Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Евангелие от Марка - страница 41

21. опять переправился - [Женщина страдающая кровотечением; дочь Иаира, Марк 5:21-43 = Матф. 9:18-26 = Лук. 8:40-56. Главный комментарий: Марка. См. карту 219 стр.; таблицу 231 стр.; на чудеса 208-213 стр.]. Исцеление женщины и воскрешение дочери Иаира произошло вскоре после исцеления двух бесноватых (см. на Матф. 8:18; 12:22; 13:1). Эта переправа через озеро происходила из окрестностей Гергесы на его восточном берегу (см. на Марк 5:1), к Капернауму, на расстоянии 5 или 6 миль 6 (8 или 10 км.) в северо-восточном направлении.

собралось ... множество народа. - Так это происходило во всяком месте, куда бы ни приходил Иисус в этот период Своего служения (см. гл. 3:7, 20, 32; 4:1).

у моря. - Очевидно, толпа начала собираться на берегу, как только люди узнали Иисуса, приближающегося на одной из лодок. На некоторое время Он оставался там, где причалил, наставляя и исцеляя по своему обыкновению. Потом Он, вместе с некоторыми из Своих учеников, пошел в дом Левия Матфея, чтобы присутствовать на пире, устроенном в Его честь (см. на гл. 2:15-17). Именно здесь Иаир нашел Иисуса (см. Матф. 9:10,14,18; ЖВ 342).

22. один из начальников - Начальником синагоги назывался дежурный распорядитель по церковной [607] службе (см. 56 стр.). Имел ли Марк в виду, что Иаир был одним из начальников именно этой синагоги или же членом известного сословия, трудно определить.

Иаир, - Возможно, произошло от Евр. Уа'Игъ ВЗ Иаир (см. Числ. 32:41).

падает к ногам Его - Как перед царем или вельможей (см. на Есф. 3:2; ср. на Матф. 2:11; 8:2). Если бы он мог спасти этим свою единственную дочь, то гордый раввин был готов преклониться даже пред Иисусом, презираемым и ненавидимым большинством людей его сословия.

23.просит - Или, «умоляет» (см. на 17 ст.).

дочь моя - В переводе KJV «моя маленькая дочь». Из трех Евангелистов только Марк сообщает точный возраст девочки (см. 42 ст.), и поэтому он употребляет здесь уменьшительную форму слова «дочь».

при смерти: - Болезнь, не уточняется ни в одном из Евангелий, была в заключительной стадии. Смерть была неизбежна, если бы не вмешался Иисус.

возложи на нее руки, - Личное прикосновение Иисуса предоставляется знаком Его личной заинтересованности к каждому страждущему (см. на гл. 1:31).

осталась жива. - У отца не было сомнения в том, что Иисус имеет силу исцелить его маленькую дочь. Бесспорно, имелись десятки, а может быть и сотни людей, в самом Капернауме и в его окрестностях, жизнь которых свидетельствовала о силе Иисуса. Среди них был сын царедворца Ин. 4:46-54 и слуга сотника Лук. 7:1-10.

24. теснили - Греч, sunthilibo, «сплотиться», «давить со всех сторон». В параллельном месте Лука употребляет более красочное слово sunpnigo, «душить». На пути к дому Иаира Иисус был настолько плотно окружен толпой, что Его продвижение действительно было «затруднительным». И Он едва мог двигаться вперед.

25.Одна женщина, - Для выяснения этого чуда (см. на 21 ст.). Это одно из сравнительно немногих чудес, записанных всеми тремя синоптическими авторами. Описание Марка более ярко по сравнению с Матфеем или Лукой и вмещает множество красочных деталей, опущенных другими евангелистами.

26.пришла еще в худшее состояние, - Поскольку хроническое протекание болезни со временем становилось все более очевидным, и средства ее были исчерпаны, и бесполезными попытками освободиться от нее, женщина, без сомнения, приходила во все большее отчаяние.

27.об Иисусе. - Важное текстовое свидетельство (ср. 146 стр.) склонно к чтению «о вещах, касающихся Иисуса», то есть, «сведения о Нем». Как и следовало ожидать, молва о Нем быстро распространилась (см. на Марк 1:28; Лук. 7:17,18; 4:14).

в народе - Буквально, «в толпе». Возможно, что эта женщина намеревалась через некоторое время добраться до Иисуса, но Его отсутствие во втором Галилейском путешествии сделало это пока невозможным. Когда она узнала, что Иисус возвратился в Капернаум, то поспешила к берегу озера, где Он учил и исцелял (см. на 21 ст.), но она искала Его напрасно. Узнав, что Он был в доме Матфея (см. на 21 ст.), она направилась туда с надеждой застать Его, но опять пришла слишком поздно (см. ЖВ 343). Теперь из-за медленного продвижения Иисуса к дому Иаира она, наконец, настигла Его.