Космические тайны курганов - страница 5
Обнаружение следов своеобразной "службы точного времени" в перуанской пустыне было по достоинству оценено и поддержано Марией Райхе. Она сопоставила изображения Пампы-де-Наски с известными к началу 50-х годов инти-уатана ("место, где привязано Солнце"), обсерваториями древних инков. Поселившись в хижине у края пустыни, самоотверженная исследовательница отдала доказательству своей гипотезы более 30 лет.
К настоящему времени установлено календарно-обрядовое назначение огромных изображений, выяснены способы разметки фигур с помощью различных зеркал и визиров, доказана принадлежность изобразительно-магического комплекса к так называемой насканской культуре IV—XIV веков нашей эры..
Поразительно, что открытия Косока и Райхе не повлекли паломничества ученых к "восьмому чуду света", не были тотчас же сопоставлены с известным еще грекам и римлянам астрономическим назначением Стоунхенджа и подобных творений. Археологи, историки, астрономы, этнографы не то чтобы отмахнулись, но как-то выжидательно отнеслись к очередной сенсации века.
Увы, подобные неприятия в науке не такая уж редкость. Теперь уже трудно понять, почему проходил в чудаках до конца своих дней Лобачевский, хотя книга уважаемого профессора о неэвклидовой геометрии и обладала вполне очевидной математической доказательностью. Или почему при жизни так и не было снято клеймо фальсификатора с Марселино де Саутуолы, которым международный съезд археологов "наградил" его за открытие пещерной живописи времен Великого оледенения... Сей печальный список можно продолжить.
Первопричины подобных фактов коренятся в объективных противоречиях между истиной и человеческим ее восприятием, между производством идей и их потреблением. Открытие — это опережение времени. Оно становится жизнеспособным, только когда назревает общественная необходимость в стоящих за ним преобразованиях. А до того счастливого момента открыватель, как правило, влачит удел белой вороны; само же открытие эксплуатируется авантюристами различного толка. Так случилось и с чудесами Пампы-де-Наски.
Затерявшуюся в предгорьях Анд хижину Марии Райхе знают немногие. Зато едва ли не весь мир обошел фильм "Воспоминание о будущем", снятый по одноименной книге Э. Деникена, одного из учредителей так называемой фантастической археологии. Загадочные находки и сооружения получили в этой документальной ленте тенденциозное объяснение, как следы пришельцев из космоса.
Совершая вояж по следам былых цивилизаций Южной Америки, Деникен обратил внимание на фигурку какого-то крылатого существа из запасников "Золотого музея" Колумбии — хранилища остатков сокровищ инков. Подобными художественными экспериментами изобилует любая культура; у специалистов такие чрезвычайно стилизованные фигурки птиц, мотыльков и т. н. именуются предметами неопределенного вида. Данное же Деникеном определение было совершенно конкретным: модель реактивного самолета тысячелетней давности.
Замахнуться сразу на внеземной ракетоплан метр, по-видимому, постеснялся. А вот его коллега Р. Шарру — нет. "Летательные аппараты 4000 лет назад?
На то есть все указания... Космическая ракета в средние века? Да!" — заявил он в своей "Книге раскрытых тайн". Попутно (и, к сожалению, небезосновательно) обругав рутинеров и консерваторов официальной науки.
Причисляя себя к прогрессивным ученым, Деникен и Шарру не могли обойти вниманием Наску. Мельком, без какой-либо аргументации, не рискнув, очевидно, конфликтовать с авторитетом Марии Райхе, они назвали "картинную галерею" системой посадочных знаков для космических кораблей и прочих летательных аппаратов седой старины. Средоточием их интересов стали иные объекты из окрестностей Пампы-де-Наски.
Шарру явил просвещенному миру так называемые черные камни Ики, нареченные по соседнему городку. Черная галька в огромном количестве устилает речную долину, и местные жители сбывают ее охочим на сувениры туристам. Особо ценятся камешки с процарапанными кем-то когда-то рисунками; число таких находок давно уж перевалило 30-тысячный рубеж.