Коран. Биография книги - страница 41

стр.

С самого начала представлено видение Корана, придающее Тадж-Махалу особый смысл. Как только человек входит через южные арочные ворота, сура 89 «Заря» задает тон всему, что последует дальше. Завершением потустороннего образа мавзолея служат слова, провозглашенные Господином Жизни:

О ты, душа упокоившаяся!

Вернись к твоему Господу довольной и снискавшей довольство!

Войди с Моими рабами.

Войди в Мой рай!

(89:27-30)

Продолжают эту тему три более кратких, но идущих по порядку суры — 93 («Утро»), 94 («Разве Мы не раскрыли») и 95 («Смоковница»). Они начертаны на своде северных ворот. Все они вторят вере в загробный мир, но, наверное, ни одна не делает это так ярко, как сура «Утро»:

Во имя Аллаха милостивого, милосердного

Клянусь утром

и ночью, когда она густеет!

Не покинул тебя твой Господь и не возненавидел.

Ведь последнее для тебя — лучше, чем первое.

Ведь даст тебе твой Господь, и ты будешь доволен.

Разве не нашел Он тебя сиротой — и приютил?

И нашел тебя заблудшим — и направил на путь?

И нашел тебя бедным и обогатил?

И вот сироту ты не притесняй,

а просящего не отгоняй,

а о милости твоего Господа возвещай.

(93)

Слово «ночь» во второй строке может служить метафорой, выражающей долгий период времени, когда пророк Мухаммад не получал откровений до ниспослания этой суры. Теперь утро приносит с собой последующие откровения, а также надежду на то, что в потустороннем мире будет лучше, чем в настоящей жизни. Это потому, что Господь будет изливать свою милость на Мухаммада, а также на всех тех, кто принимает его пророчество. Все вместе они будут бесконечно радоваться. А строки Корана как будто являются предвкушением той радости, которую познают все верующие в грядущем мире.

Не только северные и южные ворота, но также надгробие и кенотаф Мумтаз Махал украшены стихами из Корана. В каждом случае слова тщательно подбирались; они так ровно подходят друг другу, словно кусочки мрамора, поверхность которых расписана цветами или геометрическими узорами. Там выгравированы одни из самых известных аятов Корана, неоднократно напоминающие о райских наслаждениях.

На самом надгробии можно увидеть красоту, окутанную другой красотой; смысл стихов соответствует неземной белизне мрамора и нежным росписям с изображением цветов. Арочные своды над гробницей связаны непрерывными словами из суры 36 «Йа син». «Йа син» часто называют сердцем Корана. Когда кто-то умирает, эту суру полностью читают вслух. Как бы усиливая этот обряд в камне, строки суры отмечают северную арку, поскольку в небесной космологии отделившаяся от тела и покидающая этот мир душа летит на север, чтобы встретиться с Господином Жизни. Вот некоторые из стихов суры «Йа син», которые смотрят на землю со своего мраморного свода:

И знамением для вас — земля мертвая, Мы оживили ее и вывели из нее зерно, которое вы едите.

Мы устроили на ней сады из пальм и виноградника и извели в ней источники,

чтобы они ели плоды их и то, что сделали их руки. Разве же они не возблагодарят?

Хвала тому, кто создал все пары из тех, что выращивает земля, и из них самих, и из того, чего они не знают.

И знамением для них — ночь. Мы снимаем с нее день, и вот — они оказываются во мраке.

И солнце течет к местопребыванию своему. Таково установление Славного, Мудрого!

И месяц Мы установили по стоянкам, пока он не делается, точно старая пальмовая ветвь.

Солнцу не надлежит догонять месяц, и ночь не опередит день, и каждый плавает по своду.

(36:33-40)

Хвала же тому, в руке которого власть надо всем, и к Нему вы будете возвращены!

(36:83)

Каждая дверь внутри этих массивных арок также отмечена целыми главами из Корана на внешних воротах: сура 81 «Скручивание» — на южной; сура 82 «Раскалывание» — на западной; сура 84 «Разрушение» — на северной; сура 98 «Ясное знамение» — на восточной. Все они обещают страшный конец мирским удовольствиям и боль.

Образ Корана воспроизведен и на внутренней части тех же самых ворот мавзолея. Это три суры: 67 («Власть»), 48 («Победа») и 76 («Человек»). Также имеется отрывок из суры 39 «Толпы». Последняя выражает необходимость познать милость Божью и подчиниться Его воле: