Литературная Газета, 6628 (№ 03-04/2018) - страница 31

В его стихах живут настоящей, полнокровной жизнью морские десантники, лётчики, пехотинцы, сапёры, моряки, шофёры, милиционеры, пограничники, воины внутренних войск. Через их мироощущение он давал точные срезы совершенно специфических ситуаций даже... в космосе. У него почти не встречаются ошибки во всех сюжетах фронтовой солдатской жизни, будь то марш, подготовка к бою, сражение, отступление, погребение павших, ожидание друзей, фронтовой почты, несения караульной службы – фронтового бытия. Он прошёл своим уникальным голосом войну так, как никто до него и после него этого не делал и уже вряд ли сделает. Даже если бы Высоцкий ничего другого в своей жизни не написал, кроме своего военного цикла, то и в таком случае он бы своё имя обессмертил. По счастью, он сочинил и сыграл гораздо больше. Да и сочинил ли?

«Мне не довелось встретиться с живым Высоцким. Но когда с магнитофонной ленты звучит с детства знакомый хрипловатый голос, я ловлю себя на обжигающей мысли: неужели эти песни не обо мне, не о моих боевых товарищах, многие из которых погибли в Афгане? Неужели их автор сам не поднимался на заснеженный Саланг, не петлял по чёрным тропам с боевой вкладкой? Неужели не на тревожном ночном перевале в горах Гиндукуша возникли эти строки: «Сверкал закат, как сталь клинка...»? Наби Акрамов, Герой Советского Союза».

«Поначалу, как и подавляющее большинство людей, я думал, что автор этих песен – повидавший виды человек. А что фронтовик, так это уж само собой разумеется. Но потом случайно узнал: Высоцкий совсем молодой парень – в сыновья мне годится. В театре мы и познакомились. Договорились, что он споёт для моих сослуживцев. Володя сдержал слово. И я впервые услышал его живого, не в записи. И был просто потрясён. Такая сила, такая мощь и в то же время столько души было в его песнях, что равнодушным к ним мог оставаться только очень уж безразличный человек. Я тогда сказал ему: «Ну, ты прям по-истребительски поёшь!» А он ответил, что так его песни ещё никто не оценивал. Да что я – жизнь оценила его песни по самому высокому счёту. Других таких я не знаю». Иван Кожедуб, маршал авиации, трижды Герой Советского Союза.

Михаил Захарчук,

полковник в отставке,

 автор книги «Босая душа, или Каким я знал Высоцкого»

Судьба монастыря

ТелевЕдение / Телеведение / Премьера

Кондрашов Александр

Острова и храмы Валаама

Теги: Андрей Кондрашов , «Валаам» , телепремьера

Подняли Валаам, поднимем и страну!

В январе на канале «Россия 1» состоялась премьера документального фильма Андрея Кондрашова «Валаам». «ЛГ» писала о предыдущих работах известного тележурналиста: «Крым. Путь на Родину», «Афган», «Березовский», «Война за воду», что нового в этом проекте?

«Классный фильм. Так легко и понятно его смотреть, как будто все герои – твои собеседники. Простые, доступные, с откровенными улыбками и рассказами». Привожу этот короткий, простодушный зрительский отклик, так как мнение обыкновенного человека точно отражает авторский почерк создателя фильма. Простота, демократизм, отсутствие парадности, хотя в фильме участвует и президент, и высшие церковные иерархи, но они здесь не высокие интервьюируемые особы, а такие же заинтересованные рассказчики, как и все другие участники фильма: строители, монахи и жители Валаамского архипелага. Главные герои фильма – потрясающе снятая величественная природа Вала­ама, прекрасные православные храмы и подвиг людей, поднявших их из руин.

Вместе с Андреем Кондрашовым участники ведут повествование о драматической истории Валаамского монастыря, о его зарождении и возрождении. Начиная с апостола Андрея Первозванного, который, по преданию, бывал здесь, на Ладоге, и установил на «горах Валаамских» каменный крест, а монахи Сергий и Герман ещё до Крещения Руси основали монастырь. Перед нами проходит его славная дореволюционная история и драматическая послереволюционная, когда Валаам отошёл к Финляндии, трагичная военная – через остров проходила линия Маннергейма, остров бомбили. Когда война закончилась, советские солдаты, как посчитал нужным отметить президент, дали монахам уйти в Финляндию и забрать с собой монастырские святыни. После войны здесь устроили приют для инвалидов, храмы разрушались, монастырское хозяйство пришло в запустение, и только в 1989 году началось возрождение монастыря. А сейчас здесь благодаря усилиям монахов и помощи государства восстановлены все храмы, все монастырские сооружения, возрождены даже яблоневые сады и пруды, где разводят ценных рыб.