К критике современной буржуазной политэкономии
- « Предыдущая стр.
- Следующая стр. »
К критике современной буржуазной политэкономии
Александр Машнин
г. Белгород, 2014.
Содержание
Введение..........................................................................................................................................3
Раздел первый. О методе неоклассических и австрийских экономистов................................10
Методология неоклассической экономикс..................................................................................10
Методология австрийской экономикс..........................................................................................20
Общее в методе австрийской и неоклассической экономикс....................................................29
Спекулятивный фундамент современной буржуазной политэкономии...................................33
Раздел 2. Воззрения неоклассических и австрийских экономистов.........................................39
Воззрения неоклассических экономистов: Дж. Кларк...............................................................39
Вклад У. Джевонса в развитие неоклассической политэкономии; его заимствования у
И. Бентама и Н. Сениора...............................................................................................................48
Экономические воззрения неоклассика Дж. Хикса....................................................................52
Воззрения неоклассических экономистов: Р. Солоу...................................................................58
Теоретические положения неоклассической экономикс в целом..............................................60
Воззрения приверженцев австрийской школы политэкономии................................................65
Индивид или капиталистический аутоматон?.............................................................................71
Экономическая эффективность в понимании неоклассических экономистов.........................79
Синтез новейшей политэкономии: воспроизведение предпосылок неоклассической и классической буржуазной политэкономии..................................................................................83
Негативное влияние буржуазно-либеральной экономической теории на экономическую мысль в России...............................................................................................................................88
Раздел 3. Капитализм и его буржуазная интерпретация............................................................95
Неолиберализм как практическое выражение метафизической политэкономии. Критика неолиберального капитализма......................................................................................................95
О классовом разделении в капиталистическом обществе........................................................108
Заключение....................................................................................................................................112
Список литературы.......................................................................................................................116
"Счастливы люди, у которых есть "абсолютный принцип". Им не нужно ни наблюдать фактов, ни думать: у них заранее готово лекарство для всякой болезни, и для всякой болезни одно и то же лекарство."
Н. Г. Чернышевский. (Избр. экон. произв. Т. 2. 1948, с. 128.)
"Чистая экономикс может превосходно доставать кроликов из шляпы."
Дж. Хикс (Value and Capital, 1946, p. 23.)
Введение
Родоначальник социал-дарвинизма Г. Спенсер учил, что феодальная и капиталистическая системы имеют общий корень -- труд по принуждению. Рабовладельчество и капитализм "основаны на одном и том же принципе. Как в том, так и в другом строе должны существовать установленные степени и вынужденное подчинение низших степеней высшим", - наставлял будущий столп либерализма. В привилегиях и насилии он видел цемент правильного общественного здания, неважно, - покоится ли оно на труде лично- или только экономически зависимых людей, на юридическом или сугубо экономическом бесправии.
Внутренней стороны этого порядка Г. Спенсер знать не хотел. Вместо изучения движущих сил и преград на пути общественного развития он, подобно своим преемникам - буржуазно-либеральным экономистам, гремел о справедливости и необходимости широкой имущественной сегрегации. Эксплуатацию сильным слабого он обелял ссылкой на ее естественность. Повсеместный ров между родовитыми и "безродными", утонченными и безграмотными, состоятельными и нищими, богоизбранными и человеческим скотом, рвы и ровчики между категориями внутри этих двух гигантских групп оправдывались им высокой, гуманной целью: рвы нужны для общественного развития! Г. Спенсер, как и буржуазно-либеральные экономисты, изображал себя слугой общественного блага.