Креационизм. Как Бог НЕ творил мир - страница 28
Однако что сказано в библейском тексте? На первый взгляд, на этот вопрос ответить нелегко, однако по небольшом размышлении ответ однозначен. Нелегко ответить потому, что большинство переводов, комментариев и иллюстраций под влиянием вековых традиций в этом вопросе оказались мировоззренчески окрашенными и почти везде говорится обо ВСЕЙ земле. Однако в оригинале тут стоит древнееврейское слово эрец, и это слово имеет в этом месте, как показывает наше краткое исследование, вполне ясное значение.
ЭРЕЦ – вся земля или одна страна?
Эрец употребляется в Ветхом Завете 2526 раз и является в нём четвёртым по частоте употребления существительным. Оно имеет следующие значения (отсортированы по приблизительной частоте использования):
1) определённую территорию или страну: Бытие 2:5,11,12,13; 6:4,5,17; 10:5,8-10; 12:1; 35:12; Исход 3:17; Числа 20:23,24; Псалтирь 134:12;
2) население определённой страны, иногда также территории: Бытие 6:11; 34:1; 1 Царств 17:46; Иезекииль 14:12-13;
3) сушу, (твёрдую) поверхность земли, в отличие от моря или неба: Бытие 1:10,28; Левит 11:21; Псалтирь 103:9. Бытие 1:15,20; 7:17: Иов 2:13; 37:6; 38:26; Исайя 25:12;
4) Землю как небесное тело, планету (часто в сочетании небо и земля): Бытие 1:1,2; 18:18; Псалтирь 148:7,13; Иов 26:7; Исайя 40:22,28; 45:18; Иеремия 33:25; 4 Царств 19:15b; Притчи 8:23.
Что именно значит эрец, обычно можно понять из контекста.
Контекст Книги Бытие
Мы видели, что поле зрения в ходе повествования Книги Бытие постоянно сужается:
1. Бытие 1:1 Вселенная, небо и земля
2. Бытие 1:2 Планета Земля
3. Бытие 1:11 Суша, материки(и)
4. Бытие 2:5 Ближний Восток, Месопотамия (Междуречье)
5. Бытие 2:8 Эдем
6. Бытие 2:9 Сад в восточной части Эдема.
Хотя в рассказе о сотворении действительно рассматривается вся Земля, во всех последующих главах Книги Бытие (2-12) имеется в виду Ближний Восток. Район, о котором идёт речь, ограничен так точно, что невозможно говорить о Земле как целом. Упоминаются земля Нод, к северу от Эдема, Араратские горы (на северо-запад от Ирака), город Вавилон и страна вокруг него, города Эрех и Аккад в стране Сеннаар (Шумер), впоследствии Ассур, то есть Ассирия с городами Ниневия, Реховот, Калах и Ресен.
Контекстоднозначнодоказывает,
что место действия Бытие 2-12 – это не вся Земля,
а определённый район на Ближнем Востоке.
В тексте на иврите это проявляется ещё яснее, чем в переводах, потому что там часто употребляется формулировка ба-арец= в земле, в то время как в переводах она передана как на земле.
... всякий полевой кустарник, которого ещё не было на земле(в оригинале: в земле, ба-арец) ... (Бытие 2:5)
На всей земле растения были уже с Быт. 1:11, не было их только в определённом районе Ближнего Востока. Каин бродил тоже не по всему земному шару:
Ты будешь изгнанником и скитальцем на земле(в оригинале:ба-арец = в земле). (Бытие 4:12)
Более того, он поселился «в земле Нод, на восток от Едема» (Бытие 4:16)! Такая же формулировка использована в во введении к истории о потопе:
И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле (в оригинале:ба-арец = в земле)... (Бытие 6:5)
Таким образом, нет никакой необходимости отстаивать «из верности Библии» всемирный потоп. Иначе нам придётся прийти к идее толковать «всемирно» и такое место:
И все цари на земле искали видеть Соломона, чтобы послушать мудрости его ...
(3 Царств 10:24)
Границы потопа: горы Араратские
Контекст не оставляет никаких сомнений: ковчег был построен на Ближнем Востоке и причалил примерно в том же месте, откуда и стартовал, а именно на горе Арарат:
И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских. (Бытие 8:4)
Обратите внимание, что слово горы стоит здесь во множественном числе:
Арарат здесь, как и во всём Ветхом Завете является названием страны (4 Царств 19:37; Исайя 37:38; Иеремия 51:27), которая довольно уверенно отождествляется с УРАРТУ в ассирийских надписях, что соответствует современной Армении.(А. Пэррот, «Библия и археология». – A.Parrot: “Bibel und Archäologie”, Zollikon, Zürich, 1955)