Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест - страница 11

Ахелой – река и в то же время бог этой реки, которая была одной из самых протяженных и полноводных в Греции. Хотя он ассоциировался с определенной рекой, к нему взывали и когда речь шла о реках (и их богах) вообще. Проще говоря, ему молились как богу всех рек. По словам греческого поэта Гесиода, Ахелой, как и множество других рек, являлся ребенком титанов, богов стихий Океана и Тефиды. Среди его собственных детей были сладкоголосые, но жестокие сирены, а также нимфы, которые, как считалось, набирали из него воду. В их число входили Касталия, дух Кастальского ключа близ Дельф, священного источника муз, и Пирена, дух коринфского источника Пирена – его воды заставил вырваться из земли Пегас, ударив копытом.

Ахелой наиболее известен своим поединком с Гераклом, с которым он боролся за руку Деяниры, дочери Ойнея, царя Калидона. Тактические уловки – превращение в змею, а затем в быка – не помогли Ахелою: Геракл все равно победил и сломал ему один из рогов. Этот рог, согласно римскому поэту Овидию, стал рогом изобилия, так как его взяли наяды и наполнили плодами и цветами, воплотившими земную щедрость, ставшую возможной благодаря водам Ахелоя. По альтернативной версии, Геракл вернул рог Ахелою, а тот взамен дал ему рог Амалфеи, козы, выкормившей своим молоком Зевса-младенца, и рогом изобилия стал именно он.

(См. также Ахелой [место], Калидон, Кастальский ключ, Коринф, Деянира, Дельфы, Зевс, Музы, Наяды, Нимфы, Океан, Ойней, Пирена, Сирены и Титаны.)

Беллона, чье имя происходит от латинского слова bellum («война»), римская богиня войны, отождествлялась с греческой богиней Энио. В произведениях искусства она изображалась в воинском шлеме. Ее атрибутами являлись щит, меч или копье и горн, в который она трубила, призывая к битве. Вместо волос у нее, как у горгон, были змеи. Поскольку богиня воплощала разрушительные аспекты войны, ее римский храм располагался за сакральной границей города, померием.

(См. также Горгоны и Энио.)

Близнецы – название созвездия, в которое превратились божественные близнецы Диоскуры, Кастор и Поллукс. Они были братьями Елены Троянской и вероломной Клитемнестры.

(См. также Диоскуры, Елена, Клитемнестра и Троя.)

Борей – воплощение северного ветра и его божество. Борей, Нот, южный ветер, и Зефир, западный ветер, были детьми Эос, богини утренней зари, и Астрея, титана второго поколения. Его домом, как пишет Пиндар, была земля гипербореев, не тронутая его ледяным зимним дыханием. Невестой Борея, которую он похитил, когда она собирала цветы у реки Иллис, была Орифия, дочь легендарного афинского царя Эрехтея. Она родила Борею сыновей-близнецов – Зета и Калаида, которые сопровождали Ясона в его путешествии за золотым руном, – и дочерей Хиону и Клеопатру. Дети Борея известны как Бореады.

Борей и его братья изображались крылатыми, иногда в виде коней. Существовали и легенды о том, что они зачинают особо быстрых скакунов, например, жеребцов, рожденных кобылами троянского царя Эрихтония. Римляне отождествляли Борея с Аквилоном.

(См. также Аквилон, Аргонавты, Афины, Гипербореи, Зефир, Зет, Иллис [река], Нот, Орифия, Троя, Эрехтей, Эрихтоний и Ясон.)

Бромий – эпитет Диониса, который переводится как «громоподобный» или «шумный». Это имя описывает шумную и неистовую природу поклонения этому богу, включающую в себя экстатические танцы и ритуальные крики. Этот титул также является отсылкой к громовержцу Зевсу, отцу Диониса, и одновременно к способности Диониса по собственному желанию менять свой облик, превращаясь, помимо прочего, в рычащего зверя.

(См. также Дионис и Зевс.)

Вакх – одно из имен бога Диониса. Изначально было эпитетом, отсылающим к способности Диониса вызывать экстатическое безумие. Также имя Вакх использовалось применительно к мужчине, поклоняющемуся Дионису и пребывающему в том самом экстатическом состоянии или участвующему в соответствующих мистериях. Вакханки – женщины, прославляющие бога.

(См. также Вакханки, Дионис.)

Веста – римский эквивалент греческой Гестии, богини очага. Отдельной мифологии Веста не имеет. В римском мире она отвечала как за семейный очаг, так и за большой «очаг» – города и государства, то есть была символическим центром каждой семьи и сотрудничества между семьями. В Риме священный огонь Весты беспрерывно поддерживали шесть жриц, находился он в круглом храме на Римском форуме. Жрицы выбирались в возрасте от шести до десяти лет и служили богине в течение тридцати лет. По окончании этого срока им разрешалось вступить в брак. Весталок, нарушивших обет безбрачия (что было большой редкостью), хоронили заживо.