Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа - страница 50

Те, над кем вы будете смеяться, это и так люди с плохой кармой, хоть смейтесь, хоть не смейтесь, а у других, которые еще не разобрались, вы можете раздавить самый первый духовный росток. Поэтому помните, йога и религия дистанцируется предельно. Йога одинаково уважительно относится к людям любых религий, а также к атеистам. Религия и атеизм - частное дело каждого человека. Но были такие случаи, приходит человек на йогу и говорит: "... мне порекомендовали йогу, но я представитель такой-то религии, и не должно быть этого, этого, и этого...", (допустим, философии, мантр, янтр), должна быть только физкультура. Почему бы и нет! Еще пример, приходит человек другой религии и говорит: "...хочу заниматься, но мне религия не позволяет, чтобы в группе были представители другого пола…". У них такие древние религиозные взгляды. Здесь можно только с уважением сказать, что возможно, но могут прийти и представители другого пола, и мы их не можем выгонять, хотя возможны и индивидуальные занятия. Иногда задают вопросы, как соотносятся эта практика с той или иной религией.

Йога не соотносятся с религией, йога вне религий, йога прекрасно себя чувствует в любой религии и вне религии. Йога построена на высших гуманистических принципах, на тех же самых принципах, на которых, по идее, должны быть построены все религии. В йоге все моменты, связанные с работой - это работа самопознания. Что такое мантры? Это звуковые вибрации, вибрации мысли, мы устроены так, так работает наш разум, мы же не можем с завтрашнего дня все вибрации взять и отменить! Этот момент связан, в основном, со странами бывшего СССР, на западе этого уже давно нет, там люди более здравомыслящие, у них нет состояния загнанности и страха. Когда есть эти состояния - начинаешь искать какую-то опору в чем-то высшем, тут же обращаешься ту или иную религию. А так как ты еще до конца не разобрался, и еще до конца не понимаешь, что религия – это, по идее, должно быть гуманистическое занятие, а там не столько начинают в религию верить, сколько бороться с инакомыслящими. А самая страшная борьба в любой религии - это борьба с различными внутренними интерпретациями. То есть не так боится одна религия другую религию, как одна секта внутри одной религии, другую секту внутри той же самой религии. И не надо ввязываться в эти религиозные войны.

Вопрос: Я довольно долго занимаюсь работой с животными, и сейчас мне в голову пришла мысль о том, что сейчас в России, в основном в больших городах, и западе тоже очень распространено, такое явление, как животные – компаньоны. То есть животные, которых люди заводят не для каких-либо целей, а просто для того, чтобы получать для себя удовольствие. Особенно это делают одинокие люди и, конечно же, они это делают не для того, чтобы какую-то интеллектуальную беседу поддерживать, а для того чтобы невербально общаться, получать тактильные ощущения. Потому что дети живут отдельно, внуки, которых они могут обнять, только по праздникам приезжают, с соседями не пойдешь обниматься, и таким образом, они добирают того, чего не хватает. Можно ли это рассматривать, как вариант Ньяса-йоги, когда твой питомец к тебе подходит, подставляет бока для почесывания, тычется носом, приласкался, ты его погладил, и какой-то обмен произошел, и твое состояние изменилось?

Ответ: Мне очень печально видеть собак и кошек, которые живут в многоэтажных квартирах, когда это сельский дом, даже если там будка и на цепи, там все же есть где побегать, попрыгать. Но если ты живешь в какой-то квартире, на каком-то этаже, вырванный из природы, время от времени тебя хозяин выгуливает, кормит, всякой химией. Здесь обратная сторона, да очень хорошо, они нам помогают, а, может быть, мы их мучаем? И, наконец, другой момент, для чего это нужно, да нет детей, внуков, и с соседями мы на ножах. Так может быть, в-первую очередь, лучше рожать детей, чтобы потом были внуки - правнуки, может жить с окружающей Вселенной так, чтобы можно было кому-нибудь и в жилетку поплакаться? а не так, чтобы ткнуться собаке в бок. Получается такая ситуация, мы живем неправильно, получаем одиночество, и за счет животных пытаемся немножко улучшить свое положение. Но, конечно, бывают разные случаи, бывает домашнее животное как член семьи.