Книга занимательных историй - страница 8

Хосров спросил одного из своих мудрецов:

— Кого больше на свете — людей или дьяволов?

— Если курдов[22] и торговцев причислять к людям, то, пожалуй, людей будет больше, чем дьяволов, — ответил тот.

Бузурджмихр сказал:

— В жизни бывает так: к тому, кто тебя любит, ты совершенно равнодушен, а к тому, кто тебя ненавидит, ты пылаешь страстью.

Бузурджмихра спросили:

— Кто лишен недостатков?

— Лишь тот, кто бессмертен, — ответил он.[23]

Жена Бузурджмихра задала своему мужу какой-то вопрос, на который он не смог ответить. Тогда она ему сказала:

— Ты ведь советник царя и получаешь большое жалованье, а не можешь ответить на мой вопрос!

На это он ей возразил:

— Я получаю жалованье за то, что я знаю, а не за то, чего не знаю. Если бы мне платили за то, чего я не знаю, то всех царских сокровищ не хватило бы, чтобы со мной расплатиться. Ибо то, что мне неведомо, неизмеримо больше того, что я знаю.

Мудрец Эсфендияр говаривал:

— Самая послушная лошадь нуждается в кнуте, самая скромная женщина нуждается в муже, самый умный муж нуждается в совете других.

Хосров сказал:

— Вином можно на время смыть горе, приставшее к сердцу.

Когда скончался царь Кейкобад, один из его мудрецов сказал:

— Вчера он много говорил, но сегодня увещевает гораздо сильнее, хотя и не говорит вовсе.

Один мудрец сказал:

— Сердце нуждается в разуме не менее, чем тело в пище.

Мудрец Шапур сказал:

— Когда я вижу, что процветают дела глупцов и очень плохи дела умных, я прихожу к убеждению, что судьба людей не находится ни в какой связи с их достоинствами.

Арташир сказал:

— Окружи себя тем, что достойно тебя, дабы не дать доступа тому, что тебя недостойно.

Персидский мудрец Бузурджмихр любил говорить:

— Когда тебя обуревают противоречивые мысли и ты не можешь найти правильного решения — посоветуйся со своей женой и делай противоположное тому, что она тебе скажет. Ибо действовать по совету жены — значит действовать во вред себе.

Спросили Maрдавиджа:

— Какая разница между печалью и досадой?

Он ответил:

— Когда на человека обрушивается несчастье, он сильно печалится, когда же его постигает неприятность, он только досадует.

Однажды к шаху Хосрову на улице подошел низкорослый человек и начал плакать и причитать:

— О, молю тебя, сверши правосудие, меня обижают!

Хосров отвернулся от него и ничего не ответил. Тогда один из вельмож спросил:

— Почему ты не захотел прислушаться к его жалобе?

Шах ответил:

— Низкорослых не обижают.

Тогда жалобщик взревел, как бык:

— О господин мой шах! Мой обидчик ростом ниже меня!

Услышав это, Хосров улыбнулся и приказал ему изложить свое дело.

Говорят, что когда у индийцев умирает человек, его друзья вооружаются, подходят к дому покойника и обращаются к его родным с такими словами:

— Покажите нам, кто умертвил близкого вам чело века, мы убьем его.

Им отвечают:

— Его убийца незрим, победить его нельзя.

Тогда пришедшие говорят:

— Не стоит вам так сильно горевать, если власть его настолько велика, что никто из нас не в силах с ним бороться.

Так они утешают скорбящих.

Один мудрец сказал:

— Рана от копья быстро заживает, но ранение, причиненное словом, неизлечимо.

Один мудрец сказал:

— Земные страсти подобны морской воде. Чем больше ее пьешь, тем сильнее испытываешь жажду.

Один мудрец сказал:

— Учение придает еще больше ума умному, но глупцу оно идет во вред. Точно так же солнце помогает видеть здоровым глазам и причиняет страдания глазам больным.

Один мудрец сказал:

— Не верь своему врагу, даже когда он говорит тебе приятное. Помни, что вода, нагретая огнем до кипения, часто проливается и гасит огонь.

Один мудрец сказал:

— Вино сообщает каждому, кто пьет его, четыре качества. Вначале человек становится похожим на павлина — он пыжится, его движения плавны и величавы. Затем он приобретает характер обезьяны и начинает со всеми шутить и заигрывать. Потом он уподобляется льву и становится самонадеянным, гордым, уверенным в своей силе. Но в заключение он превращается в свинью и, подобно ей, валяется в грязи.