Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств - страница 19

Впоследствии земли, отошедшие при разделе 301 г. до н.э. к Лизимаху, были поделены между прочими диадохами и их наследниками; кроме того, на этих землях было образовано Пергамское государство.

Разумеется, каждое из государств, возникших из державы Александра Македонского, было слабее, чем единое государство. Самыми крупными и сильными из возникших государств были: государство Селевкидов, которое условно можно считать преемником царства Персидского (державы Ахменидов), и государство Птолемеев (эллинистический Египет).

В пророчестве Даниила о борьбе царя Северного против царя Южного (Дан.10:11–12:4, 12:9–12) царь Северный — это обобщённый образ главы государства Селевкидов и одновременно каждый конкретный царь этого царства, когда речь заходит о конкретных исторических событиях, с этим царём связанных; аналогично, царь Южный — это обобщённый образ главы государства Птолемеев (эллинистического Египта) и одновременно каждый конкретный царь этого царства, когда речь заходит о конкретных исторических событиях, с этим царём связанных. Даниил изрекает пророчество о борьбе царя Северного и царю Южного так, как если бы кто, говоря о событиях XX в., описывал их с точки зрения борьбы Президента США и Генерального Секретаря ЦК КПСС, почему-то игнорируя тот факт, что на самом было множество Президентов, а не один, и множество Генеральных Секретарей, а не один Генеральный Секретарь.

«5 И усилится южный царь и один из князей его пересилит его и будет владычествовать, и велико будет владычество его» (Дан.11:5)

Под «царем южным» надо понимать царя Египта Птолемея I Сотира (Лага), основателя эллинистического Египта (государства Птолемеев) и династии Птолемеев, которая этим государством управляла, известного также просто как диадох Птолемей Лаг, а под «князем» — Селевка I Никатора, основателя царства Селевкидов и династии Селевкидов, которая им управляла, известного также как просто диадох Севлевк. Селевк I Никатор действительно создал мощное государство — самое мощное эллинистическое государство, которое было сильнее и обширнее эллинистического Египта, которым управляли Птолемеи.

Селевк I Никатор первоначально занимал подчинённое положение при другом диадохе — регенте Пердикке: Селевк I Никатор был одним из его военачальников. Он участвовал в убийстве Пердикки в 321 г. до н.э. и, вероятно, заслужил за это благодарности от прочих дидадохов, желавших править независимо в тех землях, которые они контролировали. Некоторые полагают, что Селевк правил Вавилоном и Вавилонией ещё в 323 г. до н.э. — то есть, ещё при регенте Пердикке. Во всяком случае, после 320 г. до н.э., в который произошел один из разделов державы Александра Македонского между диадохами, он уже был правителем Вавилонии. После убийства Пердикки Селевк правил в Вавилонии не вполне самостоятельно — он был подчинен другому диадоху, а именно Антигону Одноглазому. В 316 г. до н.э., после того, как Антигон Одноглазый потребовал от Селевка отчета в управлении, тот был вынужден бежать в Египет под покровительство диадоха Птолемея Лага. В период 316–312 г. Селевк I Никатор находился в Египте под началом Птолемея Лага и, вероятно, был одним из его военачальников. В 312 г. до н.э., используя предоставленные ему Птолемеем Лагом войска, Селевку I Никатору удалось вернуть себе Вавилон и Вавилонию и укрепиться там в качестве самостоятельного правителя. Официальной датой рождения государства Селевкидов считается именно 312 г. до н.э. — год окончательного утверждения в Вавилоне Селевка I Никатора.

Итак, Селевка I Никатора приближённо вполне можно назвать «князем» Птолемея I Сотира (Лага), то есть неким важным человеком, обладающим подчинённым ему войском (и, может быть, даже управляющим какими-то землями), который сам находится в вассальном положении от князя или царя. Можно сказать, что Египет, то есть Птолемеи, сами взрастили себе противников, более сильных, чем они — государство Селевкидов и династию Селевкидов.

«6 Но через несколько лет они сблизятся, и дочь южного царя придёт к царю северному, чтобы установить правильные отношения между ними; но она не удержит силы в руках своих, не устоит и род её, но преданы будут как она, так и сопровождавшие её, и рождённый ею, и помогавшие ей в те времена