Каббалистическая астрология. Часть 3: Планеты - страница 15

Таким образом, проработку солнечного принципа следует вести во всех зодиакальных каналах, но наиболее естественно это происходит (и требуется организмом) в солнечном знаке. А для начала нужно научиться отслеживать проявления своего солнечного Зодиака. Как же они выглядят?

Как я отношусь к Богу? Отношу себя целиком.

Овновское Солнце склонно поднимать жизненные проблемы на принципиальную высоту и даже еще выше — в те области, которые оно само осознает чрезвычайно смутно. Решая вопрос "быть или не быть", оно подсознательно соотносит его со своей системой ценностей, на ходит положительную или отрицательную ценность, которая может определить выбор и старается извлечь энергию для выбора из атманической трансляции. Отсюда его необычайный пыл и частое ощущение окружающих, что оно стреляет из пушек по воробьям, о, будучи должным образом направлено, способно своротить горы.

Для овновского Солнца очень важны поиски идеала: вместе с ним оно обретает энергию, необходимую для элементарного выживания, а в его отсутствие впадает в депрессию и не способно ни к какой деятельности. При поворотах атманического курса перед овновским Солнцем с большой остротой встает проблема формирования новой системы ценностей, в частности, ликвидации некоторых старых, и ему выделяется на это необходимая энергия, которую оно, однако, склонно тратить на других, убеждая их в том, в чем он должны удостовериться сами.

Тайный страх овновского Солнца — неуверенность в своих ценностях и жизненных программах: правильно он их выбирает или нет, причем критерии правильности человек обретает очень нескоро — приблизительно на четвертом уровне проработки Овна и после освоения солнечно-венерианских вибраций. Решая любые проблемы жизненного выбора, овновскому Солнцу категорически нельзя мелочиться и из- менять своим убеждениям — это ему очень дорого обходится, в первую очередь оно рискует потерять ощущение осмысленности жизни и значительную часть буддхиальной энергии, то есть душевных сил в целом. В глубине души оно чувствует, что каждое его решение, касающееся бытия или небытия любого объекта, отзывается во вселенском масштабе — и это так и есть, причем в гораздо большей степени, чем у других людей.

На Бога надейся, а сам не плошай — если на то имеется специальное Его указание.

Тельцовское Солнце связывает свой выбор в ситуациях меняющейся реальности с конкретными поступками и событиями, сознательно или подсознательно сопоставляя их со своими ценностями. Поэтому в вопросах типа "быть или не быть" оно часто кажется чересчур прагматичным, но не нужно забывать, что события оно видит (как и любой другой человек) в свете своих жизненных программ, и потому его вы- бор, выразившийся в том или ином конкретном поступке, чаще всего имеет гораздо более глубокий смысл — в первую очередь определенной ценностной акцентуации (аналогично этому жизненный выбор Овновского Солнца всегда есть определенная акцентуация главного направления жизненного пути).

Другими словами, когда перед тельцовским Солнцем возникает проблема: какой именно объект следует уничтожить или создать новый из определенного ассортимента, оно решает этот вопрос, исходя из своей системы ценностей, но решение принимает в виде определенной каузальной акцентуации или поступка. Таким образом, если овновское Солнце приняв решение, кричит: "Ура, ребята, будем строить!", то тельцовское Солнце спокойно и уверенно скажет: "Да, строить будем: бревенчатый, двухэтажный, на бетонном фундаменте".

Тайный страх тельцовского Солнца — неуверенность в своем контроле за событиями и собственными поступками. У него нет сомнения в своих ценностях — но оно никогда до конца не уверено, что их достижению, особенно на буддхиальных поворотах (которые могут при- водить тельцовское Солнце в смятение), не помешают глупые конкретные обстоятельства.

У тельцовского Солнца есть большая власть над формированием общих контуров каузального потока — и своего лично, и окружающего мира, но ему необходимо тщательно следить за состоянием своего буддхиального тела и никогда не забывать о том, что любо событие есть не более чем плотное синтетическое проявление главных жизненных программ человека (пары, фирмы, государства).