Ключ Хирама. Фараоны, масоны и открытие тайных свитков Иисуса - страница 10

История, лежащая в основе этого ритуала, сама по себе очень проста, незатейлива и не исполнена никакого символического смысла. Да, Хирам Абиф предпочел умереть, но не выдать то, во что он верил; однако так поступало и поступает бесчисленное множество мужчин и женщин. Если бы кто-нибудь решил придумать легенду, которой суждено было стать ядром нового общества, он наверняка сочинил бы что-нибудь более яркое, понятное и запоминающееся. Именно эта мысль заставила нас с головой погрузиться в исследование, посвященное происхождению Ордена.

Мы, как и многие другие, были искренне огорчены туманностью взглядов на происхождение масонства. Наши споры становились все более частыми, интерес к данной теме рос тем сильнее, чем больше мы воодушевляли друг друга, и по прошествии недолгого времени мы решили предпринять серьезное исследование, целью которого были бы поиски сведений как о человеке по имени Хирам Абиф, так и об утраченных тайнах масонства. В то время никто из нас не верил, что из этого что-нибудь выйдет, но путешествие обещало быть интересным. Тогда невозможно было представить, что мы сумеем сделать одно из величайших открытий всех времен и народов и что наши находки будут иметь огромное значение не только для масонов, но и для всего мира.

В масонском ритуале очень много необычного. Кандидату завязывают глаза, отбирают деньги и металлические предметы, одевают как осужденного еретика, идущего на виселицу, а в конце концов заявляют, что сущностью Третьей Степени является обучение тому, “как следует умирать”! Путешествие из темноты к свету так же важно, как существование двух колонн, называющихся Воаз и Иахин и символизирующих “силу” и “основание”, а вместе означающих “прочность”.

Масонство претендует на бОльшую древность, чем золотое руно или римские орлы, и стремится к братской любви, избавлению и истине, не считая сокровенных тайн природы и науки, которые также представляются весьма важными. Нам сказали, что вместо утраченных истинных тайн Ордена используются заменители, и так будет до тех пор, пока не найдутся оригиналы.

Главной фигурой масонства является строитель Храма по имени Хирам Абиф, убитый тремя его подручными. Символические смерть и воскрешение кандидата есть мистический акт, который делает последнего Мастером, а когда он поднимается из могилы, над горизонтом встает яркая утренняя звезда.

Как и почему у людей возникли столь странные представления? Начать наше исследование можно было только одним способом: изучить теорию вопроса.

Многие хорошо информированные люди пытались до нас установить происхождение масонства; они не пропустили ни одной возможности (как и присоединившиеся к ним романтики и шарлатаны всех мастей). Некоторые из них поступали весьма просто: масонству ровно столько лет, сколько насчитывает его официальная история (начавшаяся в семнадцатом веке), а все, что предшествовало этим письменным документам - полная чепуха. Этот подход прост и прагматичен, однако опровергнуть его легче легкого. Подробные доказательства ошибочности этой гипотезы мы приведем ниже; здесь же достаточно сказать одно: известно множество неопровержимых свидетельств, что Орден существовал минимум за триста лет до того как была основана Объединенная Великая Ложа Англии.

Основанием этой ложи, которое относится к 1717 г., Орден открыто заявил о своем существовании; от публики были скрыты лишь способы распознавания масонами друг друга. Но организация, которую мы теперь называем масонством, была тайным обществом задолго до середины семнадцатого века, а тайные общества по определению не публикуют официальных сведений о своей истории. Поэтому мы решили изучить источники, посвященные периоду, который предшествовал “явлению” Ордена народу, и обнаружили, что среди историков масонства распространены три теории:

1. Орден возник именно в то время, о котором говорится в масонском ритуале: он был создан в результате событий, имевших место при строительстве храма царя Соломона, и каким-то непонятным способом сохранился до наших дней.