Норвич Дж. Срединное море. История Средиземноморья. М.: ACT: Астрель, 2011.С. 158.
Материалы сайта http://stormtower.ru/wiki/1095_год. Клермонский_церковный_собор
Норвич Дж. Указ. соч. С. 162.
Монофизитство (евтихианство) – христологическая доктрина в христианстве, возникшая в V веке и постулирующая наличие только одной Божественной природы (естества) в Иисусе Христе и отвергающая Его совершенное человечество. То есть, вопреки православному учению, монофизитство исповедует, что Христос – Бог, но не человек.
Изборник (Сборник произведений литературы Древней Руси). М.: Художественная литература, 1969. С. 287.
Норвич Дж. Указ. соч. С. 207.
История Средних веков / Под ред. К.А. Косминского и С.Д. Сказкина. М.: Государственное издательство политической литературы, 1952. С. 307.
Жюль Верн. История великих путешествий. В 3-х книгах. Кн. I. Открытие земли. Материалы сайта http://www.loveread.ec/read_book.php?id=6502&p=1
Современные некомпетентные писатели именуют их «линейными кораблями». В XVIII – XIX веках писали «корабль», «фрегат», «бриг» и т. д.
Материалы сайта http://www.vseslova.com/koler/page/kanada__nachalo_ pravleniya_velikobritanii.4743/
Манфред А.З. Наполеон Бонапарт. М.: Мысль, 1973. С. 203.
Charies-Roux Fr. Les origines de I'Ezpedition d'Egipte. Paris, 1910. P. 336.
Наполеон. Воспоминания и военно-исторические произведения. СПб.: АОЗТ «СБА», 1994. С. 340.
Цит. по: Манфред А.З. Наполеон Бонапарт. С. 207.
Наполеон. Указ. соч. С. 343.
Наполеон. Указ. соч. С. 353 – 354.
Чарбоджии – почетный титул (буквально «великий»), право на который имели только потомки Мухаммеда.
Наполеон. Указ. соч. С. 373.
Военная энциклопедия / Под ред. К.И. Величко, В.Ф. Новицкого, А.В. Фон-Шварца и др. В 18 томах. Петербург, 1911 – 1915. Т. IX. С. 289.
Наполеон. Указ. соч. С. 530.
Цит. по: Манфред A.3. Наполеон Бонапарт. С. 252.
Наполеон. Указ. соч. С. 366 – 368.
Подробнее об этом рассказано в моей книге «Россия на Средиземном море» (М., 2008).
Каплан А.Б. Путешествие в историю. Французы в Индии. М.: Наука, 1973.
Набоб – титул правителей некоторых провинций в Восточной Индии.
Хатти-хумаюн 1856 г. – султанский рескрипт о реформах, продиктованных западными державами, официально уравнивал христиан с мусульманами.
Танзимат – политика реформ, начатая в Турции хатти-хумаюном 1856 г.