Книга секретов. Невероятное очевидное на Земле и за ее пределами - страница 20

стр.

Крыса-сапер

Во время Второй мировой войны широко использовали собак для поиска мин. Как известно, проблема поиска взрывчатых веществ актуальна и в наши дни. В Бельгии для этого применяют экзотическое для Европы животное – сумчатую крысу. Сделано это потому, что, в отличие от собак и других крупных животных, у крысы очень маленький вес, и, даже наступив на мину, она не вызывает детонацию взрывателя. Дрессированные крысы прошли апробацию в Мозамбике и в других горячих точках планеты, показав себя настоящими профессионалами в деле обнаружения мин, фугасов и неразорвавшихся снарядов.

ЗАГАДКА НЕТЛЕННОСТИ МОЩЕЙ

Таинственные останки

Во многих частях света бережно хранят нетленные тела святых, называемых мощами. Из числа останков такого рода можно назвать мощи католического святого Шарбеля, находящиеся в Ливане, и тело бывшего главы буддистов России Итыгелова, о которых уже неоднократно сообщалось по телевидению и в прессе.

Нетленные тела буддийских монахов

В китайских летописях говорится о знаменитом патриархе Сунь Гунь Нене, умершем в преклонном возрасте в 712 году. Когда в XIII веке монголы оккупировали Китай, то, желая убедиться в правдивости слухов о святости старца, они выкопали его тело из могилы. Вскрыв тело святого, они, к своему ужасу, убедились, что его тело не подверглось тлению.

В Таиланде на острове Самуи в буддийском монастыре выставлен стеклянный ящик с нетленным монахом Пра Кру Санатакититткхуном, умершим в 1973 году. Перед смертью он сел в позу лотоса и сказал окружающим, что уходит в нирвану. Тогда ученики соорудили подобие стеклянного саркофага и поместили внутрь тело усопшего. Несколько лет назад у монаха без видимых причин вытек правый глаз, после чего на него надели солнцезащитные очки, чтобы не пугать многочисленных туристов пустой глазницей.

Другой буддийский посвященный по имени Пу Чао скончался в 1982 году на Тайване в состоянии глубокой медитации. Согласно завещанию, его тело оставили в пещере неподалеку, дав возможность туристам и гостям монастыря осматривать усопшего и даже жать ему руку. Монахи раз в семь дней протирают тело святого влажным полотенцем. По их словам, мускулы покойного остаются мягкими и упругими, а волосы продолжают расти.

Во дворе тхиенского храма в 23 километрах от Ханоя вот уже более трехсот лет сидит в позе лотоса высохшее тело настоятеля монастыря By Кхак Миня. Известно, что к концу своих дней этот монах отказался от пищи и проводил все свободное время в уединении и в молитвах. В таком режиме он жил еще около ста дней, что само по себе было удивительным. В предчувствии своего конца он завещал монахам оставить его здесь, поскольку его тело не будет подвержено тлению. Исследования показали, что тело настоятеля не подвергалось бальзамированию, но каким образом оно не истлело в условиях тропиков с влажностью до ста процентов – остается загадкой.

Католическая святая Бернадетта Субиру

Монахиня Бернадетта Субиру еще при жизни почиталась как святая, благодаря тому что ей в видениях являлась Дева Мария, а после смерти и захоронения в Лурде ее могила превратилась в место паломничества и многочисленных чудесных исцелений. Для официального подтверждения ее святости тело Бернадетты трижды эксгумировали. Впервые это было сделано в 1909 году через тридцать лет после ее смерти, второй раз – в 1919 году, а в третий – в 1925-м, и всякий раз ее останки были найдены нетленными. После этого мощи святой Бернадетты были помещены в специальное вместилище для всеобщего обозрения и поклонения. Тело святой Бернадетты до сих пор отличается удивительной свежестью без малейших признаков разложения. Казалось, что эта женщина спит, сейчас встанет, откроет глаза и заговорит.

Мощи святого Александра Свирского

Александр Свирский – один из немногих православных святых, который был канонизирован так быстро – через четырнадцать лет после своей кончины. Уже при жизни преподобный Александр отличался необыкновенной набожностью. Его житие описывает его как человека проводящего жизнь в постоянном труде и молениях, одевающегося в рубище и спящего на голом полу в выкопанной им самим пещере. В 1553 году он умер и, согласно завещанию, похоронен за пределами монастыря возле церкви Преображения Господня. В 1641 году при перестройке этой церкви могила была вскрыта, а оказавшиеся нетленными мощи были перенесены в Валаамскую обитель.