Лекции по пастырскому богословию (примечания)

Прот. Г. Шавельский. Православное пастырство. София, 1930, стр. 34.

Прот. Г. Шавельский. Цит. соч., стр. 17.

Архим. Антоний (Храповицкий). Собрание лекций и статей по Пастырскому богословию. М., 1909, стр. 1.

Проф. В. Ф. Певницкий. Священство. Основные пункты в учении о пастырстве. Киев, 1872, стр. 1–2.

Латинское слово concretio — давать конкретное выражение чему-либо, уточнять.

Свящ. Г. Титов. История священства и левитства Ветхозаветной Церкви. Тифлис, 1878, стр. 154.

Журнал "Вокруг света". М.,1966, май, стр. 52.

Свящ. Г.Титов. Цит. соч., стр. 154.

Св. Амвросий Медиоланский. "О должностях". Киев,1875, стр. 56.

Там же, стр. 50–51.

Проф. архим. Вениамии (Милов). Лекции по Пастырскому богословию. Библиотека МДА, машинопись, стр. 21.

Стих 2 на "Господи, воззвах…"

Св. Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии, стр. 17.

Св. Амвросий Медиоланский. О должностях. Киев, 1875, стр. 52.

Св. Иоанн Златоуст. Шесть слов о священстве. Спб, 1895, т. 1, стр. 423–426.

Проф. С. Соллертинский. Пастырство Христа Спасителя. СПб, 1887, стр. 304.

Творения св. Климента Александрийского. Изд. 1715 г., т. 1, гл. 4, стр. 52.

Св. Григорий Богослов, т. 5, стр. 121.

Православное Исповедание. Ответ на 108 вопр. 1900 г.; см. также В. Экземплярский. Библейское и святоотеческое учение о сущности священства. Киев, 1904, стр. 50.

Еп. Игнатий (Брянчанинов). Сочинения. СПб, 1905, т. 1.

"Богословский вестник". Август 1900 г., стр. 510.

Геттингер. Апология христианства, Спб, 1872, ч. 2, стр. 341.

"Богословский вестник". № 8, стр. 511.

Геттингер. Апология христианства, ч. 2, чт. 8, стр. 344–345.

"Христ. Чтение". 1901 г., ч. 1, стр. 351

Под временной нечистотой Священное Писание указывает: нечистоту, явившуюся вследствие прикосновения к чему-либо нечистому (она продолжается до вечера), а также нечистота от болезни — семяистечения. В состоянии такой нечистоты священнослужитель должен был воздержаться от священнодействий.

Под прикосновением к чему-либо нечистому понималось еще и вкушение мертвечины или звероядины, т. е. мяса падшего или растерзанного животного. Кроме такой нечистоты, закон предписывал священнику быть свободным и от нечистоты, явившейся от прикосновения к умершим, трупы которых, как знамение греха, считались нечистыми.

Но закон не запрещал священникам прикасаться к умершим сродникам — отцу, матери, сыну, дочери, брату и девствующей сестре (Лев. 21, 1–4). Примечательно, что к числу означенных случаев не относится смерть жены священника, следовательно, прикосновение к последней считалось по закону Моисееву осквернением для священника. Так закон Моисеев хотел возвысить священников над всем чувственным. (Свящ. Г. Титов. История священства и левитства Ветхозаветной Церкви. Тифлис, 1878, стр. 55).

Свящ. Г. Титов. Цит. соч., стр. 62.

Свящ. Г. Титов. Цит. соч., стр. 113.

"Пророка воставлю" — это слово, понимаемое в собирательном смысле, относится и ко Христу — Пророку и Пастырю, почему в нашем синодальном переводе это слово пишется с большой буквы.

Св. Григории Богослов. Творения, ч. 1, 3-е Слово, стр. 60.

Е. Берсье. "Беседы". СПб, 1893, том 3, стр. 142.

Тропарь 3-й Последования великого освящения воды. Церковная служба на св. Богоявление. М., изд. Моск. Патр., 1948, стр. 15.

Маргарит. М., 1892, стр. 185.

Прот. Иоанн Сергиев. "Созерцания и чувства христианской души". СПб, 1905, стр. 98.

Св. Димитрий Ростовский. Алфавит духовный. СПб, 1880, стр. 89.

Д. Боголепов. Руководство к толковому чтению Четвероевангелия, изд. 3. М., 1889, стр. 186.

С другой стороны, следует обратить внимание, что случай с ап. Петром показывает, как сатана орудиями и еще чаще предметом своих искушений избирает иногда самых высоких по вере и благочестию людей (А. Иванов. Руководство к изъяснению Св. Писания Нового Завета. Киев, 1886, стр. 306). Отсюда видно, насколько пастырь должен быть духовно мудр, чтобы разобраться во всех кознях диавола, который иногда преображается и в светлого ангела, "чтобы прельстить, если возможно, и избранных" (Мф. 24, 24).

Прот. Евгений Попов. Письма по пастырскому богословию. Пермь, 1847, ч. 3, стр. 88.

Архиеп. Антоний, там же, стр. 89.

Св. Димитрий Ростовский. Творения. М., изд. Сойкина, 1910, т. 1, стр. 930.

Епископ Неофит Велички. Пастырское богословие с каноническо право. София, 1910, стр. 211.

Маргарит. М., 1892, стр. 168.

Архиеп. Антоний (Храповицкий). Собрание лекций и статей по Пастырскому богословию. М., 1909, стр. 73.

Культурное руководство (нем.)

Св. Димитрий Ростовский. Цит. соч., стр. 930.

Митр. Варфоломей. О пастырском служении по св. ап. Павлу. ЖМП, 1952, № 1, стр. 46.

Архиеп. Антоний, там же, стр. 75.

Епископ Игнатий (Брянчанинов). Сочинения. СПб, 1905, т. 4, стр. 519.

Цит. по Еп. Дамиан. Руководство по предмету Пастырского Богословия, тит. лист отсут., стр. 122–123.

Св. Димитрий Ростовский. Цит. соч., стр. 925.

Маргарит. Цит. соч., стр. 52. Примером постоянного самоукорения могут служить слова одного из наших пастырей-подвижников. "Все, что я делаю доброго, — часто повторял он, — то делаю по милости Божией. А помощь Божию я на себе вижу во всем и считаю себя нерадивейшим, худшим из всех пастырей русских, потому что если бы эти дары Божии, мною получаемые, были у кого-нибудь другого, он сделал быдобра гораздо больше, чем я" (Цит. по Еп. Дамиан. Цит. соч., стр. 126).

Авва Дорофей. Душеполезные поучения, изд. 6. М., 1888, стр. 298.

Прот. Иоанн Сергиев. Полное собрание сочинений, т. 5. СПб, 1899, стр. 175.

Преп. Феогност. Добротолюбие, т. 3, 1900, стр. 321.

Творения, т. 3, кн. 1, стр. 25, изд. 1897 г.

Сочинения, т. 1, стр. 142.

Прот. Иоанн Сергиев. Цит. соч., стр. 117.

Цит. по архиеп. Антоний (Храповицкий). Собрание лекций и статей по Пастырскому богословию. М., 1909, стр. 93.

Добротолюбие, т. 2. Слово о молитве, стр. 214.

Святоотеч. наставления о молитве, стр. 42.

Добротолюбие, т. 5, гл. 114, стр. 205.

Преп. Макарий Егип. Духовные беседы, послания и слова, стр. 500.

Св. Василий Великий. Творения. М., 1846, т. 8, ч. 4, стр. 9.

Цит. по В. Черкесов. В защиту поста. М., 1906, стр. 10.

Св. Тихон Задонский. Сокровище духовное, от мира собираемое. СПб, 1893, ч. 1, стр. 73.

Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб, 1905, т. 2. стр. 432.

Цит. по статье В. Гладкий. Учение св. Иоанна Златоустого о пастырском служении. "Православный Собеседник", 1897, ч. 2, 1898, январь.

Св. Иоанн Златоуст. Творения, т. 1, стр. 474.

Там же, стр. 430.

Св. Григорий Богослов. Творения, т. 1, стр. 41.

Еп. Дамиан. Цит. соч., стр. 127.

Св. Иоанн Златоуст. Творения, т. 2, стр. 432.

Там же, стр. 621.

Св. Тихон Задонский, изд. 3, т. 2.

Еп. Игнатий. Цит. соч., т. 1, стр. 108.

Там же, стр. 113.

Там же, стр. 109.

Там же, стр. 119.

Цит. по Я. Горунович. Цит. соч., стр. 150.

Епископ Игнатий. Цит. соч., т. 1, стр. 109.

Там же.

Епископ Игнатий. Цит. соч., т. 5, стр. 53.

Там же, стр. 53.

Прп. Иоанн. Лествица, 7 изд. Оптиной пустыни. Сергиев Посад, 1908, стр. 56.

Прп. Ефрем Сирин. Творения, С. Посад, 1912, т. 3, стр. 406.

Врачевство духовное на смущение помыслов. Киев, 1911, стр. 15.

Архиеп. Антоний (Храповицкий). О православном пастырстве. М., 1906, стр. 86.

Св. Иоанн Златоуст. Творения. М., 1901, т. 12, стр. 20.

Дидон. Иисус Христос. СПб, изд. "Русский Паломник", т. 2, 1891, стр. 15.

Цит. по прот. Г. И. Шавельский. Цит. соч., стр. 7.

А. В. Горский. История Евангельская и Церкви Апостольской. М., 1883, стр. 209.

Св. Иоанн Златоуст. Толков. на Тимоф. 1, 7.

Прот. Г. И. Шавельский. Цит. соч., стр. 57.

Прот. Г. И. Щавельский. Цит. соч., стр. 57–58.

Прот. Г. И. Щавельский. Цит. соч., стр. 58.

Там же.

А. Иванов. Руководство к изъяснению Св. Писания Нового Завета. К., 1886, стр. 391–392.

Св. Иоанн Златоуст. Беседы на евангелиста Матфея, тит. лист отсутствует, беседа 72, стр. 235.

Св. Иоанн Златоуст. Цит. соч., стр. 236.

Св. Иоанн Златоуст. Цит. соч., стр. 239.

Евфимий Зигабен. Толковое Евангелие от Матфея. Киев, 1886, стр. 340. Слова в скобках даны для пояснения.

"ЖМП". 1959. № 12, стр. 41.

Св. Григорий Двоеслов. О пастырском служении. Руководство для сельских пастырей. 1871, т. 1, стр. 41.

Свящ. Четвериков. На службу Богу и ближним. "Душеполезное Чтение", 1903, февраль, стр. 280–281.

Иером. Иннокентий. Пастырское богословие в России за XIX в., Троице-Сергиева Лавра, 1899, стр. 413.

Яков Горунович. Цит. соч., стр. 58.

Еп. Игнатий (Брянчанинов). Творения. М., 1905, т. 1, стр. 505.

Св. Григорий Богослов. Цит. соч., стр. 84.

Свящ. Василий Сокольский. Евангельский идеал христианского пастыря. Казань, 1905, стр. 233.

Иером. Иннокентий. Цит. соч., стр. 418.

Епископ Игнатий. Цит. соч., т. 4, стр. 10.

Еп. Игнатий. Цит. соч., т. 2, стр. 137.

Там же, т. 2, стр. 543.

Там же, т. 2, стр. 53.

Еп. Феофан. Толкование пастырских посланий ап. Павла (тит. лист отсут.), стр. 557.

Цит. по Н. Румянцев. Очерки деятельности пастыря Церкви Христовой. "Вера и Разум", 1894, т. 1, ч. 1, стр. 48.

Цит. по В. Крамиров. Святитель Задонский Тихон. "Православный Собеседник", 1897, февраль, стр. 206.

Там же.

Там же, стр. 556.

Еп. Игнатий. Творения, т. 2, стр. 55.

Св. Григорий Двоеслов. Цит. соч., стр. 39.

Св. Григорий Богослов. Цит. соч., стр. 34.

В настоящее время пастырю затруднительно иметь такие познания о своих пасомых (особенно в городских приходах), но это все-таки обязывает его иметь хотя бы общие сведения о прихожанах.

Св. Григорий Двоеслов. Цит. соч., стр. 54.

Св. Григорий Двоеслов. Цит. соч., стр. 333–334.

Там же, стр. 48.

Там же, стр. 49.

Еп. Игнатий. Творения, т. 4, стр. 204.

Цит по Я. Горунович. Цит. соч., стр. 68.

Св. Григорий Двоеслов. Цит. соч., стр. 35.

Авва Дорофей. Душеполезные поучения, изд. 6. М., 1888, стр. 298.

Там же.

Там же, стр. 43.

Еп. Игнатий. Творения, т. 1, стр. 339.

Иером. Кирилл. Обязанности священника к самому себе. "Хр. Чтение", 1851, август, стр. 106.

Епископ Игнатий. Творения, т. 4, стр. 412.

Сборник проповедей, ч. 2, стр. 128–129.

Св. Григорий Двоеслов. Цит. соч., стр. 30.

Св. Иоанн Златоуст. Творения, т. 1, стр. 462.

Архиеп. Илиодор. Поучение. "Хр. Чт.", 1847, ч. 1, стр. 380.

Епископ Игнатий, Творения, т. 1, стр. 141.

Там же, т. 1, стр. 146.

Там же, т. 2. стр. 161.

Епископ Игнатий. Творения, т. 1, стр. 234.

Там же, т. 2, стр. 270.

Митр. Варфоломей. О пастырском служении по св. ап. Павлу. "ЖМП", 1950, № 1, стр. 45–46.

Св. Климент Римский. Послание к Коринфянам, русский перевод прот. Преображенского. М., 1862, гл. 42, стр. 142.

Там же.

Писания мужей апостольских, русский перев. прот. Преображенского. М., 1862, гл. 37, стр. 138–139.

Я. Горунович. "Учение о пастырском служении древних отцов и учителей Церкви". Смоленск, 1899, стр. 21.

Св. Климент Римский. Послан. к Кор., гл. 30, стр. 181.

Св. Игнатий Богоносец. Послание к филадельфийцам, гл. 6. стр. 413.

Там же, стр. 440.

Св. Игнатий Богоносец. Послание к магнезийцам, гл. 6, стр. 339.

Св. Игнатий Богоносец. Послание к смирнянам, гл. 9, стр. 422.

Св. Игнатий Богоносец. Послание к магнезийцам, гл. 6, стр. 399.

Св. Игнатий Богоносец. Послание к траллийцам, гл. 2, стр. 396.

Там же, гл. 7.

Св. Игнатий Богоносец. Послание к ефесянам, гл. 1, стр. 325.

Св. Игнатий Богоносец. Послание к магнезийцам, гл. 13.

Св. Игнатий Богоносец. Послание к Поликарпу, гл. 1, стр. 425.

Там же, к Поликарпу, гл. 2, стр. 426.

Там же.

Там же, гл. 2, стр. 426.

Там же.

Там же, к Поликарпу, гл. 3, стр. 426–427.

Там же, гл. 2, стр. 426.

Там же.

Послание св. Поликарпа к Филиппийцам, гл. 5, стр. 445.

Там же, стр. 444.

Там же.

Там же, гл. 11, стр. 448.

Там же, гл. 6, стр. 445.

Там же, кн. 1, видение 3, гл. 5, стр. 238.

Там же.

Там же, кн. 1, видение 2, стр. 231.

Там же, кн. 3, стр. 342.

Там же.

Там же, стр. 337–338.

Гностиками назывались христианские философы, которые смешивали христианское учение с древне-философскими и языческими воззрениями. Этим самым они рушили здание Церкви Христовой со всеми существующими в ней внешними учреждениями и средствами: священную иерархию, облеченную высокими благодатными правами Христа.

Цит. по Горунович. "Учение о пастырском служении древних отцов и учителей Церкви". Смоленск, 1899, стр. 43.

Там же, стр. 44.

Там же.

Там же, стр. 45.

Там же.

Там же, стр. 47.

Творения св. Киприана Карфагенского. Киев, 1891, пис. 47, стр. 255.

Там же, пис. 54, стр. 251–254.

О единстве Церкви. Киев, 1891, стр. 191–192.

Пис. 56, стр. 267–268.

Пис. 3, стр. 25.

Пис. 7. стр. 37.

Пис. 47, стр. 192–193.

Пис. 54.

Пис. 6. стр. 36.

Пис. 55, стр. 263.

Пис. 25.

Пис. 43, стр. 169.

Творения св. Киприана. Книга о падших, стр. 153.

Там же, ч. 1, пис. 28.

Св. Амвросий Медиоланский. "О должностях священнослужителей Церкви Христовой". Изд. П. Поспелова, Киев, 1875, стр. 15.

Там же, гл. 1, стр. 3 (Я. Горунович. Учение о пастырском служении древних отцов и учителей Церкви. Смоленск, 1899, стр. 135).

Там же, стр. 7. (Там же. стр. 136–137).

Там же, стр. 7–8(Я. Гор., стр. 137).

Там же, стр. 8-11.(Я. Гор., стр. 138).

Там же, гл. 1. стр. 34–35. (Я. Гор., стр. 143).

Там же, стр. 35–36. (Я. Гор., стр. 143).

Там же, стр. 37–38. (Я. Горунович, стр. 144).

Там же, стр. 36–37. (Там же, стр.144).

Там. же, стр. 4, стр. 22. (Там же, стр. 139).

Там же, стр. 54. (Там же, стр. 140).

Там же, стр. 33. (Там же, стр. 140).

Там же.

Там же, стр. 70. (Там же, стр. 133).

Там же, стр. 76, 80, 82. (Там же).

Там же, стр. 82–92. (Там же, стр. 133).

Там же, стр. 92–93. (Там же)

Там же, стр. 98. (Там же)

Там же, гл. 2, стр. 46. (Там же, стр. 134).

Там же, гл. 3, стр. 123. (Там же, стр. 133).

Там же, гл. 4, стр. 147. (Там же, стр. 144).

Там же, гл. 4, стр. 150–151. (Там же, стр. 147).

Там же, стр. 169–170. (Там же, стр. 148).

Там же, гл. 5, стр. 184–185. (Там же, стр. 151).

Учение св. Иоаниа Златоуста. Цит. по Годунову. Смоленск, 1899, стр. 95.

Св. Иоанн Златоуст, т. 1, стр. 423.

Там же, стр. 424–425.

10 беседа на 1-е посл. к Коринф., стр. 170, 1863.

Слово 6-е, стр. 123.

Беседы на разл. места Св. Писания. 1861, т. 1, стр. 255.

То же, т. 1, стр. 472.

Там же, т. 1, стр. 123–124.

Там же, т. 1, стр. 471.

Там же, т. 1, стр. 432–433.

Там же, стр. 471.

Там же, стр. 468.

Там же. стр. 426–429.

Слово о священстве 2-е, стр. 22.

Там же, слово 6-е, стр. 119.

Там же, стр. 120.

Там же, 3-е, стр. 48, 51, 54–55, 63–64.

Там же, стр. 51.

Беседа 2 на Тит., стр. 23.

Беседа 3 на Деян. апост., стр. 64.

Слово о священ. 6, стр. 131–132.

Там же, слово 3, стр. 54.

Там же, стр. 55–56.

1-я беседа на 1 Тим., стр. 9-10.

Там же, том 1, стр. 482.

Там же, стр. 483.

Там же, стр. 621.

Том 9, СПб, 1903, стр. 38.

Там же.

2 бес. на Мф. ч. 3, стр. 263, 1859.

Слово о священ. 3. стр. 76–77.

Том 1, стр. 468.

34 бес. на послание к евр.

То же.

Слово о священстве 4-е, стр. 87–88.

Там же, слово 3-е, стр. 50.

15 бес. на 1 Тим., стр. 222.

1-ое слово о свящ. 4-е, стр. 91–95.

Там же, стр. 105.

Там же, стр. 91.

Том 2, СПб, 1905, стр. 432.

Там же, стр. 821.

Том 1, стр. 456.

Там же, стр. 459.

Том 2, стр. 208.

Бес. 4-я на 1 Солун., стр. 73.

Беседы на разные места Св. Писания, ч. 3, стр. 553–554.

Бес. 44 на Деян. апостол., ч. 2, стр. 259.

Там же.

Там же, стр. 257–258.

Творения св. Григория Богослова, ч. 1. слово 3, М., 1843, стр 17–18.

Там же, ч. 3, слово 32, стр. 143.

Там же, ч. 1, слово 3, стр. 18.

Там же, стр. 63.

Там же, ч. 1, стр. 61–62.

Там же, стр. 23–24 (ср. стр. 63).

Арх. Григорий. Св. Григорий Богослов как пастырь и учитель пастырства. Сергиев Посад, 1916, стр. 520.

Св. Григорий Богослов, слово 3, стр. 17.

Творения св. Григория Богослова, ч. 1, стр. 28–29.

Там же, ч. 4, стр. 94.

Там же, ч. 1, стр. 60–61.

Там же, стр. 64.

Там же, ч. 2, сл. 21, стр. 182–185.

Там же, ч. 1, слово 3, стр. 26–31. (Горунович, стр. 89).

Там же, стр. 33. (Горунович, стр. 90).

Там же, стр. 55–56. (Гор., стр. 91).

Творения, ч. 1, ел. 3, стр. 26, (Гор., стр. 85).

Там же, стр. 59. (Гор., стр. 79).

Там же, стр. 39–40. (Гор., стр. 79).

Там же, стр. 43–44. (Гор., стр. 80).

Там же, стр. 45. (Гор., стр. 81).

Творения, кн. 1, стр. 168.

Там же, стр. 46–48.

Цит по кн. арх. Григория. Сергиев Посад, 1916, стр. 302.

Творения св. Григория Богослова, ч. 2. ел. 21, стр. 198.

Творения, кн. 5. М., 1847, стр. 256–257.

Творения, т. 1, стр. 618.

Там же, стр. 611. (Гор., стр. 84).

Там же, ч. 1, ел. 5, стр. 59. (Гор., стр. 84).

Там же, ч. 2, ел. 5, стр. 52–60. (Гор., стр. 92).

Там же, стр. 21. (Гор., стр. 92).

Журн. "Правосл. Собеседник", ч. 1. Казань, 1899, стр. 555.

Там же.

Творения св. Исидора Пелусиота, в 3-х частях, ч. 1. М., 1859–1860, пис. 552, стр. 316.

Там же, пис. 151, стр. 103; пис. 250, стр.151; пис. 408, стр. 318.

Там же, ч. 3, пис. 554, стр. 402. (Гор., стр. 178).

Там же, ч. 2, пис. ПО, стр. 93. (Гор., стр. 178).

Там же, ч. 2, пис. 306, стр. 248; ч. 3, пис. 121, стр. 134. (Гор., 179).

Там же, ч. 2, пис. 496, стр. 383. (журн. "Прав. Соб.", ч. 1, стр. 558).

Там же, ч. 1, пис. 532, стр. 299. (журн. "Прав. Соб." стр. 559).

Там же, ч. 2. пис. 217, стр. 175. (журн."Прав. Соб.", стр. 566.

Там же, пис. 306. стр. 245. ("Прав. Соб.", стр. 566).

Там же, пис. 306, стр. 245. (Там же).

Там же, ч. 3, пис. 554, стр. 402. (Там же).

Там же, ч. 1, пис. 104, стр. 72 (Гор., стр. 181).

Там же, ч. 2, пис. 328, стр. 267 (Там же).

Там же, ч. 3, пис. 510, стр. 377 (Там же, стр. 181).

И. Заварин. Пастырское служение по учению св. Исидора Пелусиота. Ж. "Прав. Соб.", 1899, ч. 1, стр. 734.

Там же, ч. 2, пис. 306, стр. 244 (Там же, стр. 563).

Там же, ч. 2, пис. 269, стр. 218. (Там же, стр. 734).

Там же, ч. 3, пис. 460, стр. 346.(Там же, стр. 735).

Там же, ч. 1, пис. 459, стр. 258. (Ж. "Прав. Соб.", стр. 735).

Там же, ч. 1. пис. 319, стр. 186. (Там же).

Там же, ч. 3, пис. 592, стр. 421. (Там же, стр. 736).

Там же, ч. 2, пис. 74, стр. 62. (Там же, стр. 737).

Там же, ч. 2, пис. 306, стр. 245. (Гор., стр. 180).

Там же, ч. 2, пис. 253, стр. 206. (Ж. "Прав. Соб.", стр. 728).

Там же, ч. 1, пис. 135, стр. 398.

Там же, ч. 1, пис. 573, стр. 337. (Ж. "Прав. Соб.", стр. 735).

И. Заварин. Цит. соч., стр. 565.

Там же, ч. 1, пис.10, стр. 6. (Ж. "Прав. Соб.", стр. 737).

Там же, ч. 2, пис. 83. (Там же, стр. 737).

Там же, ч. 1, пис. 108. (Там же, стр. 717).

Там же, ч. 3, пис. 145, стр. 228. (Ж. "Прав. Соб.", стр. 718).

Там же, ч. 1, пис. 683, стр. 452. (Там же, стр. 719).

Там же, ч. 2, пис. 522, стр. 406. (Гор., стр. 182).

Там же, пис. 292, стр. 234. (Там же).

Там же, ч. 3, пис. 365, стр. 293-4. (Там же).

Там же, ч. 1, пис. 112, стр. 76. (Гор., стр. 182).

Там же, ч. 2, пис. 213, стр. 173. (Там же).

Там же, ч. 2, пис. 25 стр. 22. (Ж. "Прав. Соб.", стр. 720).

Там же, ч. 2, пис. 216, стр. 171. (Там же, стр. 720).

Там же, ч. 1, пис. 14. (Там же, стр. 724).

Там же, ч. 2, пис. 41, стр. 37. (Там же, стр. 722).

Там же, ч. 2, пис. 582, стр. 470. (Ж. "Прав. Соб.", стр. 722).

Там же, ч. 2, пис. 32. стр. 22. (Там же, стр. 723).

Там же, ч. 2, пис. 7 и 8, стр. 466. (Там же, стр. 725).

Там же, пис. 501, стр. 229. (Там же).

Там же, ч. 2, пис. 213, стр. 173. (Ж. "Прав. Соб.", стр. 725).

Там же, ч. 3, пис. 397, стр. 311. (Там же).

Там же, ч. 3, пис. 640, стр. 448. (Там же, стр. 726).

Там же, ч. 1, пис. 612, стр. 373. (Ж. "Прав. Соб.", стр. 727).

Там же, пис. 624, стр. 383. (Там же).

Там же, ч. 2, пис. 458. (Там же, стр. 731).

Там же, ч. 2, пис. 302, стр. 243. (Там же).

Там же, ч. 3, пис. 315, стр. 252. (Ж. "Прав. Соб.", стр. 732).

Там же, ч. 2. пис. 23, стр. 20–21. (Там же, стр. 732).

Там же, ч. 3, пис. 438, стр. 335.(Там же).

Там же, ч. 3, пис. 161, стр. 163. (Там же).

Там же ч. 3, пис. 161, стр. 163. (Ж. "Прав. Соб.", стр. 732).

Там же, ч. 1, пис. 313, стр. 182. (Там же, стр. 734).

Там же, ч. 1, пис. 279, стр. 164.

Там же, ч. 1, пис. 69, стр. 49. (Там же, стр. 734).

Там же, ч. 2, пис. 240, стр. 191; ч. 3, пис. 248, стр. 210; ч. 1, пис. 38, стр. 26. (Там же).

Там же.

Там же, ч. 1, пис. 45, стр. 30.

Там же, пис. 79, стр. 56–57. ("Прав. Соб.", стр. 747).

Там же, ч. 1, пис. 120, стр. 81. (Там же).

Там же, ч. 1, пис. 537, стр. 302. (Там же, стр. 748).

Там же, ч. 2, пис. 50, стр. 42–43. (Гор., стр. 183).

И. Заварин. Цит. соч., стр. 738.

Там же, ч. 3, пис. 47, стр. 55–56. ("Прав. Соб.", стр. 739).

Там же ч. 2, пис. 487, стр. 378, (Там же).

Там же ч. 3, пис. 634, стр. 446.

Там же ч. 2, пис. 349, стр. 283–284.

Там же, ч. 3, пис. 47, стр. 55–56. (Там же, стр. 740).

Там же, ч. 2, пис. 487, стр. 379.

Там же, ч. 3, пис. 47, стр. 55–57.

Там же, ч. 3, пис. 422, стр. 325. ("Прав. Соб.", стр. 242).

Там же, ч. 2, пис. 420, стр. 331.

Св. Димитрий, митрополит Ростовский. Творения, т. 1. Изд. Сойкина, стр. 927.

Там же, стр. 928.

Там же.

Там же.

Там же, стр. 927.

Св. Димитрий. Цит. соч., стр. 929.

Там же, стр. 929.

Там же, стр. 930.

Св. Димитрий. Цит. соч., стр. 932.

Там же, стр. 933.

Там же.

Св. Димитрий. Цит. соч., стр. 934.

Св. Димитрий. Цит. соч., стр. 155.

Там же.

Там же, стр. 154.

Там же, стр. 155.

Св. Димитрий. Цит. соч., стр. 156.

Там же.

Там же, стр. 156.

Там же, стр. 157.

Там же. стр. 158.

Там же. стр. 160.

Там же, стр. 162.

Там же, стр. 163.

Там же, стр. 930.

Там же.

Журн. "Православный Собеседник", 1897, ч. 1, стр. 203.

Сочинения Преосв. Тихона. М., 1836, т. 6, стр. 108–113.

Там же, т. 4, стр. 28–40.

Там же, т. 15, стр. 101.

Там же, т. 4, стр. 97; т. 10, стр. 95.

Там же, т. 4, стр. 98, 208 (журн. "Прав. Соб.", 1897, ч. 1, стр. 109).

Там же, т. 6. стр. 52; т. 7, стр. 97, 246; т. 8, стр. 74–75, 133, 292; т. 9, стр. 156; т. 10, стр. 78; т. 11, стр. 114; т. 13, стр. 91; т. 15, стр. 277.

Там же, т. 7, стр. 259.

Там же, т. 6, стр. 86.

Цит. соч., т. 7, стр. 259.

Там же, т. 6, стр. 86.

Там же, т. 12, стр. 134–137.

Там же, т. 10, стр. 78(журн. "Прав. Соб.", стр. 112).

Там же, т. 8, стр. 81.

Там же, т. 1, стр. 144.

Там же, т. 10, стр. 82; т. 7, стр. 234.

Цит. соч., т. 3, стр. 229.

Там же.

Там же, т. 13, стр. 44.

Там же, т. 10, стр. 80.

Цит. соч., т. 10, стр. 75.

Там же, т. 13, стр. 47.

Там же, стр. 45–47.

Иером. Игнатий. В поисках живого Бога. Религиозно-философская библиотека, 1914, стр. 5.

Доц. иером. Марк. Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия, ч. 1. Загорск, 1968, стр. 213.

Епископ Игнатий. Полное собрание писем, ч. 1, стр. 310, п. 425.

Там же, стр. 112, п. 53.

Приложение, т. 3, стр. 223, письмо 369.

Епископ Игнатий. Сочинения, т. 1. СПб, 1915, стр. 86.

Там же, стр. 87.

Полное соорание писем еп. Игнатия, ч. 2, стр. 324, пис. 428.

Сочинения еп. Игнатия, т. 1, стр. 86.

Полное собрание писем еп. Игнатия, ч. 2, стр. 136, пис. 324.

Там же, стр. 47, пис. 291.

Полн. собр. писем еп. Игнатия, ч. 1, стр. 481, пис. 247.

Там же, ч. 2, стр. 152, пис. 328.

Полн. собр. писем еп. Игнатия, ч. 2, пис. 510, стр. 29.

Там же, пис. 431, стр. 328.

Там же, ч. 2, письмо 399, стр. 290.

Там же, пис. 398, стр. 289.

Там же, ч. 1, пис. 192, стр. 368.

Там же, ч. 2, письмо 341, стр. 177.

Там же, ч. 2, письмо 383, стр. 285.

Там же, письмо 377, стр. 254.

Материалы к жизнеописанию, цит. соч., стр. 90.

Там же, письмо 377, стр. 254.

Там же, ч. 1, письмо 376, стр. 253.

Полн. собр. писем, ч. 3, письмо 707, стр. 278.

Полн. собр. писем, ч. 3, письмо 326, стр. 143.

Там же, письмо 598, стр. 158.

Там же, письмо 326, стр. 113.

Там же.

Полн. собр. писем, ч. 1, письмо 212, стр. 417.

Там же, ч. 2, письмо 326, стр. 146.

Там же, ч. 1, стр. 481, письмо 247.

Доц. иерод. Марк. Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам еп. Игнатия, ч. 3, стр. 410.

Сочинения еп. Игнатия, т. 5, стр. 29.

Сочинения еп. Игнатия, т. 5, стр. 273–274.

Там же, т. 6, стр. 29–30.

Полн. собр. писем, ч. 1, стр. 565, стр. 254.

Полн. собр. писем, ч. 3, стр. 253, письмо 376.

Там же, ч. 1, стр. 7, письмо 4.

Полн. собр. писем, ч. 2, стр. 464, письмо 235.

Там же, ч. 2, стр. 465, письмо 255.

Полн. собр. писем, ч. 2, стр. 464, письмо 235.

Полное собрание писем, ч. 2, стр. 141, письмо 325.

Сочинения еп. Игнатия, т. 5, стр. 73.

Полн. собр. писем, ч. 2, стр. 126, письмо 322.

Письмо архим. Игнатия (Малышева) к еп. Игнатию (Брянчанинову).

Жизнеописание архим. Игнатия (Малышева). СПб, 1899, стр. 34.

Епископ Феофан. Путь ко спасению. Одесса, 1886, стр. 41.

Собрание писем святителя Феофана. М., изд. Афон. Рус. Пантелеимонова моря, 1898, вып. 1, стр. 110.

Письма, вып. 1, стр. 128.

П. Голубев. Епископ Феофан — подвижник-толкователь Библии, как слова жизни. Радость христианина, М.,1894, т. 2, м. 7, стр. 275.

Еп. Феофан. Толкование послания ап. Павла к Ефесянам. М., 1882, стр. 263.

Там же, стр. 127.

Там же, стр. 266.

Там же, стр. 484.

Еп. Феофан. Толков, паст. посл., цит. соч., стр. 474–476.

Там же, стр. 476.

Еп. Феофан. Путь ко спасению, цит. соч., стр. 56–60.

Там же.

"Тамбовские епарх. ведом", 1863, стр. 246.

Еп. Феофан. Мысли на каждый день года. М.,1890, стр. 319.

"Тамбовские епарх. ведом.", 1861, стр. 301–304.

Еп. Феофан. Путь ко спасению, цит. соч., стр. 148.

Епископ. Феофан. Как составить проповедь. "Тамбовские епарх. ведом.", 1861-62, стр. 310.

Еп. Феофан. Напоминание всечестным инокам о том, что требует от них иночество. М., 1892, стр. 5.

Еп. Феофан. Письмо о христианской жизни. И.,1891, стр. 3.

Письма, вып. 4, п. 702, стр. 39.

Письма, вып. 5, п. 761, стр. 2.

Еп. Феофан. Внутренняя жизнь. М., 1893, стр. 4.

Там же.

Еп. Феофан. Внутренняя жизнь, цит. соч., стр. 5.

Еп. Феофан. Богоугодная жизнь вообще. М.,1899, стр. 21.

Письма, в. 3, письмо 542, стр. 201.

Еп. Феофан. Слова к Владимирской пастве, года изд. нет, стр. 496.

Еп. Феофан. Слова, цит. соч., стр. 498.

Еп. Феофан. Слова, пит. соч., стр. 501–502.

Письма, вып. 5, п. 773, стр. 3.

Еп. Феофан. Слово, цит. соч., стр. 510.

Письма, вып. 4, п. 552, стр. 80.

Письма, п. 185, стр. 105.

Письма, вып. 5, письмо 785, стр. 10.

Еп. Феофан. Внутренняя жизнь, цит. соч., стр. 30.

Письма, вып. 7, п. 1223, стр. 128.

Письма, пис. 928, стр. 14.

Письма, вып. 2, п. 328, стр. 200.

Письма, п. 375, стр. 203.

Письма, вып. 1, п,14, стр. 182.

Письма, п. 122, стр. 48.

Письма, п. 279, стр. 131–132.

Письма, вып. З, п. 385, стр. 255.

Письма, вып. 1, п. 187, стр. 46.

Письма, вып. 8, п. 1219, стр. 130.

Письма, вып. 1, п. 117, стр. 139.

Письма, вып. 1, п. 131. стр. 37.

Письма, вып. 3, п. 514, стр. 180.

Письма, вып. 5, п. 851, стр. 3.

Еп. Феофан. Напоминание… Цит. соч., стр. 31.

Там же.

Письма, вып. 4, п. 702, стр. 70.

К. Н. Леонтьев. О. Климент Зедергольм, М., 1882, стр. 4.

Жизнеописания отечественных подвижников благочестия 18–19 веков. М., 1908, стр. 159–206.

Прот. С. Четвериков. Оптина пустынь, стр. 36.

Там же, цит. соч., стр. 86.

Там же, цит. соч., стр. 75–76.

Там же, цит. соч., стр. 96.

Там же, цит. соч., стр. 78.

Там же, цит. соч., стр. 56.

Там же, стр. 105.

Там же, стр. 89.

Там же, стр. 125.

Там же, стр. 136.

Там же, стр. 69.

Там же, цит. соч., стр. 102.

Там же, стр. 114.

Там же, стр. 130.

Там же, стр. 128.

Там же, цит. соч., стр. 132.

Там же, цит. соч., стр. 122.

Там же.

Там же, стр. 134.

Там же, цит. соч., стр. 58–59.

Там же, стр. 106.

Там же, стр. 102.

Там же, стр. 94.

Там же, стр. 71–72.

Там же, цит. соч., стр. 73–74. (5,18,50).

Там же, стр. 84–85.

Там же, цит. соч., стр. 98.

Там же, цит. соч., стр. 92.

Там же, цит. соч., стр. 139–144.

Там же, стр. 109.

Там же, стр. 109.

Там же, стр. 93.

Там же, стр. 116.

Там же, стр. 127.

В некоторых жизнеописаниях указывается дата рождения старца Амвросия 21 ноября. Сам же старец рассказывает, что в семье не запомнили день его рождения; в памяти его родителей осталось только, что в этот день был большой праздник.

Александр был шестым ребенком в семье.

Жизнеописания отечественных подвижников благочестия XVIII и XIX веков. М.,1909, стр. 442.

Там же, стр. 141.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 21.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 25.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 26.

Е. Поселянин. Праведник нашего времени оптинский старец Амвросий. СПб, 1907, стр. 10.

Е. Поселянин. Цит. соч., стр. 11.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 29.

Там же, стр. 30.

Жизнеописания отечественных подвижников благочестия, цит. соч., стр. 148.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 32.

Е. Поселянин. Цит. соч., стр. 13.

Е. Поселянин. Цит. соч., стр. 18.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 32.

Жизнеописание. Цит. соч., ч. 1, стр. 23.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 86.

Там же, стр. 89.

Жизнеописание отечественных подвижников благочестия XVIII и XIX веков. М., 1909, ч. 1, стр. 31.

Там же, стр. 32.

Жизнеописание. Цит. соч… ч. 1, стр. 34.

Там же, стр. 35.

Жизнеописание. Цит. соч., ч. 1, стр. 33.

Там же, стр. 37.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 92.

Жизнеописание. Дит. соч., ч. 1, стр. 39.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 93.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 93.

У него то усиливался катар желудка и кишок, то начиналась рвота, то ощущалась нервная болезнь, то простуда с лихорадочным ознобом. К тому же стали появляться геморроидальные страдания, которые по временам до того измождали страдальца, что он лежал в постели точно мертвый. (Жизнеописание. Цит. соч., ч. 1, стр. 48).

Жизнеописание. Цит. соч., ч. 1, стр. 54.

Там же.

Жизнеописание. Цит. соч., ч. 1, стр. 56.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 122.

Жизнеописание. Цит. соч., ч. 1, стр. 16.

Там же, стр. 60.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 125.

Иеросхимонах Амвросий. Письма к монашествующим. Вып. 1. Сергиев Посад, 1908, п. 176, стр. 152.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 121.

Архим. Григорий. Цит. соч., стр. 5З.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 201.

Жизнеописание. Цит. соч., 1. стр. 119.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 256.

Там же.

Е. Поселянин. Цит. соч., стр. 120.

Там же.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 373.

Там же, стр. 121.

Там же.

Жизнеописание. Цит. соч., стр. 227.

Там же.

Жизнеописание. Цит. соч., часть 1, стр. 79.

Е. Поселянин. Цит. соч., стр. 76.

Казанская Амвросиевская женская пустынь. Цит. соч., стр. 77.

Там же.

Жизнеописание. Цит. соч., ч. 1, стр. 97.

Там же.

Казанская Амвросиевская женская пустынь. Цит. соч., стр.___.

Е. Поселянин. Цит. соч., стр. 104.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 81.

Жизнеописание. Цит. соч., ч. 1, стр. 83.

Там же, стр. 81.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 18.

В. Розанов. Цит. соч.,т. I, стр. 104.

Прот. С. Четвериков. Цит. соч., стр. 18.

Жизнеописания отечественных подвижников. Цит. соч., стр. 265.

Письма к монашествующим, в. 1, п. 150, стр. 152.

Письма к мон., в. 2, п. 367, стр. 85.

Там же, в. 1, п. З. стр. З.

Там же, в. 2, п. 394, стр. 112.

Письма к мон., в. 2. п. 8, стр. 11.

К мон., п. 78, стр. 90.

К мир., 4. 1, п. 4, стр. 6.

К мир., ч. 1, п. 23, стр. 31.

К мон., в. 1, п. 24, стр. 32.

Письма к мон., в. 1, п. 35, стр. 48.

Письма к мон… в. 1, п. 40, стр. 56.

Там же, п. 129, стр. 115.

Там же, п. 175, стр. 151.

К мон., в. 1, п. 160, стр. 30.

Там же, п. 176, стр. 152.

Там же, п. 391, стр. 108.

К мон., в. 1, п. 25, стр. 34.

Там же. п. 30, стр. 40.

Там же, п. 28, стр. 38.

К мон., в. 1, п. 278, стр. 37.

Там же, в. 1, п. 34, стр. 46.

Там же, в. 2. п. 278, стр. 37.

Там же, п. 377, стр. 94.

К мон., в. 1, п. 38, стр. 53.

К мон., в. 2, п. 376, стр. 93. Но, вероятно, в этом случае старец не имел в виду, что исповеданные грехи следует вновь повторять на исповеди. Каяться — в смысле сокрушаться.

К мон., в. 2, п. 376, стр. 93.

Там же, п. 391, стр. 108.

Там же, п. 425, стр. 137.

К мон., в. 1, п. 24, стр. 32.

Там же, в. 1, п. 432, стр. 143.

Там же, в. 1, п. 85, стр. 106.

Там же, п. 57, стр. 67.

Письма. "Душеполезное Чтение". М., 1908, ч. 1, стр. 261.

К мир., ч. 1, п. 128, стр. 149–150.

К мир.,ч. 1, п. 59, стр.69.

К мон.,в. 2, п. 266, стр. 29–30.

К мон.,в. 2, п. 268, стр. 31.

Там же,п. 432, стр. 143.

К мир., ч. 1, п. 18, стр. 31.

Там же, п. 35, стр. 44.

К мон., в. 1, п. 80, стр. 79.

К мон., в. 1, п. 64, стр. 68.

Там же, в. 2, п. 250, стр. 17.

К мир., ч. 1, и. 56. стр. 67.

К мон., в. 2, п. 240, стр. 6.

К мир., ч. 1, п. 15, стр. 27.

К мир., ч. 1, п. 30, стр. 40.

К мон., в. 1, п. 26, стр. 35.

Письма. "Душеполезное Чтение". М.,1919, ч. 2, стр. 221.

К мон., в. 1, п. 40, стр. 56.

Там же, п. 216, стр. 185.

Там же, п. 220, стр. 187.

Письма. "Душ. Чт.", 1909, июль-сентябрь, стр. 354.

К мир., ч. 1, п. 85, стр. 105–106.

Там же, стр. 105.

Там же, п. 63, стр. 71.

К мон., в. 1, п. 30, стр. 40–41.

К мир., ч. 1, пис. ЗО, стр. 40.

К мои., в. 2, п. 299, стр… 53.

Там же, в. 2, п. 383, стр. 103.

Там же, в. 2, п. 44, стр. 60.

К мир., ч. 1,п. 30, стр. 40.

Письма. "Душепол. Чтение". 1909, ч. 2, стр. 211.

К мон., в. 1, п. 133, стр. 118.

К мон., в. 2, п. 394, стр. 111.

Там же, в. 1, п. 40, стр. 56.

Там же, п. 152, стр. 133.

К мон., в. 1, п. 232, стр. 195.

Там же, п. 194, стр. 167.

Там же, п. 184, стр. 160.

Там же, п. 136, стр. 120.

К мон., в. 2, п. 327, стр. 70.

Там же, в. 2, п. 430, стр. 140.

Письма к мон., в. 2, п. 288, стр. 44.

Там же, п. 253, стр. 20.

Св. Исаак Сирианин. Подвижническое наставление. Добротолюбие, II, стр. 709–710, II, стр.54.

Письма к мон., в.1. п.88, стр.83.

Там же, п.65, стр.69.

Там же, п.38, стр.83.

К мон., в. 2. п. 377, стр. 96.

Там же, п. 248, стр. 16.

К мон., в. 1, п,62, стр. 66.

Там же, в. 2, п. 247, стр. 15.

Там же, в. 2, п. 259, стр. 26.

К мон., в. 2, п. 424, стр. 136.

Там же, в. 1, п. 97, стр. 88.

К мон., в. 1. п. 137. стр. 121.

Там же, в. 2, п. 247, стр. 14.

К мон. в. 1, п. 112, стр. 97.

Там же, п. 52, стр. 62.

Там же, в. 1, п. 112, стр. 97.

К мон., в. 2, п. 277, стр. 35.

К мон., в. 1, п. 157, стр. 138.

Там же, в. 2, п. 246, стр. 14–15.

К мир., ч. 1. п. 220, стр. 201.

Там же, п. 43, стр. 53.

Письма. "Душеполезное Чтение", М., 1909, ч. 2, стр. 161.

Письма к мон., в. 2, п. 250, стр. 17–18.

Там же, п. 245, стр. 13.

К мон., в. 1, п. 157, стр. 138.

Там же, в. 2, п. 423, стр. 143.

Там же, в. 1, п. 82, стр. 80.

К мон., в. 1, п. 128, стр. 114.

К мон., ч. 1, п. 121, стр. 105.

Там же, в. 1, п. 134, стр. 119.

К мон., в. 2, п. 377, стр. 35.

Там же, в. 1, п. 13, стр. 16.

Там же, в. 1, п. 13, стр. 17.

К мон., в. 1, п. 49, стр. 61.

Там же, в. 2, п. 279, стр. 57.

К мир., ч. 1. п. 217, стр. 133.

К мон., в. 2, п. 298, стр. 52.

Письма к мон., в. П, п. 380, стр. 100.

К мир. ч. 1, п. 100, стр… 124.

Там же. п. 47. стр. 58.

К мон., в. 2. п. 298, стр. 52.

Там же, п. 297, стр. 51.

К мир., ч. 1, п. 218, стр. 200.

Кмон., в. 2, п. 244, стр. 11–12.

Письма к мон., в. П, и. 24, стр. 6, 7.

К мон., в. 1. п. 21, стр. 27.

Там же, п. 21, стр. 28.

К мон., в. 1, п,16, стр. 20.

Там же, п. 21, стр. 28.

К мон В. 1 п. 32, стр. 44.

Там же, в. 1, п. 196, стр. 169.

К мон., в. 1, п. 71, стр. 83–84.

К мир., ч. 1, п. 60, стр. 69.

К мон., в. 1, п. 24, стр. 32.

К мон., в. 2, п. 225, стр. 21.

К мир., ч. 3, п. 140, стр. 151–152.

Там же, п., стр. 152.

Там же, п. 84, стр. 102.

К мир., ч. 1, п. 110, стр. 134.

Там же, п. 89. стр. 110.

Там же, п. 89, стр. 110.

Там же, п. 84, стр. 102–103.

К мир., ч. 1, п. 110, стр. 134.

Там же, п. 86, стр. 107.

К мир., ч. 1, п. 86, стр. 108.

Там же, п. 88, стр. 109–110.

К мир., ч. 1, п. 88, стр. 109–110.

К мир., ч. 1, п. 164, стр. 164.

Там же, п. 83, стр. 108.

К мир., ч. 1, п. 91, стр. 114.

Там же.

Письма к мир., ч. 1, п. 92, стр. 116.

Вино не возбраняется заповедью Божией, но если оно искушает — лучше совсем не пить. В тех же случаях, где клир соблазняет народ подобным невоздержанием, иереям необходимо ради Церкви и восстановления иерейского достоинства, в порядке епитимьи за братьев совсем отказаться от принятия вина.

Еп. Антоний. Полное собрание сочинений, т. 2, ч. 2. Казань, 1900, стр. 165.

Еп. Феофан. Толкование пастырских посланий св. ап. Павла. М., 1882, стр. 279.

Еп. Мелитопольский Кирилл. Пастырское богословие, изд. 3. СПб, 1858, стр. 27.

Гладков. Толкование Евангелия, стр. 435.

Творения св. Иоанна Златоуста, т. 8, кн. 1. СПб, 1902, стр. 393.

Еп. Феофан. Толкование пастырских посланий св. ап. Павла. М., 1882, стр. 59.

Там же, стр. 93.

Архим. Иаков. Пастырь в отношении к себе и пастве. СПб, 1880, стр. 18–19.

Там же.

Св. Иоанн Златоуст. О священстве. СПб, 1872, стр. 51.

Архим. Иаков. Указ. соч., стр. 20.

Еп. Феофан. Толкование пастырских посланий св. ап. Павла. М., 1882, стр. 94.

Архиеп. Филарет. Православное Догматическое богословие. ч. 2. Чернигов, 1865, стр. 327.

Св. Иоанн Златоуст. О священстве. СПб, 1872, стр. 37–38.

Прот. Иоанн Сергиев. Мысли о богослужении Православной Церкви. М., 1894, стр. 150; ср. у Гр. Дьяченко, вып. 3, стр. 630.

Еп. Антоний. Полное собрание соч., т. 2, ч. 2, стр. 195.

Еп. Антоний. Полн. собр. соч., т. 2, ч. 2, стр. 195.

Там же, стр. 241.

Митр. Филарет Московский. Слова и речи, т. 4. М., 1882. стр. 194.

Сильвестр, архиеп. Астраханский. Приточник, стр. 362, у Гр. Дьяченко, ч. 2. М., 1899, стр. 306.

Архиеп. Иоанн. Цит. соч., стр. 16.

Преп. Симеон Новый Богослов. Слова, в. 1. М., 1892, стр. 12.

Св. Иоанн Златоуст. О священстве. СПб, 1872, стр. 39.Цит. по В. ПевницииЙ. Служение священника в качестве духовного руководителя прихожая. СПб, 1898, 179 стр. (пересказ).

Там же.

Архим. Иаков. Цит. соч., стр. 24.

Еп. Антоний. Полное собрание сочинений, т. 2, ч. 2. Казань, 1906, стр. 224.

Обрядов, как чего-то фигурального, нет в Церкви; есть лишь благодатные реальности Царствия Божия.

Еп. Антоний. Полное собрание сочинений, т. 2, ч. 2. Казань, 1900, стр. 225.

Из писем к священнику. "ЖМП", 1962, № 4, стр. 64.

Св. Иоанн Златоуст. Творения. Толкование на послан. к Евреям.

В. Певницкий, проф. КДА. Служение священника в качестве духовного руководителя прихожан, изд. 3. СПб, 1898, стр. 7.

Архим. Иоанн. Цит. соч., стр. 30.

Св. Иоанн Златоуст. О священстве. СПб, 1872, стр. 41.

Арх. Иоанн. Цит. соч., стр. 31.

Св. Иоанн Златоуст. О священстве. СПб, 1872, стр. 41.

Еп. Антоний. Полное собр. сочинений, т. 2, ч. 2. Казань, 1900, стр. 167.

Св. Иоанн Златоуст. Творения, т. 1, стр. 44.

Архиеп. Иоанн. Цит. соч., стр. 32.

О Пастырском служении. "Христианское Чтение", 1847, ч. 1, стр. 16, цит. по Гр. Дьяченко.

Архиеп. Иоанн. Цит. соч., стр. 31. В своей удивительной глубине выражения Свящ. Писание называет боязливых, неверных, ленивых пастырей псами нелающими. "Стражи их слепы все и невежды. Все они немые псы, не могущие лаять, бредящие лежа" (Ис. 56, 10).

Еп. Антоний. Полн. собр. соч., стр. 178.

Еп. Кирилл Мелитопольский. Пастырское богословие, СПб, 1858, стр. 162.

"Христианское чтение", 1842, стр. 14, цит. по еп. Кириллу.

Св. Иоанн Златоуст. О священстве. СПб, 1872, стр. 24.

Еп. Антоний. Собрание сочинений, стр. 212.

Архиеп. Иоанн, стр. 32.

Архиеп. Иоанн, стр. 15.

Архиеп. Иоанн, стр. 16–17.

Даже если священник сам сердечно не заинтересован в приобретении средств материальных чрез дары благодати, он не должен это допускать ради прихожан своих, дабы внедрить в них ясное сознание милости Божией и дара Божия, непокупаемого и непродаваемого, несоизмеримого с ценностями земли.

Особенно удручающе это обстоятельство действует на мирян, когда из-за какой-нибудь малой ошибки высший клирик делает низшему грубое замечание во время молитвословия. Если пастырь не щадит чувства молящихся в храме, могут ли эти чувства быть ему дороги вне храма?

Однажды некий мирянин, пришедший в храм к самому началу Литургии, увидел сквозь открытые южные врата, как батюшка облачается во все священные одежды, мирно разговаривая на житейские темы с псаломщиком. Мирянин знал, что священнику подобает молитвенно облачаться, и сразу потерял уважение к данному пастырю, не блюдущему вверенной ему святыни. Спрашивается, если батюшка во время службы сказал вдохновенное слово о необходимости молчания и благоговения в церкви, мог ли данный мирянин ему поверить? Впрочем, Господь сказал: "Все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте" (Мф. 23, 3).

Архиеп. Иоанн, стр. 22–23.

Там же, стр. 21–22.

Еп. Антоний. Цит. соч., стр. 155.