Магический цыганский гипноз - страница 14

стр.

Да, внешность человека расскажет очень многое тренированному глазу, на внешний накладывает печать род занятий, состояние здоровья и духа, социальная среда. Еще в древности человек связал между собой внешние параметры личности и ее судьбу. Так возникли дисциплины, которые неохотно называют научными, тем не менее они признаются: это хиромантия, физиогномика, френология. Цыгане знакомы с этими предметами, представляющими для них базу деятельности. Например, хиромантия устанавливает связи между строением кистей рук, пропорциями, формой выпуклостей и впадин ладонной поверхности, формой пальцев, линиями на ладони. Положено считать, что линии на ладони отражают параметры личности, прошлое, настоящее и будущее. Как видим, хиромантия опирается на свойства и факторы, которые не подвластны человеку: нельзя волевым усилием изменить форму пальцев или линии на ладони.

Даже не знакомый с хиромантией человек не станет оспаривать, что руки действительно несут определенную информацию о личности. На них видны следы профессии, врожденные особенности, просматриваются признаки заболеваний. Например, это известно даже начинающим медикам, при сердечно-сосудистых заболеваниях кончики пальцев несколько расширяются и приобретают синеватый оттенок.

Хиромантия почитается в мире давно. Ее культивировали в Китае, в Индии, где секта Йоши как раз и занималась гаданием по руке. Кстати, по одной из гипотез, о чем уже упоминалось, цыгане — выходцы из Индии. В этой стране существовала каста под названием «дом», в которую входили профессиональные танцоры и музыканты. Унаследовали это искусство и сам кочевой образ жизни нынешние продолжатели той давней общности.

В глубокую древность уходит своими корнями и физиогномика. Ее изучал сам Пифагор, а Аристотель даже написал о физиогномике специальный трактат. Он разделил внешние телесные признаки на существенные, которые несут важную информацию о личности, и несущественные, представляющие собой «пустоцвет». В средние века опыт предшественников развил и обобщил швейцарский пастор Иоганн Каспар Лафатер, написавший подлинную библию новой науки, — «Физиогномические фрагменты». Именно Лафатеру принадлежит первенство в выдвижении идеи о возможности реконструирования внешнего облика человека на основе знания его мыслей, убеждений и поступков.

Будучи пастором, Лафатер не только наблюдал людей и составлял о них свое мнение, но имел возможность во время исповедей сопоставлять свои заключения с откровениями наблюдаемых прихожан. Так он оттачивал зоркость и проницательность и, в конце концов, уверовал в свою способность определять по внешности человека его ум, характер, способности. Несомненно, Лафатер был отмечен перстом Божьим. Он обладал качеством, которые мы называем интуицией, почти в совершенстве. Почти, потому что и ему не раз довелось оконфузиться, например, признать преступника за государственного деятеля. Но в большинстве случаев он демонстрировал очень высокую компетентность и на его сеансы съезжалась великосветская публика со всей Европы.

Славу Лафатеру составили такие эпизоды. Как-то граф привез к нему свою молодую жену, чтобы услышать от знаменитого специалиста подтверждение правильности своего выбора. По только ему известным признакам, Лафатер засомневался в моральной твердости молодой графини и попытался уклониться от выполнения просьбы графа, но тот настаивал, и пастор, защитивший диссертацию на степень магистра наук, высказал свое мнение сановному гостю. Граф обиделся, а через два года молодая жена бросила его и закончила жизнь в непотребном заведении.

Европу буквально покорил другой случай. Парижанка привезла к Лафатеру свою маленькую дочь. Магистр посмотрел на девочку и пришел в сильное волнение. Затем написал несколько слов на листе бумаги, вложил его в конверт и взял с дамы клятву распечатать послание через полгода. Вскоре девочка умерла. Когда дама распечатала конверт, она нашла записку: «Я скорблю вместе с вами».

Показательно, что величайший авантюрист, граф Калиостро уклонился от встречи с Лафатером. Возможно, боялся разоблачения, ибо его физиономия ярко отражала внутреннее содержание субъекта. Любопытные записки «науки распознавать людей» оставил средневековый алхимик Альберт фон Больштедт. Вот некоторые из его наблюдений.