Каббалистическая астрология. Часть 3: Планеты - страница 36

поддерживать чужие программы, по крайней мере, не согласовав их на буддхиальном уровне со своими — здесь очень возможен вариант развития событий, когда самые благие намерения ведут прямехонько в ад.

Зато проработанная пораженная Луна дает возможность поддерживать самые, казалось бы, безнадежные идеи и объекты, помогая им достигать таких высот развития, которые вначале трудно было и предположить.

Положение Луны в гороскопе покажет тип защиты и поддержки, в котором человек в наибольшей степени нуждается, и, с другой стороны, сам способен оказывать другим. Это не значит, что если в личном гороскопе Луна стоит в Овне, то человек не нуждается в тельцовской поддержке — но именно в канале Овна отзываются все его ситуации, когда он нуждается в помощи, и наоборот, дает ее вовне, и проработку лунной энергетики ему следует вести в первую очередь именно в этом лунном зодиакальном канале.

Кроме того, лунный знак покажет характерный комплекс недостаточности или незащищенности, человека, то есть область, где ему (подсознательно) всегда не хватает поддержки, где он ее ищет и постоянно не находит. Другими словами, если Солнце в знаке показывает главный источник жизненной энергии и одновременно главную жизненную фобию, то есть то, чего человек боится смертельно, то Луна в знаке показывает основной источник поддерживающей силы и в то же время сферу, где поддержки хронически недостает: они находятся рядом, и одной из главных задач внутреннего развития и самопознания человека является их локализация и дифференциация друг от друга.

Душевное богатство в наследство не оставишь — придется растрачивать по мелочам.

Овновская Луна является духовным лицом в значительно большей степени, чем она полагает; в частности, ситуации заботы и помощи она подсознательно ощущает как моменты необходимости духовной поддержки и потому реагирует на них порой неадекватно пылко и, с точки зрения окружающих, чересчур абстрактно.

Естественное назначение овновской Луны — помощь людям, чья вера заколебалась — то ли вследствие ослабления идеала, то ли в результате его изменения, когда возникает потребность в пересмотре картины мира, колеблются ценности, ранее незыблемые и обнаруживают себя новые, ранее невиданные и на первый взгляд весьма подозрительные. В этой ситуации овновская Луна может помочь во многом — в первую очередь, усилением атманической поддержки и адаптацией атманического света к изменившимся буддхиальным условиям. Непроработанный овновская Луна делает то же самое, но невнимательно, в результате чего необходимые ценности чахнут, а бутафорские получают дополнительные возможности для развития — извечная проблема государственных дотаций убыточным отраслям, повисающих на экономике тяжелым бременем.

Основной комплекс овновской Луны — чувство недостаточной атманической защищенности своих ценностей; это, например, проблема, мучающая пьяного собеседника: "Ты меня уважаешь?", то есть могу ли я с должным основанием стать ценностью твоей внутренней жизни? Овновской Луне нужно понять, что ее собственная духовная поддержка идет к ней постоянно, но косвенно, в результате ее аналогичной активной деятельности по отношению к другим, а попытки волевым образом обрести защиту своих ценностей из собственного идеала чаще всего кончаются провалом и новыми разочарованиями: в жизни, людях и себе самой.

Я не сваливаю на обстоятельства; напротив того, они сами постоянно сваливаются на меня.

Тельцовская Луна призвана поддерживать формирование потока событий при изменении акцентов системы ценностей, то есть поворотах буддхиального курса. Изменение ценностей никогда не происходит гладко, при этом всегда возникают неразрешимые противоречия и тупики, вызывающие к жизни (через канал Тельца) определенные цепочки событий, на материале которых разрешаются буддхиальные противоречия и новый курс становится возможным; Луна в Тельце призвана помогать в создании таких цепочек — чтобы они легче вырастали и протекали успешнее и гармоничнее.

Существенное самонепонимание тельцовской Луны часто заключается в том, что она считает, что поддерживает каузальные медитации сами по себе, в то время как подсознательно она всегда соотносит их с изменениями в ценностях и добивается соответствия событий изменениям в буддхиальном теле, которых сознательно может вообще не замечать (или почти не замечать).