Когда заговорила клинопись - страница 18
Французский исследователь Г. Масперо описывает посещение храма Иштар Ашшурбанипалом так: «Поздно ночью повелитель Ассирии падает ниц перед прорицающей статуей: «О, госпожа Арбел, я, Ассурбанипал, создание обеих рук твоих и создание Ассура, отца, что породил тебя, и они создали меня, чтобы я обновил святилища в Ассирии и завершил в совершенстве большие города страны Аккад. Я явился сюда, в твою обитель, посетить тебя и поклониться твоему божеству, когда этот Тиумман, царь Элама, не имеющий никакого богопочитания, пошел на меня войной. Ты — госпожа над госпожами, царица битв, повелительница войн, владычица богов, та, что всегда представительствовала за меня перед Ассуром, дабы склонить в мою пользу сердце Ассура и Меродаха, спутника твоего. Но Тиумман, царь Элама, совершил тяжкий грех против Ассура, царя богов, отца, породившего тебя, и против Меродаха, твоего брата и спутника твоего, и даже против меня, Ассурбанипала, который всегда старался радовать сердце Ассура и Меродаха; он собрал своих воинов, он двинул свое войско и оказался готовым к войне, он поднял свое оружие на Ассирию. Ты, стрелок богов, что даешь перевес в битве, срази его и устремись на него, подобно вихрю губительной грозы!»
И услышал в ответ Ашшурбанипал: «Ничего не бойся. Так как ты воздел ко мне умоляющие руки, так как глаза твои в слезах, я изолью на тебя милость свою!»
В ту ночь, когда Ашшурбанипал просил благословения у Иштар, одному из ясновидцев храма в Эрбиле явилась во сне Иштар, и он поведал об этом царю Ассирии: «Истар, обитающая в Арбелах, явилась передо мной. Справа и слева у нее висело два колчана: в одной руке она держала лук, в другой тяжелый боевой меч. Она подошла к тебе и, как мать, родившая тебя, заговорила с тобой. Итак, Истар, верховная из богов, сказала тебе повелительным голосом: «Ты испрашиваешь победу, туда, где будешь ты, приду и я!» Ты сказал ей: «Если бы мог и я пойти туда, куда ты идешь, владычица владычиц!» Тогда она ответила тебе: «Ты останься в месте, посвященном Нэбу, вкушай твои яства, пей вино, повели играть твоим музыкантам и славь мое божество. Я же отправлюсь на битву, я сделаю свое дело, и не побледнеет лицо твое, не будут спотыкаться ноги твои, твоя красота не утратится в пылу битвы!»
Эта весть быстро распространилась в стране, и воины, услышав пророчества ясновидца из храма в Эрбиле и благословения самой Иштар, с верой в победу снаряжались к войне.
Выполняя волю Иштар, Ашшурбанипал остался в своем дворце в Эрбиле вместе с пышной свитой царедворцев и проводил время в веселых празднествах. Войска же ассирийские под водительством туртана правого, включая царскую гвардию, «эмку» и отряды под командой беглых эламитских царевичей, быстро продвигались к Сузам — столице Элама. Повсюду, где бы ни появлялись войска Ашшурбанипала, они вселяли страх.
В то время армия насчитывала более 400 тысяч человек. Натренированные, хорошо вооруженные, закованные в железо, ассирийские воины состояли в царской гвардии. В армии выделялись рода войск: пехота, колесничие, кавалеристы, инженерные и саперные войска. Ничего подобного по степени организованности, обученности и вооруженности не имели тогда фараоны Египта, эламские цари и цари соседних стран, что позволяло Ассирии покорить огромные земли и многие народы.
Пехота, основной и наиболее многочисленный род войск, состояла из тяжелой и легкой. Тяжелая пехота, закованная в железо, имела метальщиков копий и стрелков. По одежде они отличались тем, что их головы были защищены коническим шлемом, тело — кожаной кольчугой с металлическими чешуйчатыми пластинками на груди, плечах, бедрах, ниже колен. Обуты они были в высокие сапоги, зашнурованные спереди. Копейщики имели копья, длина которых равнялась 1,8 метра, с железным или бронзовым наконечником. На поясе висел короткий меч, в руках огромный металлический щит. Сомкнутым строем, прикрытые щитами, копейщики представляли грозную силу.
Легкая пехота имела на вооружении железные копья, небольшие круглые тростниковые щиты, кинжалы. Среди тяжело- и легковооруженных пехотинцев были стрелки подвижные и быстрые, с луком и колчаном стрел. Они не имели никакой защиты. В рядах пехоты имелись пращники и воины, вооруженные палицей и топорами. Пехота передвигалась быстрым маршем, совершая переходы на большие расстояния, форсируя мелкие реки вброд или переправляясь на надутых мехах. При передвижении через леса впереди пехоты, конницы и колесниц двигались отряды землекопов, саперов, которые устраивали проходы в лесах, наводили мосты. Грозной силой была конница, которая состояла из колесничих и кавалерии.