Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа - страница 26
Если мы живем в Рите, то рано или поздно мы приближаемся к моменту, когда формулировка наших желаний совпадает с реализацией наших желаний. Если же мы живем в Анрите, то формулировка и реализация начинают отставать по времени. Выстраивается цепочка наших желаний, которые ждут возможности осуществиться, а по сути дела ждут, когда мы не будем мешать им осуществляться. Эта цепочка желаний другими словами называется Карма или закон причины и следствия. Обычно под кармой западный человек подразумевает что то отрицательное, но на самом деле понятие кармы не обязательно отрицательное или что то положительное. Вопрос в другом, что какие-то посылы, которые мы сделали раньше и которые должны были привести к положительному результату, когда начинают сбываться с запозданием, воспринимаются нами как резко отрицательные.
Поэтому миром правит глупость и все наши страдания от глупости. Глупость порождена Анритой – нашей неспособностью жить так, чтобы наша свобода увеличивалась не за счет кого то, а чтобы свобода всех увеличивалась одновременно. И еще раз, так как мы все цивилизованные люди, у нас есть какая-то частная жизнь, частный ареал нашей маленькой вселенной, куда мы никого не пускаем. Так как мы долго обманывали других, мы боимся, что будут обманывать нас, так как мы сами делали какие-то неблаговидные поступки, то мы теперь ожидаем от других неблаговидных поступков. Это заставляет нас дистанцироваться друг от друга, в результате мы перестаем друг друга чувствовать, впадаем в Анриту и начинаем генерировать желания или попытки их выполнить в отрыве от других. Это входит в конфликт с другими, и мы получаем сдачу в виде негатива, в виде наших подрезанных крыльев или еще чего-нибудь, что доставляет массу неприятного.
Сейчас мы с вами сделаем одно из этих упражнений, которое поможет нам все таки понять, что если мы живем в социуме, но не чувствуем его, то мы просто обречены на цепочку разочарований. Наоборот, если же мы чувствуем социум, в котором мы живем, ощущаем его на своей, что называется шкуре – мы никогда не принесем боль или страдания другим, но так же точно и они не сделают этого, потому что они будут чувствовать вас. Друзья, осмысленных негодяев, чрезвычайно мало во вселенной. Это все больше тупость. На этом теоретическую часть мы завершаем.
Далее идет практика: «Паровозик»
Часть 2.
Только что Вы сделали практику. С формальной точки зрения эта практика относится к йоге Триады, к ее составной части - Тантра йоге, которая позволяет Вам лучше почувствовать этот совершенно уникальный феномен, когда вдруг в каких-то условиях мы все превращаемся в единое целое, как если бы не было разных людей, и все были бы проявление чего-то единого. Это сразу же дает колоссальный резерв для жизни, для самопознания, для всего на свете. Все процессы начинают течь во много, много раз быстрее. Теперь о самой практике: как только Вы начинали ее делать, безусловно, в Вас наблюдался эффект «Эго» - вот это я маленький, ко мне не подходить, меня не трогать, что это я под Вас должен подстраиваться, чего хочу, то и ворочу. И это моментально выражалось в том, что Вы сбивались с ритма, что тяжело было идти не наступая друг другу на ноги, малейшее препятствие на пути, как все грозило разрушиться, только лишь тот момент, что Вы были вынуждены обхватывать другого человека спасало положение. Затем Вы стали обхватывать друг друга через человека, т.е. Вы начинали действовать уже не с непосредственной близостью, а с тем уровнем, который Вы в общем-то не видите, который дальше, чем Вы.
Т.е. Вы начинаете думать как бы за несколько шагов вперед, и это чисто физически позволило Вам плотнее друг к другу подойти, а как следствие у Вас просто не осталось выбора на неправильные поступки. Каждый неправильный шаг останавливал всю эту шеренгу в целом. И вот так продолжалось, продолжалось до тех пор, пока интуитивно Вы не вышли на некий ритм, и он даже ощущался по тому ритму, с которым Вы переступаете - это было что-то единое целое. И в этом состоянии Вы могли закрывать глаза, совершенно не заботясь ни о чем, ощущая себя в полнейшей защите, потому что никуда Вы не упадете, Вам просто не дадут возможности упасть, не дадут возможности, чтоб Вы в жизни пострадали. Вот мы боимся остаться без работы, без денег, мы боимся завтрашнего дня. Но, на самом деле, этот страх ни на чем не основан,