Красная Грива - страница 6
Мысли о грехе, анализ греха, для души уже есть некое покаяние, обязательно переходящее в покаяние пред Высшим Судией. Грех страшен, но только для тех, кто не делает правильных выводов и продолжает совершать ошибки. Эти души темны, непросветны. Они настолько грязны, что еще одна соринка просто не будет замечена. А самое главное - нет желания отмыться, воссиять чистотой помыслов, возблагодарить Создателя. Зачем, если на душе, какой-никакой покой?
Для того, чтобы спасти такие души требуется удар большой силы, после которого грязь начнет отваливаться сама и душа оживет, затрепещет, обрадуется. Потому и даются нам во благо испытания, искушения, горечи. Души светлые, живые, укрепляют, а души темные пытаются расшевелить, раскачать, разогреть. Необходимо движение, динамика, развитие. Застой пагубен, после него обязательно происходит дрейф в бездну грехопадения…
Мужики остолбенели от неожиданного пафоса бурной речи. Так в деревне никто не выражал свои мысли. Было чудно и непривычно. Интересно.
- Ересь глаголишь. Крамолу. Искажаешь Божие учение…
- Ну-ка, ты, долгогривый, вали отсюда к своим старухам. Их учить будешь… - мужики вытолкали Герасима за ограду.
Тот пошел, обиженный. Кинулся к телефону звонить Иерониму. Пожаловался на еретика, объяснил, что с его появлением в храме перестали мироточить иконы. Предложил немедля предать его анафеме. Митрополит успокоил, велел понаблюдать за дерзким, но объяснил, что об отлучении говорить пока рано.
- Да на нем даже креста нет!
- Крест должен быть в душе! – отрезал владыка…
Как-то получилось, что деревенские мужики стали теперь частенько собираться на бревнах у бабки Агафьи. Теплыми летними вечерами, провожая заходящее в далекий лесок багровое гаснущее солнце, слушали необычные Ивашкины измышления. Много спрашивали, удивлялись, не верили совсем уж на первый взгляд простым ответам. Сомневались. Особенно волновал их вопрос о том, почему людей называют рабами Божьими.
- Какие же мы рабы? – так и спросили его.
– Рабы ли мы? Несомненно.
Так же, как вольные птицы, перед которыми открыты все небесные пути, но не имеющие возможности преодолеть земного притяжения. Как Солнце, освещающее весь подлунный мир, вечно ходящее по кругу, не в силах дотянуться до далеких окраин Галактики и обреченное угаснуть. Как вся Вселенная, представляющая сам Хаос, превращающийся с течением времени в определенную четкую схему. Вселенная, все же имеющая границы, сжимающаяся и расширяющаяся, далекая и неизведанная…
Все живет по законам Божьим, или, как синонимы, по законам Природы, Мироздания. В этом смысле все сущее, все планеты, звезды, вся космическая пыль – являемся рабами Мира, который создал Нас. Но в отличие от вещей неодушевленных, и всех остальных существ живущих на Земле, только Человеку дана возможность Выбора. Творить Добро или Зло в границах Поднебесья – это самая большая власть данная нам Создателем! В этом и заключается Его любовь и уважение к своему лучшему творению. Мы сами решаем, как нам поступать, а Господь, зная, как мы поступим, корректирует последствия наших необдуманных решений, чтобы максимально снизить ущерб, принесенный заблудшей душой. И старается помочь, намекнуть, посредством всевозможных знаков направить ее на путь Истины.
Мы сами, не прислушиваясь к живущему в нас Духу Святому, уверенные в Гордыне своей, убежденные в силе собственного Знания, неоспоримые в своей Правоте, сами совершаем Деяния, не сверяясь с Учением, и сразу же попадаем в лукавые сети порока. А потом рвем свою душу в клочья, каемся, расшибаем лбы, сокрушаемся и скорбим. Но хорошо еще если так. А часто и не замечаем совершенной несправедливости. Проходим мимо, ослепленные собственным превосходством.
Как жить в Мире полном искушения и соблазнов? Как правильно распорядиться Выбором, не прельщаясь и не оступаясь? Труднейшая задача даже для человека благоверного. Всю жизнь учимся выбирать, и даже в конце жизни делаем ошибки. Мы и созданы, чтобы научиться этому. А уж после земной смерти каждый оказывается в том месте, которое он выбирал всю жизнь, своими поступками, делами, помышлениями, своею верой...