Колумбия - страница 11

К моменту прихода испанцев индейские государства переживали период упадка, их раздирали внутренние социальные противоречия, острая борьба за власть среди элиты, и, подобно тому как это было при завоевании ацтекского государства в Мексике или инкского государства в Перу, испанцы с дьявольским искусством натравливали одни государства против других, завоевывая страну руками индейцев.

Через 20 лет под ударами конкистадоров пало последнее индейское государство, и Гонсало Кесада назвал разграбленную и залитую кровью древнюю страну Новой Гранадой. Завоевание сопровождалось массовым уничтожением населения и культурных ценностей, в огне погибли замечательные храмы, дворцы и города, безвозвратно погибли многие неповторимые памятники древних индейских цивилизаций. Рисуя портрет завоевателя Колумбии и основателя ее столицы Боготы Гонсало Хименеса де Кесады, многие пели ему осанну, называя благородным идальго (и даже прообразом, с которого был написан Дон-Кихот). Дело в том, что в отличие от других завоевателей (например, Эрнана Кортеса или Франсиско Писарро) Гонсало де Кесада был не только грамотным, но и начитанным! По всем же другим качествам (жестокости, беспощадности и алчности) этот «Дон-Кихот» был их родным братом.

Больше того, даже после кровавых погромов Кортеса и Писарро индейцы Мексики и Перу смогли в конечном счете консолидироваться в народы. Иной была судьба чибчамуисков. Жалкие остатки когда-то великого народа были переселены в неудобные районы на юг Колумбии, загнаны там в резервации так называемой Тьеррадентро (внутренняя земля) — ныне департаменты Уила, Каука и Нариньо. На плато Боготы и в других прежних местах их обитания удержались лишь два маленьких племени (тенебо и сутаго). Завоеватели всеми силами стремились заставить их забыть великое прошлое, превратить в рабов, обречь на духовное вырождение. Уже в XVIII в. язык чибчамуисков вышел из употребления. Нынешние потомки древних властителей Колумбии теперь говорят по-испански!

Национальный и классовый состав. Завоевание и последующая колонизация сделали свое страшное дело. Общая численность индейцев в современной Колумбии не превышает 2 %' ее населения. От некогда могущественных племен индейцев чибчамуисков осталось сейчас не более 100 тыс. человек. Одновременно с быстрым уменьшением доли индейцев в населении с середины XVI в. начинаются и такие важные демографические процессы, как ввоз негров-рабов, иммиграция европейских переселенцев и смешение пришельцев с местным населением. Некоторое количество негров появилось в Колумбии уже в первые годы завоевания в роли наемников белых конкистадоров. С 1545 г. начался массовый завоз негров на плантации и рудники.

Из Анголы, Конго и Нигерии рабов доставляли обычно на невольничий рынок в Картахену (крупнейший в мире в начале XVII в.). Общая численность привезенных в Колумбию негритянских невольников неизвестна, однако до конца XVII в. через один лишь картахенский невольничий рынок их прошло не менее 400 тыс. человек.

Очень рано в колониальной Колумбии сложились две группы белого населения: «чапетоны», или «пиренейцы» (те, кто родился в Испании), и «креолы» (от белых, родившихся в самой Колумбии). С момента Конкисты начался и процесс смешения важнейших этнических групп: белых и негров (мулаты), белых и индейцев (метисы), негров и индейцев (самбо). В 1809 г. население Колумбии составляло 1, 4 млн. человек, из которых 0, 5 млн. относились к смешанным группам.

В результате современное население Колумбии отличается большой пестротой и сложным сочетанием европейских, индейских и негритянских компонентов. И хотя в целом можно считать, что колумбийцы являются народом романской языковой группы с преобладанием в его составе метисов (они составляют не менее 50 % населения), общая характеристика имеет и существенные региональные (районные) различия. Именно это обстоятельство и дает основание ряду исследователей выделять в составе населения «культурные комплексы» с учетом основных географических и этнических призраков: прибрежный, андский, сантандерский, антьокийский, льяносский и др.