Камень в руке - страница 7

На груди у меня сидел какой-то черный ворон.

— Ну и встряхнуло тебя, приятель! — Воскликнул он. А разве вороны умеют разговаривать? Наверное, голодные, да. Ах, вспомнил, это же Джозеф. — Гарик! Гарик, ты меня слышишь? — Продолжал ворон. Как он меня назвал? Гарик? Стоп. Кто же я?

— А-а-а, — протянул я.

— Прекрати меня пугать, чародей! — Вспомнил! Я же Игорь Врасков, профессиональный чародей и частный сыщик.

— Джозеф… ах… как приятно тебя снова видеть, друг…

— Ну, наконец-то! Не прошло и года! Давай выкладывай, что там с тобой случилось, иначе — клюну в глаз!

— Да, сейчас, подожди. Соберусь с мыслями…

Ворон терпеливо ждал.

— Я почувствовал очень скверную магию.

— Разумеется, любой кровавый ритуал оставляет отвратительный след.

— Нет… это был не просто ритуал. Эта магия… я бы отнёс её к разряду тех, что «баламутят» Иное… или что-то в этом роде.

— То-то ты так задергался…

— Что?

— Да я сидел себе спокойно на диване. Твоё тело лежит на коврике. А потом смотрю, оно так начало биться в судорогах, как будто ты за оголенный электропровод держишься. Ну, я и подлетел поближе. И вот, когда ты прекратил трястись, я сел тебе на грудь. Ну, а потом ты открыл глаза, и минут пять таращился в потолок с лицом идиота. Дальше, думаю, ты знаешь.

— Я был атакован…

— Кем?

— Не знаю. Я видел только тень. Что-то такое же мрачное и отвратительное, как и сама магия…

— Скорее всего, это был джинн…

— Вполне возможно.

— Знаешь, если эта магия действительно столь мерзкого пошиба, что смогла привлечь внимание джинна, то дела очень плохи. Я бы на твоём месте известил кого нужно… и не только. Самому тоже в таких обстоятельствах расслабляться нельзя.

— Да уж. Плохи дела. — Пробормотал я.

Джинны — это духи Иного, владеющие определенной магической силой. Они скользят в нём, как рыбы в бескрайнем океане. По сути дела, это паразиты, питающиеся, скапливающимися в Ином, эмоциями людей со всего мира. По мере причиняемых ими неприятностей, джиннов обычно делят на «белых» и «черных».

«Белые» — это просто разумные существа родом откуда-то из Иного. По большей части, наш мир их не волнует. Те, кто проникает в наш мир, либо очень голодны и надеются «подзарядиться» от человека напрямую, либо из самых злобных, которых заклинают чародеи с целью использовать в качестве оружия. В первом случае, особого вреда от них нет. Теория о том, что присутствие энного количества джиннов в населенном людьми пункте способно вызывать у этих самых людей резкие перепады настроения, и, в конечном счете, сводить их с ума, не нашла практического подтверждения.

Другое дело — джинны «черные». Им-то как раз наш мир очень интересен. Однако для того, чтобы перейти в него, они должны получить разрешение от кого-то. Это может быть призывающий чародей, или даже непосвященный, если он, конечно, знает формулу, а может быть — какой-то предмет. А вернее — взаимодействие человека с предметом. Говорят, сказки о джиннах из волшебных ламп и бутылок появились именно из-за второго варианта.

Собственно, толком разобраться в бесконечном разнообразии джиннов не могут даже лучшие специалисты среди чародеев. Джинны могут отличаться друг от друга не меньше, чем носорог и морская корова, чем пингвин и страус. Так вот, переходя к сути, джинны все же имея некое подобие иерархии, довольно часто её нарушают. Но если не вдаваться в подробности, можно выделить четыре основных разновидности.

Самые низшие — это изверги, существа ограниченные в возможностях, стремящиеся овладеть телом человека или животного, ибо никак не могут проявить себя в видимом мире другими способами, только через одержимость, управляя телом и используя через него свою огромную силу, проявляя ее исключительно физически. Это то, что христиане называют «беснованием», когда здоровые мужики из под рук хрупкой девушки летят как пушинки. Или, когда младенец годовалый басом материться. Причем… связно материться…

Иными словами, рассматривая место обиталище джиннов, как сферу, из которой можно проникнуть в наш мир только путем мысли, можно сказать об извергах следующее: они не имеют четко оформленной мысленной сути, но имеют неудержимое стремление к хаотичному разрушению этого мира…