Код Махабхараты - страница 4

Это не обычный урок у моего любимого наставника Дроначарьи.

Это сваямвара Драупади, состязание, в котором приз — рука царской дочери. И я участвую в нем от имени моих братьев, стоящих где-то здесь и одетых как брахманы.

Передо мной все, кто мог назвать себя воином этого царства или соседних стран, безуспешно пытались не то, что бы выстрелить и сбить стрелой рыбу, а хотя бы поднять лук. Все, за исключением Карны, лучшего друга Дурьодханы.

Карна поразил всех, став единственным, кто смог поднять лук. Когда он стал натягивать тетиву, стало очевидно, кто станет женихом Драупади. Я покорно смирился с судьбой. Но дальше события стали развиваться весьма драматично. Едва он натянул лук и приготовился поразить цель, как вдруг к всеобщему удивлению, Драупади попросила его покинуть состязание. Ошеломлённый Карна потребовал назвать причину. Твердым голосом Драупади заявила, что тот, чьи родители совсем не знатного происхождения, не может быть претендентом на ее руку.

Отлично! Эти слова невесты позволили мне, переодетому брахманом, принять участие в соревновании.

Без особых усилий, не вспотев как остальные, я поднял лук. Ведь я не зря был известен как сын Индры, бога-громовержца, а также являлся талантливым во всем, что касалось оружия, и слыл лучшим из лучников. После того, как я поднял лук, дальнейшее казалось совсем банальным делом. Любой хороший лучник, достойный этого звания, признает, что попал бы в эту подвешенную рыбу даже будучи разбуженным от крепкого сна в середине темной ночи. Труднее было поднять сам лук!

Конечно, лестно быть таким могучим, ведь, в отличие от тех глупцов, что так позорно выступили здесь, я мог одним мизинцем поднять этот несчастный лук. Но кого я хочу обмануть? Я с самого детства слушаю о себе такое, и моя мать очень гордится моей силой.

Мои братья и я считаемся сыновьями богов. О своем отце я знаю только то, что он — бог дождя, а назван я в честь легендарного игрока в крикет с его планеты. Рожденный как сын небожителя, я должен был обладать богоподобными качествами. Это и есть одна из причин, по которой я — лучший лучник на этой планете. По сравнению с большинством местных людей, я чувствую себя более одарённым. Мои телесные и умственные способности гораздо выше, чем у остальных. Но я давно уже не отношусь серьезно к тому, что я могу быть сыном бога, или даже — богом. Какой же я на самом деле бог, если мое дерьмо так пахнет? Воистину, будь я богом, мне вообще не пришлось бы испражняться!

Эта сваямвара, состязание за невесту, устроена так, что собравшиеся здесь воины считают, что у них у всех равные шансы на победу, на руку Драупади. На самом деле, все заранее обставлено для выигрыша одного из пятерых братьев Пандавов.

Считается, что мы, Пандавы, не так давно сгорели заживо вместе с домом, в котором остановились на время. Среди пепелища были найдены шесть обугленных тел. Все, включая деда Бхишму и дядю Дхритараштру, были уверены, что это тела пяти братьев Пандавов и их матери Кунти. Конечно, никто не знал, что дядя Видура нас своевременно предупредил о ловушке, приготовленной нашим коварным кузеном Дурьодханой.

С тех пор мы вынуждены скрываться, приняв облик брахманов.

Я твёрдо знал, что отец Драупади, впечатленный, как и все остальные, моими божественными способностями, давно мечтает видеть меня своим зятем. Он молился за нас и очень надеялся, что мы выжили. Поэтому он и организовал это состязание женихов, тщательно все продумав.

Внешне все было прилично, казалось, что любой может завоевать Драупади. Но только узкий круг посвященных знал, что лук представляет собой высокотехнологичное оружие, имеющее биометрическую защиту, отключить которую могло только прикосновение пальцев кого-нибудь из потомков богов-небожителей. То есть, кого-нибудь из нас. Это мог быть я, или любой из моих четырех братьев.

Неудивительно, что никто из собравшихся со всей Бхараты царей и воинов не смог поднять лук, не говоря уж о том, что бы прицелиться в рыбу. Лук, конечно, не весил целую тонну. Так всегда, когда узнаешь правду, все волшебство куда-то исчезает.