Космос Пушкина " России первая любовь…" - страница 18
Прекрасный Царскосельский Сад,
Где, льва сразив, почил Орёл Российский,
На лоне мира и отрад!
А там в безмолвии огромные чертоги,
35
На своды опершись, несутся к облакам.
Не здесь ли мирны дни вели земные боги?
Не се ль Минервы росской храм?
Чуть слышится ручей, бегущий в сень дубравы,
Чуть дышит ветерок, уснувший на листах.
И тихая Луна, как лебедь величавый,
Плывёт в сребристых облаках!
Дмитрий Сергеевич Лихачёв, обратил внимание на своеобразие культуры,
представляющей собой Царское Село. Именно здесь сады и парки, а не просто дикий лес,
явились тем важным рубежом, на котором объединились Человек и Природа.
«И нет ничего более захватывающего, чем вносить человеческое в Природу, а Природу
торжественно, за руку вводить в человеческое общество, говоря: «Смотрите, любуйтесь,
радуйтесь!»
Недаром понятия РАЙ, ЗОЛОТОЕ ДЕТСТВО, ЗОЛОТОЙ ВЕК в нашем сознании связаны
не с дремучим лесом, а именно с Садом!
Лицейское детство Пушкина – это и детство всей молодой России, и её надежды.
И невозможно не любить нам это детство там, где оно проявилось так прекрасно, и не
лелеять его колыбель!
Само название нового учебного заведения ЛИЦЕЙ, открытого в специально
построенном дворцовом флигеле внуком Екатерины Великой Александром Первым, было
необычным.
Слово ЛИЦЕЙ перекликалось с греческим ЛИКЕЙ. Так в своё время назывался пригород
Афин, где в Ликейской роще вёл занятия со своими учениками великий Аристотель в четвёртом
веке до новой эры.
ЛИЦЕЙ
Лицей! Как дивно лёгок этот звук,
Прозрачен, звонок, чист и первозданен. –
Содружество прекрасных юных рук,
Где наш Поэт, печален, быстр и странен,
Резов, безмерно пылок и любим,
И богом всеизвестности храним,
Открыл свой путь, надзвёздный и предвечный.
36
Лицей, Лицей, твой подвиг бесконечный,
Мы, дети Пушкина, в Душе своей храним!
Свирель, 1998 г. , тетр. 20
В Царском Селе была создана атмосфера различных эпох, взывавших к историческим
воспоминаниям.
На Чесменской колонне, воздвигнутой в честь победы в русско-турецкой войне (1768-74)
в Царскосельском парке, Александр Пушкин видел среди нанесённых на неё славных имён имя
своего двоюродного деда Ивана Абрамовича Ганнибала.
В своих «Воспоминаниях в Царском Селе» Поэт назвал участников баталий
Екатерининскими орлами и «могучим вождём полунощного флага» своего прадеда –
наваринского Ганнибала.
Царское Село было своеобразным Пантеоном русской военной славы. Именно в Лицее, –
пишет академик, известный пушкинист Николай Николаевич Скатов, – обострялось чувство
принадлежности не только к семье, к роду, но и к национальной сфере.
И, несмотря на то, что большую часть времени лицеисты проводили в стенах своего
учебного заведения, ни расстояние, ни время не охлаждали самых тёплых чувств по отношению
к их родным.
Юный Пушкин начал изучать историю своего рода и со стороны Отца и со стороны
Матери, где в семейном лоне он сам явился как редкий плод «Святого африканского единства с
российской вольницей дворянского родства». – Строчка из поэмы Свирели «Свеча Петра
Великого.
Пушкина всегда отличало глубокое ощущение своей укоренённости в семье, в роду, в
обществе, в нации.
Чувствовать себя русскими характерно для лицеистов. Это касалось всех, не исключая
тех, кто условно числился немцем, – Кюхельбекер, Дельвиг.
Лицеисты возрастали среди святых воспоминаний прошлого и среди живых впечатлений
настоящего.
Открытие Лицея совпало с началом войны с Наполеоном. Было ясно, что само
настоящее – это уже история.
Патриотизм, который проникал в сердца юных воспитанников Лицея, не имел ничего
общего с националистической исключительностью, что была поднята на щит уже в 20-м веке
фашиствующей гитлеровской кликой.
Патриотизм русского дворянства, взлелеянный в стенах Лицея, стал совершенно особым
типом именно русского патриотизма, проникнутого духом интернационализма.
История создания и существования Лицея исследована и донесена до слушателей и
читателей нашего времени многими пушкиноведами.