Кто такой Антал? - страница 58

— Неплохо бы искупаться в озерке, — подбивал Ярда Власту.

— Ты так думаешь? С минуты на минуту начнется дождь.

— Едва ли. Уже проясняется.

— Хорошо, я сейчас переоденусь. Но тебе в воду нельзя!

— Ополоснусь лишь до пояса, мне этого будет достаточно.

Она поднялась наверх, и через минуту они вышли. Свежий ветер колыхал дозревающие хлеба, над лесом поднималась теплая дымка, из леса доносились запахи грибов и смолистой хвои. Власта взяла Ярду за руку, однако разговор первой не начинала. После долгого молчания она как бы невзначай обронила:

— А все равно ты меня обманывал. Почему Хохолачу говорил, что уже ничего не ищешь?

— Не забивай себе этим голову, Власта. Ты же знаешь, как дед распускает язык. У меня, наоборот, совсем другие цели.

— Расскажешь мне о них?

Он не знал, как ответить, чтобы не нарушить данное им слово. В этот момент они увидели мужчину, идущего навстречу по дороге. Он был в черной одежде с белым воротничком. Священник.

— Добрый день, — поздоровались они.

— Дай вам бог. Идете за грибами? — Он остановился, чтобы вытереть лоб и затылок носовым платком.

— Идем на озеро, хотим искупаться.

— Купание освежит тело и душу, — тоном проповедника возвестил священник. — Вы от Урбанковых? Молодой человек, а вы тот новый офицер, который задержал преступника?

— Вы не ошиблись, ваше преподобие. Власта Урбанкова, будущий врач. Подпоручик Сынек, — представился Ярда священнику.

— Я слышал о вас. Занимаетесь историей?

— Да, это так, ваше преподобие. Собирался к вам, а случай нас свел на дороге.

— Ко мне? Чем вам может быть полезен старый священник из маленькой деревушки?

— Я хотел вас просить о любезности. Ищу какого-нибудь человека, который здесь жил перед войной и затем вернулся сюда.

— Я здесь с начала пятидесятых годов, — предупредил священник, однако взгляд его стал внимательнее.

— Но, как духовный пастырь здешних верующих, вы знаете больше, чем многие должностные лица. Был бы вам очень благодарен за маленькую справку.

— Не знаю, в какой степени мои скромные знания будут вам полезны, пан Сынек. Насколько мне известно, в Седловице не вернулся никто. В Крчине и Галузовицах перед войной было преимущественно немецкое население. Все эвакуировались, и здесь поселились новые люди. Вы имеете в виду какое-то конкретное лицо?

— Я думал, что, может быть, удастся найти что-либо интересное для меня в метрических книгах. Они, наверное, сохранились?

— Конечно, метрические записи хранятся десятилетиями. А что все-таки вы хотите в них найти?

— Я сам еще хорошо не знаю. Наверное, вы бы могли мне посоветовать. Был ли за все эти годы хотя бы один случай, чтобы здесь умер человек, который родился в Седловице?

— Не припоминаю, — задумчиво потирая подбородок, ответил священник. — Мне это как-то и в голову не приходило. Но, если хотите, зайдите ко мне, лучше всего к вечеру. Не потребуется много труда, чтобы найти эти сведения. Если, конечно, речь идет о верующих, — добавил он. — Вы извините, но из ваших вопросов я так и не понял, кого вы, собственно, ищете?

— Кого-либо из тех, кто жил здесь перед войной, вернулся сюда после освобождения и живет до сих пор.

— Понимаю. Приложу все силы, чтобы вам помочь, пан Сынек.

— Если позволите, ваше преподобие, меня интересует еще один вопрос. Не проживает ли в округе семья Клехтовых?

— Нет, такая фамилия мне не встречалась. Это как-то связано с тем человеком, которого вы ищете?

— В известной степени, да. Утверждают, что Клех-товы якобы жили здесь до войны и после ее окончания возвратились сюда.

Священник задумчиво покачал головой:

— Знаете, уже сама фамилия звучит странно. Я сам родом с Драганской возвышенности, там оно звучит вообще оскорбительно. Клехтой в народе называют клеветника, человека задиристого, точнее говоря, человека со злым языком. Не могло это быть прозвищем?

— Это вполне возможно. Вы не слышали, здесь никого так не называют?

— Не припоминаю, — ответил священник. — Когда придете?

— Завтра к вечеру, если вам это удобно.

— Буду вас ждать. С вами бог! — попрощался он.

— До свидания, — почти одновременно ответили молодые люди.

— Довольно милый пожилой мужчина, — сказала Власта, когда они двинулись снова. — Только не пойму, почему ты водил за нос деда Хохолача. И тем более не пойму: откуда ты взял этого Клехту?