Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа - страница 21

В этом регионе были сохранены и распространялись системы самопознания. Иногда в форме религий, иногда в форме тех или иных философских течений. Анализировать все эти религии, философские течения чрезвычайно тяжело, они все разношерстные, разнонаправленные, противоречащие друг другу, но если вы все же возьмете на себя такой труд и пропустите через себя все это, то рано или поздно вы придете к такому древнейшему пласту истории, который неразрывно связан с понятием Вед. Когда-то были древние знания, которые сейчас называются Ведические знания и первые упоминания, которые до нас дошли в Ведах, а до сегодняшнего дня дошли четыре Веды: Риг Веда, Само Веда, Яджур Веда, Адхарма Ведаи являются источниками этого знания.

Ведический толчок породил потом множество религий, течений, учений, психотехник, психопрактик, более того, можно проследить многочисленные веткиот этого толчка, как к боевым системам, так и к системам философским, к системам, которые претендовали на роль науки в то время – аналоги современной математики. Так же вы найдете многочисленные ответвления, из которых потом пошли и боевые искусства. Чего только не вышло, причем самое интересное, что эти системы иногда противоречат друг другу, но имеют своими корнями единый толчок – Веды. И если вы наберетесь еще больше сил и терпения, мужества интеллектуального, чтобы приступить к анализу что же такое есть Веды, то вы столкнетесь с еще более трудными моментами, но рано или поздно вы выйдете на основную мысль Вед. Эта основная мысль Вед, если назвать её современным языком, звучит как СВОБОДА. Или иногда это интерпретируется таким образом, что: живи сам и давай жить другим. На самом деле, это более глубинное понятие.

Понятие «Свобода» очень трудное, это только кажется, что мы знаем, что это значит. На самом деле истинный смысл понятия «Свобода» от нашего разума ускользает, мы не знаем, что такое свобода. Мы просто привыкли к этому слову. Хотя обратная сторона понятия «свобода», это понятие «всемогущество» или, если угодно, понятие «сверхспособностей». Смысл Вед был в следующем: как дать человеку такие знания, чтобы он воспользовался сегодняшней свободой и с каждым днем, каждым действием, каждым шагом увеличивал свою Свободу. Или по-другому: в каждом человеке есть гигантский потенциал, и как надо жить, что надо знать, что надо делать, чтобы этот потенциал с каждым днем расширялся.

Идея Вед предельно открытая, захватывающая, очень жизнерадостная, очень жизнеутверждающая, очень много обещающая. Это как восприятие маленького ребенка в детстве: Все еще впереди-и-и. Вот такая основная мысль Вед. В дальнейшем возникает вопрос: А как же воспользоваться сегодняшним днем, согласно ведическому знанию, чтобы завтра стать более могущественным, более свободным, более радостным или счастливым, если угодно. И тут приходит следующее понятие «Рита». Чрезвычайно сложное в переводе понятие. В грубом смысле его можно перевести как «Гармония», как «Танец», как некий такой высший космический закон, живя по которому все начинает работать на тебя. Некая магическая инструкция, магический образ жизни, придерживаясь которого, преодолеваешь все свои беды, если они есть сейчас у тебя, и в будущем приобретаешь все больше и больше счастья, радости, наслаждения, свершений в открытия себя.

Понятие «РИТА», это понимание, как мы должны взаимодействовать с окружающей нас вселенной, как мы должны относиться к себе, как мы должны встраивать свои желания, импульсы, движения, действия в окружающую нас вселенную, и как мы должны реагировать на то, что приходит из окружающей вселенной к нам. Как встроиться в окружающую нас вселенную таким образом, чтобы вселенная работала на нас, а мы работали на вселенную, чтобы вселенная увеличивала нашу свободу, а мы увеличивали свободу окружающей нас вселенной. В дальнейшем из понятия «Рита» возникло понятие «Дхарма».

Итак, все свелось к понятию образа действия, образа мысли, образа поведения, зная которое вы можете вывести в дальнейшем все религии, все системы атеистического воззрения на мир, все учения философские, интеллектуальные либо чувственные, все проявления нашей жизни, действия наших органов чувств, действия нашего разума и т.д. Все это концентрируется на Ведах, а Веды концентрируются на понятии «РИТА». Когда человек пытается придерживаться этого понятия «Рита» в своей жизни, то с формальной точки зрения - человек занимается Йогой.