Креационизм. Как Бог НЕ творил мир - страница 21

Уже очень давно одно такое духовное существо, наделённое высоким рангом, отреклось от Бога и стало его противником – таково значение еврейского слова сатан = противник, обвинитель, клеветник. В Новом Завете оно называется διάβολος[диаболос], что значит также путаник, клеветник. Отсюда происходит и его русское название – дьявол. Главное его оружие в борьбе против Бога – это ложь:

Он был человекоубийца от начала (опять указание на Книгу Бытие, начало Библии) и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи. (Ин. 8:44)

Это могущественное существо предалось мечтам о том, чтобы стать таким же, как Бог (очевидно, что стать больше Него невозможно):

Как упал ты с неба, денница, сын зари!.. А говорил в сердце своём: «взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой… взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». (Исайя 14:12-14)

Из-за высокомерия денница, сын зари (отсюда происходит латинский перевод Люцифер = светоносец) взбунтовался и с тех пор борется против Бога:

Ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты… Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то… Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения [ивр: бара – сатана сотворён!] твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твоё исполнилось неправды, и ты согрешил… От красоты твоей возгордилось сердце твоё, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою. (Иез. 28:12-17)

Тут противник Бога ясно назван падшим херувимом.^>6 Херувимы в Библии – это духовные существа очень высокого уровня, пребывающие у Его престола, то есть в непосредственном присутствии Бога (Иез. 1, 2, 10; ср. также Пс. 98:1, Ис. 37:16).

Одна из величайших ошибок креационизма краткосрочного творения состоит в том,

что он закрывает глаза на последствия падения сатаны,

которое произошло до грехопадения Адама.

Сатана был могущественным херувимом,

и его мятеж против Бога должно было произвести чудовищное воздействие

на подчинённую ему сферу господства.

Таким образом, зло не было составной частью мироздания Божьего изначально, а возникло вследствие отпадения сатаны, «отца лжи»: зло не есть нечто сотворённое, а, как тьма представляет собой отсутствие света, так и зло является отсутствием праведности, отходом от Божьего добра.

Следыпадениясатаны

То, что зло во времена Адама уже существовало, видно хотя бы уже из того, что Эдем был основан как ган = огороженный сад (от ганан = ограждать). Хотя внутри ограды Эдема злу не было места, за пределами сада уже было две противоположности, что доказывает «дерево познания добра и зла» (Бытие 2:9). Поэтому Бог дал Адаму ясное поручение хранить (ивр. шамар, от этого глагола произведено слово шмира = стража) этот сад.Однако ещё раньше, в самом рассказе о сотворении, есть отчётливые указания на последствия безвидности и пустоты.

Чудовища в рассказе о сотворении?!

И сотворил Бог рыб больших…(Бытие 1:21)

Древнееврейское слово таннин во всех остальных местах, где употребляется это слово, означает хищников,^>7 и переводится как чудище, дракон, змей, морское чудовище. Это, хотя и совершенно не соответствует представлению о здоровом мире, очень хорошо увязывается с «безвидностью и пустотой»: это доказывает, что в данный момент в мироздании уже имелись конкурентная борьба и смерть.

Может быть, трудно поверить, что Бог действительно сотворил морских чудовищ (таннин) как душу живую. Но отсюда ясно видно, что в действия Бога время от времени входили и такие события, которые изначально не были Ему желанны. Когда Бог сделал различные формы морской жизни душами живыми, он не обошёл Своим вниманием и хищных животных. В этой характерной черте Бога – воздействовать и на тех существ, которые не соответствуют идеалу – до сего дня, к нашему счастью (!), ничего не изменилось. Ведь если быть честными, мы должны признать, что на человеке, как и на животных, тоже лежит отпечаток катастрофы безвидности и пустоты. Конкуренция и борьба за выживание перешли в нас, так сказать, через плоть и кровь. Разве человечество, в конце концов, и само не является одним из видов хищников, который в значительной мере питается другими животными? Слава Богу, что Он, несмотря на это, принимает нас!