Кришна-лила - страница 13

стр.

При хороших лидерах все чувствуют себя защищенными. Когда люди видят, что лидер их защищает и заботится о них, делая все, от него зависящее, чтобы принести им благо, то естественным образом в обществе появляются удовлетворение и единство.

Однако среди радости и процветания у обитателей Враджа была одна печаль: у любимого царя пастухов и Яшоды не появлялись дети. Упананда предложил провести великое жертвоприношение ради того, чтобы у Нанды и Яшоды родился сын. Ягью провели, множество брахманов повторяли мантры. Но Нанда и Яшода думали: «Этот ритуал не принесет нам долгожданного ребенка». Так и случилось, и никто не мог понять, почему. В сердцах Нанды и Яшоды жило сильнейшее желание обрести ребенка. Но ребенок так и не появлялся.

Однажды Нанда Махараджа обратился к Яшоде с такими словами:

— В своих мыслях я вижу прекрасного ребенка. Его кожа цвета темной тучи. Его самые прекрасные на свете глаза похожи на лепестки лотоса. Его нос напоминает цветок сезама, а губы — свежие плоды нимба. Этот маленький ребенок — средоточие всей красоты. Я влюбился в этого ребенка. Он похитил мое сердце. И в моих мечтах, мыслях и снах я вижу, как он сидит у тебя на коленях и пьет молоко из твоей груди. Что это такое — мой сон, моя мечта?

Яшода в великом смирении ответила ему:

— От стыда я никогда никому не признавалась, но я в своих мыслях вижу того же самого ребенка. Он украл мое сердце. Он красивее, чем кто бы то ни было на свете. Но мы не заслужили, чтобы у нас был такой ребенок. Невозможно иметь такого ребенка. Мы должны избавиться от этих нелепых мыслей.

Но ребенок снова и снова появлялся в уме Нанды и Яшоды. И они изо всех сил пытались служить и любить Его, как своего сына.

Однажды Нанда Махараджа признался Яшоде, что хочет обрести сына, и она сказала: «Мы должны провести двадаши-врату». Нанда Махараджа согласился: «Если мы сможем доставить удовольствие Верховной Личности Бога Нараяне, то Он даст нам сына».

В течение целого года они проводили двадаши-врату. Когда год кончился, во сне Нараяна пришел одновременно к Нанде и Яшоде и сказал им: «Я очень доволен вашей преданностью. Этот ребенок, которому вы отдали свои сердца, станет вашим сыном. Все ваши самые сокровенные желания будут исполнены». Затем Господь Нараяна объяснил, что в своей прошлой жизни они совершали преданное служение ради того, чтобы Господь родился их сыном и чтобы они могли наблюдать Его детские игры.

Вскоре после этого произошло удивительное событие: в Гокулу пришли старуха с ребенком. Бриджабаси оказали им почетный прием и стали расспрашивать гостью:

— Пожалуйста, расскажите, кто вы такая? И кто этот ребенок с вами?

— Меня зовут Пурнамаси, я вдова брахмана, а этот ребенок со мной — тоже брахман, его зовут Мадхумангала. Я пришла сюда, чтобы рассказать кое-что. Очень скоро у Нанды Махараджи и Яшоды родится ребенок, который принесет огромную радость всем мирам.

Бриджабаси, услышав это предсказание, пришли в экстаз. Они предложили:

— Пожалуйста, останьтесь с нами, никуда не уходите. Мы построим вам хорошую хижину на берегу Ямуны.

— Да, мы останемся здесь в Гокуле, — ответила Пурнамаси, — потому что хотим наблюдать удивительные лилы, которые будет проводить ребенок Нанды и Яшоды.

На берегу Ямуны построили маленькую хижину из листьев, и там поселились Пурнамаси и Мадхумангала.

Вскоре после этого Камса в Матхуре жестокими словами причинил страшную боль Рохини — одной из жен Васудевы. Рохини деви не могла терпеть таких жестокостей, и, видя ее страдания, Васудева тайком посадил ее на лошадь и отправил в Гокулу под защиту его дорогого друга Нанды Махараджи. И вот однажды вечером Рохини верхом на лошади прибыла в Гокулу. Когда бриджабаси увидели ее, их охватила радость. Яшода обняла Рохини с глубочайшей любовью. Все это напоминало слияние Ганги и Ямуны. Яшода и Нанда Махараджа пообещали заботиться о Рохини, жене Васудевы, до тех пор, пока он будет находиться в тюрьме. Особенно обрадовало Яшоду то, что Рохини уже третий месяц вынашивает ребенка Васудевы.

В славный день полнолуния месяца магх (январь-февраль) матушка Яшода увидела сон. Она увидела младенца, которого так любила в своих снах. Но этот ребенок скрывался за маленькой девочкой. Они оба вошли в сердце Нанды Махараджи, а оттуда — в ее собственное сердце. Затем она увидела, что маленькая девочка перешла в ее чрево, а мальчик остался в ее сердце. Она рассказала свой сон Махарадже Нанде, и оказалось, что той же ночью он видел тот же самый сон.