Лики прошлого - страница 21
В личной беседе он с тоской говорил о том, что не имел возможности записать свой диск, что продолжает бороться за создание музыкального джазового центра. Проблем было много, а решать их нужно было только ему одному.
После очередного изнурительного дня борьбы с непониманием его задач в коридорах власти пришел домой, наклонился поднять упавший с дерева абрикос и рухнул. Его не стало.
С ним ушла целая эпоха жизни послевоенных мальчишек-шестидесятников, мечтателей, жадно стремящихся к лучшим образцам, желающих взглянуть за горизонт.
Смерть Кима всколыхнула людей, стало ясно, кого и что потеряли, что ушло с ним безвозвратно, а оно-таки ушло.
Создали джазовый центр, назвали его именем. На презентации играл созданный Кимом Аведиковичем оркестр, выставлено было писанное маслом полотно, не очень отражающее облик маэстро, пили шампанское, много говорили, но не было жизни в деле, не было ни искры, ни огня. Был Федот, да не тот.
И все же жил и был в городе Ростове-на-Дону Ким Аведикович Назаретов, профессор, пианист, композитор, джазист, верный и надежный товарищ, просто талантливый человек, творец, оставивший после себя добрый след в искусстве, учениках.
Время ушедшее призывает последующее поколение к более бережному отношению к прошлому.
Каждая национальная культура порождает свой неповторимый, окрашенный эмоциональными переживаниями человеческой индивидуальности, след.
Музыканты-исполнители — это Богом отмеченные люди, которым суждено нести в народ богатство, оставленное от прошлой жизни, думы людей, их переживания, радости и огорчения.
Они как контактеры через призму таланта доносят до нас, живущих на земле, богатство ощущении прошлых поколений. Это были и есть отмеченные Богом люди, забвение которых грешно и аморально.
Человек и его дело
Ты разумом вникни поглубже, пойми, что значит для нас называться людьми.
А. Фирдоуси.
Быть человеком — это чувствовать ответственность.
А. Сент-Экзюпери.
Человечество проделало долгий, тернистый путь, прежде чем подойти к третьему тысячелетию.
Книга мудрости «Библия», накапливая тысячелетиями опыт человеческих проб и ошибок, постоянно предупреждала человека, ведя, освещая дорогу в сложных жизненных лабиринтах. Человек, освещенный богатством мирознания, получал жизненные блага, не позволяя себе взять больше дозволенного, не вступая в грех воровства и грехопадения, не отступничал, был поводырем, развивал и приумножал свой интеллект, оставлял на земле достойный след. Все остается людям, и хорошее и плохое. Поэтому потомки всегда могут судить о там, кто я как жил, что сделал и оставил людям… А времени для самой жизни человеку отведено не так уж много.
Невольно задаешь себе вопрос: а каковы мы, люди, дошедшие до двухтысячного года, чем возвысились над ушедшими поколениями?
Будучи врачом, невольно обратил внимание на родную речь, которая объединяет людей, дает возможность выработать нечто общее в осмыслении происходящего, наконец, победить трудности, встречающиеся ежесекундно. Врачу слово необходимо, как сигнал, информация, которые отражают существо происходящего внутри самого человека.
Не только внешний вид врача, но и особенности его взгляда, звуковая окраска произносимого им слова, произнесенного к месту и ко времени, определяют характер и возможность контакта с больным человеком.
Будучи врачом, великий и мудрый В. И. Даль осознавал не только значение слова при общении, но и слабость человеческую при незнании толкования его или же при неправильном понимании произнесенного слова. Он создал инструмент, особенно необходимый для врачей, позволяющий осмысленно общаться с больным человеком и иметь четкую двустороннюю связь при неполадках, происходящих в организме.
Труд всей жизни В. И. Даля остался благодарным потомкам, как орудие в борьбе за жизнь.
Слово — исключительная возможность для человека выражать гласно свои мысли и чувства, говорить, сообщаться разумно сочетаемыми звуками. Слово есть первый признак сознательной разумной жизни. Слово есть воссозданный внутри себя мир.
Создатель Толкового словаря русского языка, академик В. И. Даль настолько хорошо знал природу слова, что с ним считали за честь общаться лучшие представители русской интеллигенции XIX века, поэты, писатели, государственные деятели. Не только он был поклонником А. С. Пушкина, но и тот ценил знакомство и дружбу с ним.