Константинопольский Патриархат и Русская Православная Церковь в первой половине XX века (примечания)

Кострюков А. А. Русская Зарубежная Церковь в 1925–1938 гг.: Юрисдикционные конфликты и отношения с московской церковной властью. М., 2011.

Российское православное зарубежье: История и источники / Сост. А. В. Попов. М., 2005.

Болотов С. В. Русская Православная Церковь и международная политика СССР в 1930-е – 1950-е годы. М., 2011.

Талалай М. Г. Русский Афон. Путеводитель в исторических очерках. М., 2003; Его же. Положение русского монашества на Афоне после 1912 г. // Россия и Христианский Восток. М., 2004. С. 581–589.

Троицкий П. Свято-Андреевский скит и русские кельи на Афоне. М., 2002; Его же. Русские на Афоне. XIX–XX век. М., 2003; Его же. История русских обителей Афона в XIX–XX веках. М., 2009.

Игумен Митрофан (Шкурин). Русская Православная Церковь и советская внешняя политика в 1922–1929 годах: (По материалам Антирелигиозной комиссии) // Вестник церковной истории. 2006. № 1. С. 158–169.

Священник Александр Мазырин. Константинопольский Патриархат и обновленческий раскол // URL: http://www.pravoslavie.ru.

Протоиерей Владислав Цыпин. История Русской Церкви 1917–1997. М., 1997.

Троицки С. Црквена іурисдикцща над православном диаспором. Сремски Карловци, 1932.

Архиепископ Никон (Рклицкий). Жизнеописание Блаженнейшего Антония, Митрополита Киевского и Галицкого. Нью-Йорк, 1961. Т. 10 и др.

Скурат К. Е. История Поместных Православных Церквей. В 2-х частях. М., 1994.

См.: Талалай М. Г. Русская община в Афинах // Православная энциклопедия. Т. 4. М., 2002. С. 98–101; Его же. Русские захоронения на военном кладбище Зейтинлик в Салониках. СПб., 1999; Его же. Русские церковные общины в Греции в межвоенный период // Русская эмиграция в Европе в 1920-1930-е гг. Вып. 2. М.; СПб., 2005. С. 124–131; Его же. Генеалогия Демидовых князей Сан-Донато (по зарубежным источникам) // Альманах Международного Демидовского фонда. Вып. 3. Сост. Н. Г. Демидова. М., 2003. С. 117–119; Его же. Русское кладбище имени Е. К. В. Королевы Эллинов Ольги Константиновны в Пирее (Греция). СПб., 2002 и др.

Русские храмы и обители в Европе. Авт. – сост. В. В. Антонов, А. В. Кобак. СПб., 2005.

Нанакис А. История Вселенского Константинопольского Патриархата в XX столетии // Православная Церковь в Восточной Европе XX век. Киев, 2010. С. 25–52; Delimbasis A. D. Pascha of the Lord, Creation, Renewal, and Apostasy. Athens, 1985; Psallidas G. Ecclesiastical Policy of the Occupying Forces in Greece and the Reactions of the Greek Orthodox Church to Its Implementation (19411944) // Religion under Siege. II. Protestent, Orthodox and Muslim Communities in Occupied Europe (1939–1950). Leuven, 2007. P. 93–118; Zerjavic V. Gubici stanovnistva Jugoslavije u drugom svetskom ratu. Zagreb, 1989; Петрович З. Монастири Свете Горе. Приштина, 1994; РадиН Р. Држава и верске за^еднице 1945–1970. Д. 1. Београд, 2002; Бойкикева К. А. Болгарская Православная Церковь. Исторический очерк. София, 2005; Елдъров С. Православието на войне. Българската православна църква и войните на България 1877–1945. София. 2004; Ergene Т. Istikll harbinde Trk ortadokslari (The Turkish Orthodox in the War of Independence). Istanbul, 1951; Seide G. Geschichte der Russische Orthodoxe Kirche im Ausland. Wiesbaden, 1983; Мосс В. Православная Церковь на перепутье (1917–1999). СПб., 2001 и др.

Шкаровский М. В. История русской церковной эмиграции. СПб., 2009 и др.

Митрополит Евлогий (Георгиевский). Путь моей жизни. Воспоминания Митрополита Евлогия (Георгиевского), изложенные по его рассказам Т. Манухиной. М., 1994; Архиепископ Василий (Кривошеин). Воспоминания. Нижний Новгород, 1998; Его же. Спасенный Богом. Воспоминания, письма. СПб., 2007; Церковь Владыки Василия (Кривошеина). Письма, статьи, воспоминания / Сост. А. Мусин. Нижний Новгород, 2004; Иеромонах Софроний (Сахаров). Старец Силуан Афонский. М., 1996; Маевский В. Афонские рассказы. Париж, 1950; Его же. Русские в Югославии. Взаимоотношения России и Сербии: В 2-х тт. Нью-Йорк, 1966; Письма Блаженнейшего Митрополита Антония (Храповицкого). Джорданвилл, 1988; Епископ Григорий (Граббе). Завет Святого Патриарха. М., 1996.

Герд Л. А. Герман V, Патриарх Константинопольский // Православная энциклопедия. Т. XI. М., 2006. С. 263.

Нанакис А. История Вселенского Константинопольского Патриархата в XX столетии // Православная Церковь в Восточной Европе XX век. Киев, 2010. С. 30–31, 40.

Герд Л. А. Предисловие // Архимандрит Антонин Капустин. Донесения из Константинополя (1860–1865). М., 2013. С. 21–23.

Утверждение монахов, что «имя Божие есть сам Бог» было изобличено как ересь «имябожия» иди «ономатолатрии».

Утро России. 1913. 27 июля.

Миндлин А. Б. Подавление религиозного движения русских монахов на греческом Афоне (по материалам российской прессы и Государственной думы) // Церковно-исторический вестник. 2004. № 11. С. 140.

Утро России. 1913. 21 июля.

Троицкий П. История русских обителей Афона в XIX–XX веках. М., 2009. С. 163–164; Забытые страницы русского имяславия. М., 2001. С. 299–300.

Миндлин А. Б. Указ. соч. С. 146–147.

Миссионерский сборник. Рязань. 1914. № 12. С. 987.

Якушев М. И. Прожекты Российской империи относительно судьбы Босфора и Дарданелл, Константинополя и Вселенского патриархата после победы Антанты в Первой мировой войне. М., 2013. Рукопись. С. 6–7.

Там же. С. 8.

Там же. С. 9–10.

Там же. С. 10–11.

См.: Runciman S. The Great Church in Captivity: A Study of the Patriarchate of Constantinople from Eve ofthe Turkish Conquest to the Greek War of Independence. Cambridge, 1968.

Нанакис А. Указ. соч. С. 31–32.

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти. 1917–1943 / Сост. М. Е. Губонин. М., 1994. С. 58–59, 324.

Там же. С. 129–133.

Герд Л. А. Указ. соч. С. 263.

Священник Сергий Говорун. Дорофей (Маммелис), митрополит // Православная энциклопедия. Т. XVI. М., 2007. С. 24–25.

Нанакис А. Указ. соч. С. 33–34.

Мосс В. Православная Церковь на перепутье (1917–1999). СПб., 2001. С. 82, 86.

The Washington Post. 8.04.1919.

Греция // Православная энциклопедия. Т. II. М., 2006. С. 386.

Мосс В. Указ. соч. С. 82.

Православие и экуменизм. Документы и материалы 1902–1998. М., 1999. С. 69–70.

Там же. С. 76.

Священник Сергий Говорун. Указ. соч. С. 25.

Там же. С. 24–25.

Милякова Л. Б. Вопрос о признании автокефалии Православной Церкви на Украине Константинопольским Патриархатом в период С. Петлюры // XVI ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета: материалы. Т. 1. М., 2006. С. 114–115.

Митрополит Евлогий (Георгиевский). Путь моей жизни. Воспоминания Митрополита Евлогия (Георгиевского), изложенные по его рассказам Т. Манухиной. М., 1994. С. 291–317.

Милякова Л. Б. Указ. соч. С. 116.

Андрусишин Б. Церква в Українській державі. 1917–1920. Київ, 1997. С. 58.

Милякова Л. Б. Указ. соч. С. 116.

Хома Л. Апостольський Престил і Україна. 1919–1932. Рим, 1987. С. 67.

Кострюков А. А. Русская Зарубежная Церковь в 1925–1938 гг.: Юрисдикционные конфликты и отношения с московской церковной властью. М., 2011. С. 59.

Там же. С. 60; Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ), ф. 3696, оп. 1, д. 2, л. 106–106 об.

Мосс В. Указ. соч. С. 87.

Там же. С. 92; Священник СрболюбМилетин. Мелетий (Метаксакис): митрополит, архиепископ, Папа и Патриарх // URL: http://www.pravoslavie.ru.

Мосс В. Указ. соч. С. 92–93; Delimbasis A. D. Pascha of the Lord, Creation, Renewal, and Apostasy. Athens, 1985. P. 662.

Нанакис А. Указ. соч. С. 35–36.

Там же. С. 36–37.

Священник Димитрий Успенский. Знамение над Афинами // Старый стиль лучше новых двух. Что такое календарная реформа. М., 2004. С. 134.

New York Times. 1.01.1922.

Троицки С. Црквена іурисдикци^а над православном диаспором. Сремски Карловци, 1932. С. 5.

Греческая Церковь в Америке // Церковные ведомости. 1923. № 19/20. С. 16.

Протоиерей Владислав Цыпин. История Русской Церкви 1917–1997. М., 1997. С. 572.

Епископ Николаj ВелимировиН. Сабрана дела. Кга. 10. Хилместир, 1983. С. 467.

Священник СрболюбМилетич. Указ. соч.

Троицки С. Указ. соч. С. 5.

Delimbasis A. D. Opt. cip. P. 661.

Project Canterbury, Anglicanism and Orthodoxy.

См.: Dobkin М. Smyrna 1922: the Destraction of a City. New York, 1971.

Греция. С. 386.

Bundesarchiv Berlin (BA), R 5101/23173. Bl. 41.

Мосс В. Указ. соч. С. 94.

Нанакис А. Указ. соч. С. 38–39; Ergene Т. Istikll harbinde Trk ortadokslari (The Turkish Orthodox in the War of Independence). Istanbul, 1951. P. 25–26.

Oriento Moderno (Rome). 15.11.1922. P. 382–383.

Мосс В. Указ. соч. С. 101; Great Britain, Parliamentary Papers, Lausanne Conference on Near Eastern Affairs, 1922–1923, Records of Proceedings and Draft Terms of Peace, Turkey. 1923. № 1. Cmd 1814. P. 336.

Обращение к Президенту Лозаннской конференции // Церковные ведомости. 1923. № 1–2. С. 1–2.

Там же.

Мосс В. Указ. соч. С. 101.

Игумен Харитон Валаамский. К истории введения нового стиля на Валааме. Б/м, 1927. С. 115.

Шевченко Т. И. Валаамский монастырь в общественно-церковной жизни Финляндии (1917–1957). Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 2010. С. 106–107.

Утренняя заря. 1938. № 12. С. 103.

Шевченко Т. И. Указ. соч. С. 108–109.

ГАРФ, ф. 6343, оп. 1, д. 2, л. 21об.

Бурега В. В. Взаимоотношения митрополита Евлогия (Георгиевского) с Константинопольским Патриархатом в первой половине 1920-х годов: к постановке проблемы // Церковно-исторический вестник. 2005–2006. № 12–13. С. 69.

Там же. С. 70–71.

Утренняя заря. 1938 г. № 12. С. 102.

ГАРФ, ф. 6343, оп. 1, д. 4, л. 177–186.

Троицкий С. В. Что такое «Живая церковь»? Белград, 1927. С. 34–36.

Священник Александр Мазырин. Константинопольский Патриархат и обновленческий раскол // URL: http://www.pravoslavie.ru.

Там же.

Там же.

Вестник Священного Синода Православной Российской Церкви. 1927. № 1 (14). С. 2.

Епископ Триадицкий Фотий (Сиромахов). Роковой шаг по пути к отступлению // Православная Русь. 1994. № 1. С. 7–10, 15.

Троицкий С. В. Будем вместе бороться с опасностью // Журнал Московской Патриархии (ЖМП). 1950. № 2. С. 37, 46–47; ]еромонах Сава (Jawuh). Екуменизам и време апостасще. Призрен, 1995. С. 11

Междуправославная конференция в Константинополе // Церковные ведомости. 1923. № 11–12. С. 9; Viscuso P. A quest for reform ofthe Orthodox Church: the 1923 Pan-Orthodox Congress. Berkeley, 2006. P. 185–195.

Архиепископ Никон (Рклицкий). Жизнеописание Блаженнейшего Антония, Митрополита Киевского и Галицкого. Нью-Йорк, 1961. Т. 10. С. 38.

Монах Горазд. Quo vadis, Константинопольская Патриархия? // Православная Русь. Джорданвилл, 1992. № 2. С. 7.

Церковные ведомости. 1923. № 19, 20.

Мосс В. Указ. соч. С. 110.

Якимчук И. Раскол в Элладской Православной Церкви в 20-м веке. Диссертация на соискание ученой степени кандидата богословия. Сергиев Посад, 1999. С. 69–70.

Церковные ведомости. 1924. № 11, 12.

Троицкий С. В. Будем вместе бороться с опасностью. С. 46.

Церковные ведомости. 1923. № 19, 20; The Julian Calendar // Orthodox Life. Jordanville, 1995. № 5. P. 26.

Мосс В. Указ. соч. С. 104; Pallis А. А. Greeks Abroad. Athens, 1953. P. 187.

National Geographic. 1925. November. P. 584.

НанакисЛ. Указ. соч. С. 39; Times. London. 3.10.1923, 6.10.1923, 21.11.1923.

Горчаков К. М. Возбудители раскола. Париж, 1927. С. 29.

Священник СрболюбМилетич. Указ. соч.

Нанакис А. Указ. соч. С. 39.

Григорий VII, Патриарх Константинопольский // Православная энциклопедия. Т. XII. М., 2006. С. 604–605.

Oriente Moderno. 15.01.1924. P. 30.

Нанакис А. Указ. соч. С. 40.

Мосс В. Указ. соч. С. 109–110.

Архиепископ Серафим (Соболев). О новом и старом стиле // Старый стиль лучше новых двух. Что такое календарная реформа. С. 112–113.

Григорий VII, Патриарх Константинопольский. С. 604–605.

Церковные ведомости. 1924. № 9-10.

Священник Александр Мазырин. Указ. соч.

Там же.

См.: Троицкий П. Патриарх Григорий VII и большевики. Париж, 1932.

Архиепископ Василий (Кривошеин). Богословские труды. Нижний Новгород, 2011. С. 178.

Русская Православная Церковь и коммунистическое государство. 1917–1941. Документы и фотоматериалы. М., 1996. С. 192.

Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ), ф. 89, оп. 4, д. 89, л. 14.

Там же.

Вестник Священного Синода Православной Российской Церкви. 1927. № 1 (14). С. 10.

Известия ЦИК. 1924. 1 июня.

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России. С. 322–324; Протоиерей Владислав Цыпин. Указ. соч. С. 112–113; Русская Православная Церковь и коммунистическое государство 1917–1941. С. 194.

Следственное дело Патриарха Тихона. М., 2000. С. 377; Русская Православная Церковь в советское время (1917–1991). Материалы и документы по истории отношений между государством и Церковью. Кн. 1. М., 1995. С. 210–211.

Игумен Митрофан (Шкурин). Русская Православная Церковь и советская внешняя политика в 1922–1929 годах: (По материалам Антирелигиозной комиссии) // Вестник церковной истории. 2006. № 1. С. 166.

Священник Александр Мазырин. Указ. соч.

Там же.

Монах Горазд. Указ. соч. С. 8.

Троицкий С. В. История самочинной карловацкой организации // Церковноисторический вестник. Москва. 2001. № 8. С. 41.

Архиепископ Никон (Рклицкий). Указ. соч. Т. 6. С. 164–165.

Архиепископ Нафанаил (Львов). Беседы о Священном Писании и о вере и Церкви. Т. 5. Нью-Йорк, 1995. С. 5.

Бурега В. В. Указ. соч. С. 74–75.

Там же. С. 74–75; Иеромонах Савва (Тутунов). Церковно-правовые основания существования «Парижской митрополии» в 1921–1946 годах // Церковноисторический вестник. 2005–2006. № 12–13. С. 108.

Киш Э. Православная Церковь в Венгрии в XX столетии // Православная Церковь в Восточной Европе. XX век. С. 209, 212; Русская Православная Церковь и

коммунистическое государство. 1917–1941. С. 191–192; Мосс В. Указ. соч. С. 95.

Троицкий С. В. Указ. соч. С. 46.

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России. С. 304;

Указы Священного Синода при Святейшем Патриархе Всероссийском //

Церковные ведомости. 1924. № 3–4. С. 1.

См.: Утренняя заря. 1934. № 6–7.

Шевченко Т. И. Указ. соч. С. 117.

Там же. С. 110–111.

Зачисление Архиепископа Серафима за штат // Церковные ведомости. 1924. № 3–4. С. 12.

Письма Блаженнейшего Митрополита Антония (Храповицкого). Джорданвилл, 1988. С. 164–165; Митрополит Антоний (Храповицкий). Избранные труды. Письма. Материалы. М., 2007. С. 98.

Монах Горазд. Указ. соч. С. 7–8.

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России. С. 320.

Там же; Монах Горазд. Указ. соч. С. 320–321.

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России. С. 359–361.

Священник Александр Мазырин. Указ. соч.

Нанакис А. Указ. соч. С. 41.

Там же. С. 41–42.

Н. Е. Н. Василий III, Патриарх Константинопольский // Православная энциклопедия. Т. VII. М., 2004. С. 99.

The Christian East. September 1925. P. 114–116.

Игумен Митрофан (Шкурин). Указ. соч. С. 166.

Кузнецов А. И. Обновленческий раскол в Русской Церкви // «Обновленческий» раскол / Сост. И. Соловьев. М., 2002. С. 405–407, 409–410, 418, 430.

Вестник Священного Синода Российской Православной Церкви. 1926. № 6 (2). С. 7.

Кифа – Патриарший Местоблюститель священномученик Петр, митрополит Крутицкий (1862–1937) / Отв. ред. протоиерей Владимир Воробьев. М., 2012. С. 385–386.

Божиею Милостию Священный Синод Православной Российской Церкви архипастырям, пастырям и всем чадам Церкви Православной // Церковный вестник: Орган Карельского Епархиального Управления. 1925. № 6–7. С. 53; Тульские епархиальные ведомости. 1926. № 1. С. 5.

Кифа – Патриарший Местоблюститель священномученик Петр, митрополит Крутицкий (1862–1937). С. 387.

Официальный ответ Заместителя Российского Патриаршего Местоблюстителя Высокопреосвященного Митрополита Сергия на письмо одного из обновленческих архиереев // Церковные ведомости. 1927. № 9-10. С. 1–2.

Кифа – Патриарший Местоблюститель священномученик Петр, митрополит Крутицкий (1862–1937). С. 387.

Троицкий С. В. Что такое «Живая Церковь»? // «Обновленческий» раскол. С. 93–94.

Документы Патриаршей канцелярии 1925–1926 годов // Вестник церковной истории. 2006. № 1. С. 62–63.

Протоиерей Владислав Цыпин. Указ. соч. С. 113.

Протоиерей Феодор Титов. О вселенском православном соборе // Утренняя заря. 1926. № 7. С. 102–103; Кострюков А. А. Указ. соч. С. 74.

Протоиерей Феодор Титов. Указ. соч. С. 104.

Церковные ведомости. 1926. № 7–8. С. 2–3; Кострюков А. А. Указ. соч. С. 75–76.

Троицкий С. В. Что такое «Живая Церковь»? С. 93–94.