Китайская угроза - страница 11

стр.

История разведки Китая необыкновенна. В ней мы находим объяснения, почему китайский шпионаж приобретает все более и более угрожающий характер.

* * *

Специалисты по Китаю часто усматривают корни шпионской деятельности КНР не столько в официальной коммунистической идеологии, сколько в рецептах стратегов древности. Внешняя и внутренняя политика КНР ориентирована на поэтапность и целенаправленность при выполнении конкретных задач, что является наиболее характерным из поучений авторитетов прошлого.

Следует заметить, что шпионаж не являлся для Китая чем-то совершенно новым. Следы разведки Китая приведут исследователей в глубь тысячелетий. Еще в четырехсотых годах до нашей эры искусство разведки на Востоке в несколько раз превосходило то, что делалось в этой области в Египте или Древнем Вавилоне. Многое из опыта мастеров древнекитайского искусства шпионажа используется по сей день. И не случайно специалисты считают родиной первых теоретиков разведки Китай.

Хотя произведения по тактике шпионажа и разведки создавались на протяжении всей китайской истории, большинство древних трактатов погибло за минувшие века из-за войн и различных катаклизмов. Тем не менее древние материалы и такие ранние исторические сочинения, как «Шесть секретных учений Тай-гуна» и «Искусство войны» Сунь Цзы, содержат информацию о проведении разведывательных операций.

Многочисленные труды по военному искусству – малая часть которых дошла до нас – несомненно написаны в Древнем Китае, в начале периода «Борющихся Царств». Но на протяжении всей последующей китайской истории лидеры Поднебесной неуклонно следовали их принципам.

Для того, чтобы понять огромную ценность и непреходящее значение китайской военной классики, необходимо вкратце отметить несколько исторических фактов. Во-первых, как правило, военные сочинения не было разрешено держать в частных руках, их обычно хранили тайно. Например, обладание «Шестью секретными учениями» Тай-гуна грозило владельцу смертной казнью.

Во-вторых, почти все эти учения вначале передавались из поколения в поколение, часто в устной форме и всегда в строгой секретности. Наконец, они были записаны – на бамбуковых дощечках. И лишь в особых случаях выходили в свет.

Правительственные переписчики и чиновники собирали бамбуковые таблички и хранили их в императорской библиотеке. Помещенные в архив, они были доступны только небольшому числу высших чиновников и самому императору Китая. Даже членам императорской семьи мог быть закрыт доступ к сочинениям по военному искусству. Этим трудам приписывалась мистическая роль. Считалось, что обладавшие древними воинскими трактатами были непобедимы. Так, полководец Чжан Лян, сыгравший решающую роль в свержении тиранической династии Цинь и установлении Хань, вероятно, владел единственным экземпляром «Трех стратегий Хуан Ши-гуна», которые он сам изучал и приказал похоронить вместе с собой.

В современном мире существует примерно семь книг, известных в Европе: «Искусство войны» Сунь Цзы; «У-цзы»; «Методы Сыма» («Сыма фа»); «Вопросы и ответы танского Тай-цзуна и Ли Вэй-гуна»; «Вэй Ляо-цзы»; «Три стратегии Хуан Ши-гуна»; «Шесть секретных учений Тай-гуна».

«Искусство войны» Сунь Цзы всегда считалось старейшим и высочайшим достижением китайской военной мысли, несмотря на то, что предполагаемый автор «Шести секретных учений» – Тай-гун – жил на несколько столетий раньше, чем (возможно) Сунь Цзы. Материалы, представленные в «Методах Сыма», возвращают к периоду Ранней Чжоу; «У-цзы» мог быть записан учениками У Ци, хотя и изменялся в дальнейшем; а «Три стратегии», возможно, следуют за «Вэй Ляо-цзы», хотя традиционалисты по-прежнему связывают их с Тай-гуном.

* * *

Первым фундаментальным трудом по ведению секретных войн была книга «Искусство войны» известного военачальника и крупнейшего теоретика секретных служб древнего мира Сунь Цзы. Его трактат о военном искусстве сохраняет определенную ценность и сегодня. Многие исследователи полагают, что под именем Сунь Цзы скрывался знаменитый полководец Сунь У. При жизни Сунь У прославился как победоносный полководец южного царства У, которое находилось в нижнем течении Янцзы.