Колумбия - страница 9

стр.


Статуя божества культуры Сан-Агустин

Горный тропический лес в Национальном парке. Ла-Макарена

Индейцы гуахиро у колодца

Горняки угольной шахты в Пас-дель-Рио

Сбор кофе

Сахарный завод

Текстильная фабрика в г. Медельин

Для алчных конкистадоров история с «позолоченным человеком» вскоре обросла всяческими небылицами и приняла совсем иные очертания, далекие от фактов. Как хорошо заметил по этому поводу немецкий ученый А. Гумбольдт, «Эльдорадо постепенно из области географии перешло в область мифологии». Покрывать себя драгоценным песком и тотчас смывать его водой?! Для конкистадоров и прочих авантюристов нашлось этому лишь одно объяснение: его было фантастически много! Так началась вторая жизнь Эльдорадо — на этот раз легенды, миража, в поисках которого тысячи людей гибли в недоступных горах, тропических лесах и болотах.

Природные ресурсы Колумбии в целом освоены слабо. Это относится не только к полезным ископаемым или гидроэнергетическим ресурсам, но и к лесным богатствам страны. Нерациональное и хищническое использование возобновимых ресурсов привело к уничтожению в Колумбии огромных лесных массивов (за 150 лет ее независимого существования сведено более 15 млн. га леса) и к ухудшению гидрологических условий. Оно вывело из строя значительную часть сельскохозяйственных земель, особенно в наиболее обжитых и освоенных районах. Достаточно сказать, что за этот период превратились в практически негодные для сельскохозяйственного использования 2 млн. га земли, эрозия охватила 20 млн. га, а водные ресурсы в густонаселенных районах Восточной Кордильеры сократились на 45 %.

Беспощадное уничтожение лесов (в стране, которая меньше полувека назад была одной из самых богатых в мире благородными древесными породами) вызывает недостаток в деловом лесе. Лесное хозяйство в Колумбии ведется на низком уровне и не обеспечивает местных потребностей целлюлознобумажной, химической, мебельной и строительной промышленности. В уникальнейшей Амазонии сжигают на топливо даже такие ценнейшие породы, как махогани, седр и другие: кому выгодно возить лес, когда дорог и в помине нет? Все чаще в сельве можно встретить обнаженные берега рек и склоны холмов, разрушаемые эрозией, почву, из которой тропический дождь вымыл верхний плодородный слой, превратив ее в песок.

НАСЕЛЕНИЕ

Страна древних культур. Археологические исследования последних лет показывают, что поселения на территории современной Колумбии возникли с древнейших времен. К VI–V вв. до н. э. относятся наиболее древние из изученных культур, связывающих современную Колумбию с ее далеким прошлым: своеобразные и развитые культуры тумако, санагустин, тьеррадентро и нариньо. Первая получила название по имени острова в одноименном заливе Тумако и носит черты удивительного синтеза культуры центральноамериканских майя и мочика — индейцев перуанского побережья. Древних мастеров тумако считают (и не без основания) одними из самых искусных гончаров всей древней Америки. Их подлинную славу составила керамика, изображающая людей и животных, многочисленные образцы которой были открыты всего лишь 30 лет назад, а ныне справедливо служат украшением музеев и частных коллекций стран Америки и Европы. Особенно обращают на себя внимание причудливые статуэтки полулюдей-полузверей (людей-ягуаров) — мотив, распространенный и у майя и у мочика. Возможно, что поселения индейцев тума, по имени которых и назван нынешний Тумако, были по существу самыми южными аванпостами-колониями городов-государств майя.

Много научных споров ведется вокруг так называемой санагустинской культуры (названной по городку Сан-Агустин) в верховьях реки Магдалены — этой жемчужины древнеиндейской культуры Колумбии. По данным радиоуглеродной датировки, культура санагустин сформировалась около V в. до н. э. и просуществовала в течение полутора тысяч лет. Великолепные, поражающие воображение мегалитические памятники этой культуры (святилища, барельефы, стелы, статуи и т. д.) встречаются во всей южной части горной Колумбии, а следы ее воздействия распространяются и за пределы названного района. Масштабы воздействия, уровень развития и ее датировка вызывают разногласия: считать ли культуру автохтонной (местной) или принесенной извне? Крайние точки зрения объявляют создателем культуры некий загадочный народ (поговаривают даже об арийцах Атлантиды или Лемурии), другие же считают культуру санагустин древнейшей «пракультурой» Америки, из которой развились культуры Анд и Средней Америки.