Книга волховских толкований - страница 4

7. «Правда», знак же ей — книга растворенная посередь, и то образ Искания и Разума, бо сие — Живая Книга Судеб, Родом уложенная от веку. И ту книгу приять надобно. «Кривда»: сломанная ветвь, ибо с того неустроение земное началось, когда от Дуба Всемирья ветка отломлена была. Сей же ветви бежать следует.

8. Знак сему один есть — сам человек, ибо во теле человеческом Всемирье, яко в подобии своем малом отображено: и голова — есть свод небесный, очи — Солнце с Месяцем, кровь — все воды Света Белого, руки — ветви Дуба Всемирья, тело — ствол его, ноги же — корни.

9. И здесь повторение знаков следует: «слава славная» — уста человеческие, «дело правое» — ладонь сжатая. «Помыслы чистые» — белая голова человеческая. Меч — знак защиты, Сердце же — ЛЮБОВЬ, ибо иначе ко Родине своей, Руси Святой, относиться не можно, разделяя с ней любой Ее удел…

10. Возложите слова уст своих на длани, во ЗНАКЕ едином, не разделимом. Высоко поднимите длани от сердец ко небу, абы ветер вознес сказанное и помысленное во самую высь, ко Богам нашим, ко Пращурам, к Солнышку Праведному! Гой!

28.01.06.

Врата Вечерней Зари

1. Когда Вечерняя Заря отмыкает Небесные Врата — чистый малиновый провал над суетой этого мира, — не спи! Отверзнувшаяся в высях воронка засасывает силу спящих, но она же — и открывает Путь для тех, кто не спит.

2. Легко сжав ладони, будто ухватившись за незримые нити судеб мира, потяни их к животу — почувствуй упругость Того, Что соединяет, скрепляет Собой всё сущее.

3. Прижми язык к нёбу и отпусти свой взгляд. Посмотри на мир так, как ты смотрел на дерево, не цепляясь глазами за отдельные листья и трещинки на коре. Увидь мир целиком…

4. И тогда…

5. Если сказать сейчас, что ты увидишь тогда — возможно, ты утеряешь Путь. Возможно, когда ты увидишь это — ты сойдёшь с ума. Но если ты готов, ты просто выскользнешь из маяты этого мира, не поднимая шума, как серебристая рыбка скользит в лучах Солнца, пронизывающих мелководье, и исчезает в безмолвии глубин неподвластного свету и непроницаемого для взора хитроумного рыбака бездонного речного омута…

Слава Роду!

[2006-02-23]

Влх. Богумил

Толкование на «Врата Вечерней Зари»

1. Как знать — спишь ли ты, если ты спишь? Сон твой — твой ли сон? Есть ли ты — или это лишь чей-то сон о тебе? Не скажет тебе о том никто, посему и сказано: «не спи!» Сам себе скажи то и то делай. И се — путь к деянию от не деяния. Путь среди спящих, ложащихся спать и просыпающихся. Пусть поступь твоя будет легка, дабы не мешать всем им, ибо если разбудишь, то не будут благодарны они, хотя бы и было то им во благо.

2. Встань, если ты не встал всё ещё, руками взявшись за опутывающие всё кругом нити, ведь на то и сказано: «потяни их». Сумев то, многое поймёшь о том, почему всё так, а не иначе — именно из-за них, из-за пут судьбы.

3. Отомкни глаза широко, просыпаясь теперь совершенно, даже и из того, что ты уже считал не-сном, ведь на то и сказано: «посмотри на мир». Готов ли ты? Тогда узри: каков мир на самом деле, узри его от края до края, от бела до чёрна, от велика до мала. Ибо стоит ли спать, когда зришь?

4. Дыши особо, размерно, вбирая в себя мир по крупице, по лучику света, дабы могло случиться то, о чем сказано: «и тогда…»

5. Теперь ты узрел и всё знаешь — иди же прочь, ибо не зря сказано: «ты выскользнешь». Ведай же — это наказ тебе, к применению обязательный. Свершив то на вечерней заре, и открыв для себя сокрытое прежде, сотвори поклон Вратам, и пусть это будет единственное деяние твоё, совершенное в том радении въяве.

(03.08.06.)

Влх. Велеслав

Будь Тем, Кто ты есть!

Люди, вы — Боги, но вы забыли об этом!..

1. Ты говоришь: «Я не совершенен в этом мире».

2. Тогда совершенствуйся, развивайся, не стой на месте. Но помни: Тот, Кто в тебе — совершенен изначально.