Как читать "Капитал"? - страница 4

Но экономическая борьба ограничена, потому как занимает оборонительную позицию против необратимой при капитализме тенденции к повышению экономической эксплуатации. Единственная борьба, проводимая рабочим классом, которая может превратить экономическую борьбу защитного характера (против ускорения и усиления рабочего ритма, урезания заработной платы, увольнения, произвольного установления премий) в наступательную борьбу — борьба рабочего класса на политическом поле. Данная политическая борьба ставит своей конечной целью социалистическую революцию. И эта политическая борьба включает в себя экономическую борьбу. Борьба за социалистическую революцию — вид политической борьбы коммунистов.

Все вышеописанное изложено предельно четко в «Капитале», хотя разница между экономическими и политическими аспектами классовой борьбы и не описывается подробно. Это было проделано последователями Маркса — прежде всего, Ленином (см. работу «Что делать?») и всеми революционными лидерами (Морис Торез постоянно подчеркивал это). Никакая революционная перспектива невозможна без примата политической борьбы над простой экономической борьбой. Ибо экономическая борьба аполитического характера ведет к экономизму, то есть к классовому коллаборационизму, тогда как в ином случае сосредоточение на политической борьбе, игнорирующей и пренебрегающей экономической борьбой, ведет в волюнтаризму, то есть к авантюризму.

Классовая борьба должна вестись в масштабе страны, принимая во внимание особые обстоятельства ситуации в данном обществе, но в то же время и являться частью интернациональной борьбы рабочего класса.

IV. «Снежный ком» и бойня

После 6-го отдела, посвященного заработной плате, читателям следует перейти к 7-му отделу о «Процессе накоплении капитала», который написан очень ясно. Здесь Маркс объясняет тенденцию капитализма к беспрестанному превращению прибавочной стоимости, изъятой у рабочих, в капитал, ибо капитал никогда не прекращает расти как снежный ком — воспроизводить себя во все более возрастающих масштабах, чтобы извлечь еще больше прибавочного труда (прибавочной стоимости) из рабочих. Данный тезис превосходно проиллюстрирован конкретным примером Англии 1846-1866 гг. Ленин показал, что с конца XIX в. воспроизводство капитала принимает форму империализма — слияние банковского и промышленного капиталов с целью образования финансового капитала и непосредственной сверх-эксплуатации «всего остального мира» в форме колониализма, развязывания сперва колониальных войн, а затем межимпериалистических войн. Всем предельно очевидно, что империализм бьется в агонии, ибо две мировые войны помимо всего прочего вылились в русскую революцию 1917 г., установление т.н. стран народной демократии, а затем и в китайскую революцию 1949 г.

В завершающей книгу 24-й главе 7-го отдела о «Первоначальном накоплении» содержится открытие великой важности: в ней Маркс опровергает буржуазный миф о рождении капитализма, стремящийся объяснять его как экономность первых капиталистов, что тяжело работали и скапливали деньги с целью обеспечить себя первоначальным капиталом. Маркс показывает, что в действительности капитализм начал развиваться в странах Запада только после громадного «накопления» богатств в руках нескольких аристократов, и что это накопление была жестоким итогом столетий пиратства, нападений, мародерства, грабежей и резни целых народов (например, потомков инков и других обитателей сказочного Перу, богатого своими золотыми приисками).

Данный марксистский тезис об исторических истоках капитализма по-прежнему остается зудящей раной. Ибо, не смотря на то, что сегодня капитализм в «странах метрополии» обходится без массовых убийств, он пользуется все теми же воровскими методами, применяет разбой и насилие, учиняет массовую резню в удаленных частях света — в тех странах, что зовутся «Третьим миром»: латинской Америке, Африке, Азии. Сегодняшнее подтверждение правоты написанного Марксом в 8-м отделе — бойня, учиненная американцами во Вьетнаме.

Хотя ситуацию полностью изменилась: люди больше не позволяют так просто себя убивать. Они начинают организовываться и защищать себя, потому что — среди прочих причин — Маркс, Ленин и их последователи обучили революционных бойцов классовой борьбе. Вот почему вьетнамский народ одержит победу над сильнейшей во всем мире военной мощью — благодаря Народной Войне, осуществляемой организациями, которые породил сам народ.