римский оратор Цицерон называл историю учительницей жизни. Сходные идеи высказывали многие другие выдающиеся деятели. Так, испанский писатель Мигель Сервантес отмечал, что история — сокровищница наших деяний, свидетельница прошлого и поучение для настоящего, предостережение для будущего, а русский писатель Леонид Андреев утверждал: «Чтобы идти вперед, чаще оглядывайтесь назад, ибо иначе вы забудете, откуда вышли и куда нужно вам идти».

В приведенных и во многих других подобных высказываниях подчеркивается мысль о том, что знание прошлого помогает лучше понять настоящее и даже предвидеть будущее. Действительно, несмотря на все различия между настоящим и даже совсем недавним прошлым, нетрудно увидеть, что многое в жизни человечества остается неизменным с момента его появления на Земле.

Люди всегда стремились улучшить свою жизнь и жизнь своих детей, а для этого всегда должны были трудиться, используя природные ресурсы. Они взаимодействовали друг с другом, объединяясь в различные общности. Между этими общностями (племенами, народностями, государствами, социальными группами) нередко происходили столкновения и одновременно существовали взаимовыгодные связи и сотрудничество. С древнейших времен человек пытался осознать свое место в мире, поэтому важное значение в его жизни имели проблемы, связанные с духовной жизнью (религия, культура).

Все сферы жизни человеческого общества имеют свои закономерности, которые изучает историческая наука. Рассмотрев действие этих закономерностей в прошлом, можно использовать их и в современном мире. Русский философ Арсений Гулыга считал, что история — это школа поведения и в прошлом люди ищут и находят верные образцы. По его мнению, опыт истории — верный ориентир, которым зачастую пользуются бессознательно. Так ведут себя и отдельные люди, и целые народы.