Ламрим Сершунма - страница 9
Итак, поскольку Три Драгоценности имеют такие достоинства, то они подходят для обращения к ним, как к Прибежищу.
Теперь о том, как обращаться к Прибежищу.
“С почтеньем обращаясь к Будде - Учителю Прибежища -с просьбой помочь мне освободиться от страданий дурной участи и сансары, я иду под защиту Будды - высшему из людей! С почтеньем обращаясь к Дхарме - подлинному Прибежищу -с просьбой помочь мне освободиться от страданий дурной участи и сансары, я иду под защиту Дхармы, полностью освобождающей от привязанности и прочих клеш! С почтеньем обращаясь к Сангхе - другу в осуществлении Прибежища - с просьбой помочь мне освободиться от страданий дурной участи и сансары, я иду под защиту Сангхи - высшего сообщества!”, - с такими словами от всего сердца следует полностью довериться Прибежищу.
Но если, обратившись к Прибежищу, не придерживаться определённых правил, то после обращения к Прибежищу накопленные заслуги придут в упадок, поэтому необходимо соблюдать эти правила. Так, обратившись к Прибежищу Будды, нельзя признавать за Прибежище Махегавару, Вишну и других мирских богов, а также следует почитать образ Будды, как самого Будду. Обратившись к Прибежищу Дхармы, нельзя причинять вред живым существам, а также следует почитать Дхарму, отбросив всякую непочтительность к ней, начиная с одной пшоки. Придя под защиту Драгоценности Сангхи, нельзя водить дружбу с тиртиками и дурными товарищами, и, отбросив всякое непочтение, даже к тем, кто всего лишь одет как монах и т.д., почитать их.
Также, осознав все блага и достоинства, Лик доброту Трёх Драгоценностей, оказывайте почтение им подношением самых первых кусочков пищи и питья и прочим. Отныне и в будущем, постоянно обращаясь к Трём Драгоценностям, не опирайтесь на методы других учений, таких как бон, гадание и пр. Приобщайте к Прибежищу, по возможности, и других существ. Даже, ради жизни не отказывайтесь от Трёх Драгоценностей. Никогда не произносите слова отказа от Прибежища, трижды днём и вечером обращайтесь к Прибежищу. Размышляйте о достоинствах и особенностях Трёх Драгоценностей, дайте обещание следовать правилам и не рассказывайте об этом другим, и от всей души прибегайте к Прибежищу. И тогда Три Драгоценности спасут от страданий и рождений в дурных уделах. Если задуматься о том, какова же причина перерождения в высших мирах, то обдумывайте плоды благой и неблагой кармы, и точно разделите все действия, каждое по отдельности, на приносящие дурные или благие последствия.
В большинстве случаев несовершённые’ деяния не будут препятствовать, и то, чло совершено, просто лак не проходил>-, поэлому необходимо, согласно правилу, принимать благое
и отбрасывать дурное, хорошо обдумав метод Прибежища.
Затем снова через истинную силу логики осознайте сказанное в Сутре “Царь Самадхи”:
Даже если бы упали звёзды и луна, и разрушилась с горами, городами вся земля, и пространство стало бы иным,
Ты ни словом не солгал бы, Бхагаван.
Согласно сказанному Победоносным, необходимо глубоко уверовать в его Слово:
Днём и ночью размышляй о том, т что источник страданий - это неблагие деяния и о том, что существует путь спасения.
Убедись в том, что корень всех добродетелей - это размышление о полном созревании всех плодов кармы.
Согласно сказанному, отбросьте все недобродетельные поступки. Особенно те десять проступков трёх дверей: большие, средние и малые, - которые созревают как рождение в дурном уделе. Обдумывайте способ возникновения нежелательных для нас плодов и соответствующих им причин.
В “Главе о говорящем истину” сказано:
О, Царь, не прерывай никогда жизнь существ!
Жизнь очень дорога для всех рождённых.
Более того: кто хочет жизнь надолго сохранить, пусть даже не помыслит об убийстве!
Согласно сказанному, не допуская даже помысла о десяти неблагих деяниях, следует взять соответствующие обеты 'и привыкать к мысли о воздержании от зла, многократно повторяя её. Отказавшись от убийства и всех других неблагих проступков, необходимо прилагать усердие для осуществления всех добродетелей.
Также Досточтимым Цзонхавой сказано:
Нет уверенности в том, что после смерти не родишься в участи дурной, и нет сомнения, что от ужасов её Три Драгоценности спасают, v Поэтому всецело полагайтесь на Прибежище, и практикуйте, не допуская падений.