Мафия СС - страница 7
Он говорил, и глаза его загорались мрачным блеском. Седовласые мужчины и женщины появились у моей скамьи. Казалось, они появились из-под земли, словно собирающиеся на шабаш ведьмы. Штайнхуберль хрипел:
— Верьте мне, друзья! Иваны уничтожили наших сыновей — детей великого рейха, вскормленных словом фюрера…
Круг стариков сжимался. Штайнхуберль, выпрямившись, взглянул на часы, потом сделал несколько шагов по направлению к пню сломанного дерева.
Словно загипнотизированный, я последовал вместе со всеми за ним. Вскоре Штайнхуберль остановился. Ногой отшвырнул собаку и тоном пророка продолжил:
— Да, Иваны думали, что истребили всех. Но они ошиблись. Сейчас вы увидите уцелевших! Ко мне, дети мои, мои сыновья, идите скорее к своему старому Францу!
И тут произошло нечто отвратительное: полчища облезлых крыс с оскаленными мордами появились у пня и окружили старика. Я привык ко всяким неожиданностям, но от этого зрелища мурашки побежали по спине. Я отпрянул…
А Штайнхуберль вытащил из холщовой сумки протухшее мясо и начал разбрасывать. Крысы набросились на него… Собака смотрела на все это безразличным взглядом. Старик почувствовал, что я хочу бежать:
— Погодите, майн герр. Вы можете лично убедиться, что Иваны истребили не всех. Те, кто уцелел, скоро умножат свои ряды… Они будут прекрасны. Они уничтожат посевы, они насытятся литыми колосьями созревшей пшеницы, они повергнут страну Иванов и выгрызут им внутренности. Они достигнут цели, поставленной перед ними фюрером, перед тем как он отправился в Валгаллу[1] — куда однажды попадем и мы…
Увеличившаяся толпа призраков каким-то клокотанием одобряла каждую его фразу, нежно обращенную к крысам, суетившимся вокруг великодушно разбрасываемой им падали. Затем наступила тишина, сопровождаемая только крысиным чавканьем. Ко мне склонилась женщина неопределенного возраста:
— Франц прав. В один прекрасный день они вернутся, наши дети-мученики, наши малютки из СС.
После разгрома в 1945 году оставшиеся в живых эсэсовцы попрятали свои мундиры и свастики. Но нацистские идеалы прочно засели в них, как нацистская татуировка у главарей арийской расы на внутренней стороне бицепса, под мышкой левой руки[2]. Самоубийство Гитлера в берлинском бункере повлекло за собой переход уцелевших эсэсовцев в подполье. Именно этих ушедших во тьму нацистов я и назвал «мафия СС».
Прежде чем продолжить поиски, я хочу заверить настоящих мафиози, с которыми встречался в Палермо, а также по другую сторону Атлантики, что ни в коем случае не уподобляю их тем, о ком пойдет речь в этой книге. Если для таких типов, как Дон Кало, Вито Дженовезе или Лаки Лучиано, можно найти хоть какие-то оправдания, то к Гейдриху, Гиммлеру, Борману и Кальтенбруннеру я не испытываю ни малейшего сострадания.
Кровь, пролитая членами «Коза ностра» с начала этого века, — жалкая лужица по сравнению с океаном крови, захлестнувшим землю в результате преступлений СС.
Один только день «радикального решения» в концлагерях Треблинки или Майданека уносил больше жертв, чем все войны между бандами гангстеров с начала века в Соединенных Штатах или на Сицилии. Это следует учитывать, говоря о мафии СС и о настоящей мафии — мафии «крестных отцов» и «семейных» кланов. К тому же, как мы увидим в следующих главах, контакты, устанавливающиеся между мафиози и бывшими нацистами, за редким исключением, были недолговечными.
Прошу читателя понять меня правильно: я отнюдь не намерен приукрашивать мафиози, я лишь хочу сказать что история еще не знала злодеев, равных тем, которые именуются в книге мафией СС.
Все мафии придерживаются общего закона: сохранение строжайшей секретности. Прослеживая следы «Коза ностра» между Палермо и Нью-Йорком, я был поражен тем, как обет молчания — omertà — связал на разных континентах невидимыми, но крепкими нитями людей, принадлежащих к слоям столь же разнообразным, как и сама жизнь. В ходе личных поисков и расследований я выяснил, что и эсэсовцы придерживаются того же самого закона.
«Майн кампф», библия фашизма, выражает идеологию эсэсовцев — вчерашних, сегодняшних и, возможно, завтрашних.