Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов - страница 8

Почему до сих пор не могут определить биоэнергию, мы тоже немного коснемся. Прану очень долго не смогут определить по самой природе этой субстанции. И получается вроде как такая вилка - с одной стороны, наука современная и ученые как люди честные говорят, что не знают никакой Праны, а все камеры по определению того или иного, давайте вещи своими именами называть - шарлатанство чистейшей воды. У ученых свои методы, они, конечно же, звезд с неба не хватают, но во всяком случае, честно определяют. Если какая-то вещь не воспроизводима, то для ученого ее нет. Есть вещи, которые, как говорится, «бабушка надвое сказала», и ученый говорит, что он не знает, так оно или нет. Прану современные ученые пока не зарегистрировали.

Более того, нет еще предпосылок, чтобы они к ней подошли. А в то же самое время йога пользуется тем, о чем ученые еще не знают. И эта вилка решается следующим образом – мы с вами сами представляем собой самый тончайший, самый современный инструмент во Вселенной. Мы сами - научная лаборатория. Ученый как бы идет извне во внутрь, а мы уже в этом. Поэтому это очень деликатная тема. Если я, например, общаюсь с каким-нибудь ученым, то очень грамотно выбираю выражения, иначе меня сочтут за шарлатана, который какую-то чушь тиражирует. А таких людей сейчас развелось огромное количество. Потому что есть за всем этим некий финансовый механизм: надо придумать тему пострашнее, понепонятнее, и всегда найдется пара идиотов, которые на нее клюнут и свои доллары тебе принесут.

Получается, что наука не знает, что такое Прана, а йога учит, как ей пользоваться.

Какой выход для нас вами?

Выход один – это заниматься самопознанием и изучать все тайны нашего организма. И если это будет подтверждаться, то хорошо. Если не будет подтверждаться, то вы смело можете сказать, что нет ничего этого.

Так вот, субстанция Праны чрезвычайно тонкая и в то же самое время чрезвычайно реальная. Ну что может быть реальнее: вот больной болел, не вылечился и умер, так его и закопали. Предельно реальная вещь – либо жить, либо не жить. Вот вы начинаете свой бизнес, он или преуспевает, или разваливается. Казалось бы, более реального уже придумать и нельзя. А за всем этим стоит эта тонкая субстанция, это непонятное явление, Прана. Еще раз подчеркиваю, современная наука не знает, что такое Прана. Современная наука знает то, что она знает.

Вся вещь заключается в том, что Прана - это наше проявление во Вселенной, и мы можем ей, в общем-то, управлять. Мы можем ей пользоваться более осмысленно. Обратите внимание, Праной обладают все живые существа: микробы, жучки, собачки и мы с вами. Все, когда начинают болеть, сопротивляются болезни и выздоравливают. Есть такие поговорка – заживает все, как на собаке, или живучий, как кошка. Создается впечатление, что дикие звери более жизнеустойчивые, нежели мы с вами, люди разумные. И это прекрасно объясняется, потому что той же самой собаке не надо решать дифференциальных уравнений или думать, как построить карьеру. У них вся Прана, в основном, идет на поддержание физической формы, и небольшая часть на мыслительные процессы, которые так же протекают в них. Эмоции они также переживают, и в этом отношении мы мало чем от них отличаемся.

Но только лишь начиная с тела человека, мы можем управлять этой Праной, высшим проявлением своего «Я», использовать ее более осмысленно. А если осмысленно, то и более рационально, и, начиная с жизни в теле человека, у нас появляется возможность увеличивать этот поток Праны.

Каким образом можно увеличивать Прану?

Я возвращаюсь к аксиоматике йоги – у каждого из нас есть наше высшее «Я», и источником Праны является наше «Я», именно оно – источник нашего могущества.

А где находится наше высшее «Я»?

Можно сказать, что оно находится в какой-то точке, а можно сказать, что наше высшее «Я» находится во всех точках одновременно. И то, и другое будет верным. Потому что наше «Я» выше, чем понятия время и пространство. Я могу сказать, допустим, что мое «Я» внутри меня, тут во мне, или сказать, что мое «Я» тут везде по залу, и везде во Вселенной, и так далее. Этот вопрос лишен смысла. Но не лишена смысла одна лишь вещь: от этого моего «Я» каким-то непостижимым образом, не вне времени и пространства, а вовнутрь времени и пространства, идет мое проявление, и это проявление в самом изначальном виде называется Прана.