Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения - страница 8

На первый взгляд создается впечатление, что упор делается на те или иные впечатления внутри. Но вы должны помнить, что для любого рычага нужна точка опоры.

Скажем, вы хотите какую-нибудь тяжелую вещь сдвинуть с места. Вы берете длинную палку. Но у этой длинной палки помимо ваших рук должна быть еще одна точка опоры, иначе это бесполезный кусок дерева, которые еще утяжелит вашу задачу. Поэтому, что вы делаете? Вы подсовываете под тяжелый предмет палку и начинаете двигать. Один конец палки уперся в землю, другой – в предмет, который вы хотите поднять, третий – в ваши руки.

Т.е. нужна некая точка опоры, без нее вы ничего не сделаете. Точно также и в йогах визуализации, которые мы будем рассматривать, критерий наблюдателя или высшего Я абсолютно необходим, иначе не на что опереться.

Поэтому, заранее хочу провести параллель со всякого рода психоделическими, мистическими, потусторонними, сектантскими учениями, где также упражнения подразумевают выстраивание тех или иных ощущений, внутренних действий. Знаете, как первобытная магия у аборигенов. Ты должен нарисовать слона. Затем, взять слона и проткнуть копьем, тогда тебе будет улыбаться удача на охоте. Т.е. первобытная магия. И из поколения в поколение делают, иначе бы перестали делать.

И создается впечатление, как нарисовать этого слона или в него копье бросить, в особенности, распространившаяся в современное время волна психологических учений. Огромное количество разного рода аутогенных тренировок, самоувещеваний, визуализаций. Но все они, как правило, поживут, поживут какое-то время, пока человек не придумал что-нибудь новое. По одной причине, все эти практики опираются на авторитет того, кто эту практику провозгласил. До тех пор, пока жив этот великий психолог, он (как бы) своим авторитетом или существованием поддерживает практику. И в опоре на него такие моменты могут случаться. Но как только по ряду причин не на что опираться, эта практика перестает работать.

Точно также и вы здесь заранее очень хорошо должны усвоить, что йога Визуализации, которую мы будем рассматривать, чрезвычайно могущественный и фантастичный инструмент. Более того, как только вы с ним соприкоснетесь, вы поймете, что жизнь сейчас началась. Но при одном маленьком условии, что должна быть точка опоры. А эта точка опоры – ваше высшее Я. Не авторитет даже самых высочайших йогов и йогинь, которые передали нам это высшее знание (хотя, возможен и такой вариант, мы о нем поговорим). А в первую очередь – ваше высшее Я. Без этих увещеваний не сдвинется дело. Помните, как в поговорке: «Сколько не говори халва-халва, во рту сладко не будет». Сколько бы вы внутри не визуализировали космических процессов, что-то не очень видно, чтобы они отразились на внешнюю Вселенную.

Наблюдатель – наше высшее Я

Идем дальше. Наличие того, кто наблюдает. Понятно, что если мы говорим про йогу Визуализации, это значит, что мы что-то лицезреем. И если мы не определимся с понятием, а кто смотрит, то мы не определимся и с понятием, а на что смотреть.

И здесь я сошлюсь на следующий момент: а кто является смотрящим? А смотрящий, друзья, это тот, кто в йоге называется нашим высшим Я или Атманом. «Атман» - это неделимый, также, как и в греческом «атом». У нас есть наше высшее Я, которое неделимо, по отношению к которому все внешние события и внутренние – это вещи, за которыми Атма наблюдает. Как она через них наблюдает? Посредством органов чувств. У нас есть органы чувств, которые нам дают представление обо всей окружающей Вселенной.

Собственно говоря, мой любимый пример, вы сейчас все здесь сидите. А вы уверенны, что вы здесь не одни. Допустим, у человека странная галлюцинация, ему кажется, что он сидит на семинаре по йоге Визуализации. Более того, вокруг него такие же, как и он. Кроме того, сидит мужик в красной одежде и что-то умное говорит.

А вы уверенны, что вы не находитесь сейчас в состоянии очень странной галлюцинации? Как вы докажете реальное существование лектора? Как вы докажете реальное существование сидящих рядом с вами людей? Где критерий, что вы сейчас себя не обманываете? Потому что иногда можно в таком состоянии понапридумывать много всего.