Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков - страница 29

Так вот, если есть доверие, если есть преемственность этого доверия, мы можем говорить о государстве, мы можем говорить о каком-то другом образовании, будь то фирма или какое-то другое образование по интересам. Т.е. точно также, как и во всей жизни, если есть это доверие, жизнь есть, если этого доверия нет, то и жизни нет.

Любое учение йоги в этом отношении также основывается на этом факторе доверия или преемственности. И вот получается какой разворот очень интересный. А это наше личное отношение к Учителям и Учительницам человечества. Какое должно быть отношение к Учителям и Учительницам человечества?

И вот ответ следующий – это доверие. Т.е. если то, чем вы занимаетесь настоящая йога, а если те люди, которые вас этому учат, действительно вас учат йоге, то совершенно естественным образом возникает фактор доверия. Если же наоборот, вы встречаете Учителя или Учительницу йоги, они вам что-то рассказывают, умничают, про какие-нибудь чакры, карму, а вы не чувствуете к ним личного доверия, значит, вероятно, это не ваша школа йоги. Значит, вероятно, то ли вы чего-то не правильно понимаете, либо, может быть, они не правильно доносят.

Но если есть внутренний хотя бы небольшой протест или внутренняя такая замкнутость или зажатость, то вы остаетесь глухи к восприятию йоги, даже если перед вами сам великий махасидха сидит.

Т.е. если нет доверия, вы невольно выставляете внутри себя экран ментальный, физический. Вы можете интересоваться той же йогой, как хорошей физической системой саморегулирования, самоконтроля или каких-то логических механизмов устройства Вселенной, и вы можете много чего подчеркнуть в интеллектуальном плане или в плане каких-то психотехник, но это, друзья, не будет йога, если у вас нет доверия.

Только лишь в том случае для вас та или иная школа йоги именно ваша, если у вас есть доверие, соответственно, к тем людям, которые преподают вам эту йогу. Доверие такое, как есть у младенца к своей маме в надежде на то, что мама накормит его, поиграет с ним, позаботится о нем, но никак не выбросит в помойку.

Вот если есть это доверие, значит, еще раз, это ваша школа йоги и до вас начнет доходить невербальный, невыразимый импульс преемственности жизни, импульс преемственности знания, импульс преемственности чего-то высшего, что невыразимо. Если же этого доверия нет, то вы поднаберетесь умных фраз, умных учений, умных положений, но ядра йоги никогда не поймете. Оно будет у вас ускальзывать сквозь санскритские фразы, сквозь мантры, которые вы что-то неправильно повторяете, сквозь концепции. Вроде бы все понятно, а внутри все равно зажатость.

Т.е. только лишь в том случае, если вы будете с абсолютной такой открытостью и даже где-то такой некритичностью отдаваться этому потоку Высшего, только лишь это для вас показатель, что вы действительно находитесь в своей школе йоги или вообще то, чем вы занимаетесь, это йога, а не какое-то другое учение.

Т.е. если есть жизнь, значит, это йога. А если есть жизнь, значит, обязательно должен присутствовать фактор доверия. А если фактора доверия нет, значит, нет жизни, значит, это и не йога.

Это очень такой сложный момент, который резко отличает, скажем, изучение йоги от изучения каких-то других наук. Вот захотели вы юриспруденцию изучить, а вам все равно, кто у вас будет ваш учитель. Более того, вы можете ему не доверять, может быть, это пройдоха какой-то, но он умный. Он вас всей этой казуистике научит. Но йоге от человека, которому вы не доверяете, вы никогда ничему не научитесь.

И еще один такой очень интересный фактор. Этот импульс невербальный посвящения в какие-то такие, знаете, прорывы, он возможен только лишь, если есть доверие.

Почему? Да потому, чтобы любая философия или любое знание, которое вы под маркой йоговского получаете, не превратилось в систему одной жизни, т.е. ту систему, которая работает только лишь на протяжении одной вашей жизни. И мало сказать только лишь на протяжение того периода времени, пока у вас ясно отточенные мозги пока вы молоды, сильны, соображаете и такой человек предприимчивый и независимый.