Ленин в Италии, Чехословакии, Польше - страница 6

стр.

В. И. Ленин сохранял непреклонную убежденность в неизбежной победе марксизма, потому что это единственно верное учение, основанное на объективной реальности.

Противники марксизма много лет твердили в прошлом и твердят сегодня, будто марксизм устарел. Но стареют и сходят со сцены критики, а марксизм-ленинизм, вечно живое, развивающееся и всепобеждающее учение, живет и в борьбе за социальное освобождение человечества идет вперед.

Заключительные слова замечательной статьи «Марксизм и ревизионизм» звучат пророчески: «Идейная борьба революционного марксизма с ревизионизмом в конце XIX века есть лишь преддверие великих революционных битв пролетариата, идущего вперед к полной победе своего дела вопреки всем шатаниям и слабостям мещанства».

Статья «Марксизм и ревизионизм» была напечатана в сборнике «Карл Маркс (1818–1883)», посвященном 25-летию со дня смерти Карла Маркса. В примечании к статье В. И. Ленин сообщил, что в ближайшее время даст в ряде статей или в особой брошюре развернутую критику философских взглядов Богданова, Базарова и других ревизионистов.

Итак, непримиримая война российскому и международному идеализму в философии и политике была объявлена. Однако тогда настоящее сражение было еще впереди. В. И. Ленин готовил решающий удар по махистам, по ниспровергателям учения Маркса. И он нанес его, написав книгу «Материализм и эмпириокритицизм».

Незадолго до отъезда в Италию В И. Ленин печатает в газете «Пролетарий» статью «На прямую дорогу», в которой пишет о том, что худшее уже пережито, что партия вступает снова на прямую дорогу — последовательного и выдержанного руководства революционной борьбой социалистического пролетариата.

«И партия пролетариата, — пишет В. И. Ленин, — вступив на прямую дорогу создания крепкой нелегальной с.-д. организации, обладающей более многочисленными и более разнообразными орудиями легального и полулегального влияния, чем прежде, — сумеет встретить этот кризис более подготовленной к решительной борьбе, чем в октябре и декабре 1905 года»

В череде дел, которыми приходилось заниматься в то время Владимиру Ильичу, все с большей настойчивостью беспокоил вопрос о Горьком. Надо было выполнить обещание побывать у него на Капри, несмотря на то что было немало обстоятельств против поездки. Всесторонне взвесив все доводы за и против, Владимир Ильич решил: надо ехать. Ленин едет на Капри, понимая, что и сам Горький остро нуждается в общении с ним.

Ну а как же соблюсти условие — никаких разговоров и споров с махистами на философские темы? Нельзя же согласиться с наивными попытками Горького использовать встречу для примирения людей, проповедующих полярные взгляды.

1908 ГОД. У ГОРЬКОГО НА КАПРИ

Путь лежал через Швейцарию и Италию, через Милан, Парму, Флоренцию, Рим и Неаполь. Горная страна, Италия по красоте своей не уступала Швейцарии, но уже на первый взгляд были заметны и отличия — селения победнее и менее ухожены.

В. И. Ленину хотелось поближе познакомиться с этой страной. Еще гимназистом он много читал о Римской империи. На устном экзамене по истории и географии блестяще отвечал на вопросы о борьбе плебеев с патрициями, о воспитании детей в Риме, о важнейших городах Италии — Венеции, Генуе, Неаполе, Турине, Флоренции, Палермо, которые к тому времени выделялись как крупные торговые и промышленные центры.

В семье Ульяновых чтили народного героя Италии Гарибальди, 100-летие со дня рождения которого отмечалось в 1907 году. Организатор обороны Римской республики, участник освободительной войны на юге Италии, Гарибальди прожил долгую жизнь. В 1871 году прославленный герой Италии приветствовал Парижскую коммуну. «Титаном Италии» назвал его Горький.

Гарибальди был любимым героем старшего брата В. И. Ленина. В семье у детей была игра. Они воспроизводили знаменитый сицилийский поход 1860 года, когда корабли Гарибальди шли на поддержку восставшей Сицилии. По всему миру разнесся клич вождя революционных итальянцев: «Свобода выше и лучше жизни! Поднимайтесь все на борьбу с врагом, и будем биться, пока не одолеем!» И даже нелюбимая гимназистами латынь звучала у Владимира Ульянова иначе, когда он на память читал Цицерона и других древнеримских классиков. Его соученик Д. М. Андреев вспоминал, какое впечатление производило чтение Владимиром Ульяновым речи Цицерона, обращенной против Катилины: