Курс йоги 001. Что такое йога? Место йоги в мире. Йога в Открытом Йога Университете - страница 41

Так вот, по большому счету йога – это то, что должно открыть вашу истинную природу. Опять же, так утверждается в самом учении йоги. А какова же истинная наша природа, природа нашего высшего «Я»? Ведь мы же занимаемся самопознанием, мы же занимаемся познанием своего «Я». И, опять же, через принцип подобного в подобном нам открывается окружающая Вселенная. Так вот, йога утверждает, что целью этого самопознания должна быть свобода. И если вы занимаетесь системой самопознания, соблюдаете первый и второй принцип йоги, но вас как в тисках все больше и больше сдавливает, сдавливает, то есть все больше на вас каких-то обязательств морально-нравственных, все больше на вас всякого рода обетов, всякого рода практик и т.д., что вздохнуть невозможно, и, как следствие, ощущение вашей свободы сжимается, то это, скорее всего, говорит о том, что что-то вы неправильно делаете уже в самой методологии йоги. То ли не те упражнения выбрали, то ли выбрали их слишком много для себя, то ли выбрали их слишком мало для себя, то ли не в той последовательности, то ли еще как-нибудь не так.

Как правило, это достаточно часто встречающееся явление, если человек начал заниматься йогой самостоятельно по книжкам, по фильмам. Ну, открыл, прочитал книгу, понравилось, решил заниматься два часа хатха йогой. Потом прочитал вторую книгу, там про пранаяму сказано, решил к этим двум часам добавить еще 40 минут пранаямы. И вот так рано или поздно он, бедолага, как навьюченный ишак. Уже и шагу не может ступить - там ему надо мантру прочитать, там надо в позе йоги побыть, там еще чем-нибудь заняться. А, как правило, люди волевые, они зубы сожмут и идут. И вот они идут, идут, идут, а что-то не видно, что они вокруг себя сеют радость и счастье, скорее, наоборот, уныние и печаль.

Так вот, это серьезная ошибка, вероятно, где-то в методологии. В этом, конечно, нет ничего страшного. Если человек искренен, если человек честный сам с собой, то рано или поздно он понимает, где надо найти ту золотую середину, чем заниматься, сколько заниматься, когда заниматься. Чтобы в паранойю не впадать от каждого укуса комара. Человека комар кусает, а он его боится прихлопнуть, чтобы первый принцип не нарушить ахимсы.

Йога должна дать вам свободу. Она должна давать вам свободу, а не порабощать. И если система, которой вы занимаетесь, не дает вам свободу, а порабощает, то, видимо, что-то там они намудрили с техниками и с практиками. То есть, да, может быть, и принципы соблюдают, да, вроде как и самопознанием занимаются, но вот непосредственно в методике, что и когда делать, чего-то там напутано.

Это неудивительно, потому что большая часть знания йоги потеряна, какая-то часть неправильно понята, и, в общем, такие несостыковки всплывают. Многие авторы пишут книги. Как у нас книжки по йоге пишутся? Сам прочитал книгу какую-нибудь, написал что-то свое, даже не занимаясь. А зачем? Лишь бы продать книгу. Или нескольких авторов перечитал - свою книгу написал. В общем, испорченный телефон. Так вот, это тоже пробный камень для йоги.

Подсесть на йогу вы не сможете, хотя бы по той причине, что источник вашего счастья внутри вас.

Иногда я слышу, что да, йога хорошая система, я начал заниматься йогой – я стал себя хорошо чувствовать. Но вот вдруг я не позанимался – я стал себя плохо чувствовать. Это что ж я на йогу как на наркотик подсел? Что ж теперь я просто обязан заниматься, чтобы чувствовать себя хорошо? Достаточно серьезный аргумент. То есть такая система - подсадили человека, но подсадили на йогу. Йога говорит: «Нет, это несостоятельные обвинения, хотя бы по той простой причине, что, опять же, как учит нас йога, наше хорошее самочувствие не вызвано ничем из вне, оно не вызвано в том числе даже йогой». Вот если вы позанимались йогой и вам стало после этого хорошо, то, строго говоря, йога не принесла вам это состояние, а открыла то, которое и так в вас заложено.

Йога учит, что наше внутреннее состояние, состояние нашего «Я» - это состояние свободы и естественное состояние ощущения нашего бытия, если угодно. Это состояние высшего счастья. Но так как мы, грубо говоря, в этом мире оперируем через наши тела и считаем себя своими телами, а наши тела болеют, наши тела загрязнены т.д. и т.п., вот и возникает как бы защемление нашего счастья. То есть из нас должны были бы струиться счастье и свобода, а вот тело больное их придавило, и вместо этого, наоборот, мы испытываем какие-то боли, и у нас наблюдается какой-то серый ментальный уровень или серый эмоциональный уровень. И так может продолжаться из жизни в жизнь, изо дня в день у человека. Но вот он пришел на йогу и теми или иными методами устранил какие-то неполадки и почувствовал себя хорошо. Еще раз, почувствовал себя хорошо не потому, что это йога дала, йога ничего не дала ему в этом смысле, йога открыла то, что уже было заложено.