Магия нумерологии - страница 8

Несмотря на надменный характер, он нежно любил свою жену и был прекрасным семьянином. Ради своей семьи Агриппа готов был на некоторое лицемерие и неразборчивость в выборе покровителей, так как постоянно испытывал нужду, доходящую до нищеты, и часто был гоним высокопоставленными врагами. Агриппа занимался натуральной магией, орфизмом, каббалой и астрологией. За предсказаниями к нему обращались не только императоры, но и простой люд.

В своих трудах он беспощадно критиковал шарлатанов. Читал лекции по Священному писанию. Увлекшись неоплатонической мистикой, он взял неоплатонизм за основу для собственных умозаключений и был обвинен в ереси. Комментировал также «Пир» Платона и сочинения, приписываемые Гермесу Трисмегисту.

Как уже упоминалось, одной из древнейших школ нумерологии была пифагорейская. Сам Пифагор жил в Греции в VI в. до н. э. Он основал школу мистической философии, идеи которой находили живой отклик в умах мыслящих современников. У него были сотни учеников и последователей. Назовем хотя бы некоторых из них, и вы будете иметь представление о широте их интересов.

Гиптон. Математик, ботаник, медик. Занимался исследованием свойств человеческого мозга.

Аримнест. Любимый сын Пифагора. Открыл «семь премудрых пропорций», среди них пропорцию золотого сечения, а также гармонические интервалы в музыке.

Периктиона, писавшая о соразмерности и пропорциональности форм женского тела. Следует заметить, что во времена Пифагора участие женщин в науке не приветствовалось, поскольку входило в противоречие с существующими нормами морали. Положение женщи ны-философа было едва ли лучше статуса гетеры.

Периктиона ради поиска истины пожертвовала добрым именем.

Алкмеон из Кротона. Математик, один из самых известных пифагорейцев.

Оккел из Левкании. Автор трактата «О природе Вселенной», доказывавший ее неуничтожимость.

Милон из Кротона. Известный пифагореец.

Демокед. Знаменитый кретонский врач.

Кекполс. Считается автором «Орфической поэмы», «Священного слова», «Нисхождения в царство Аида».

Именно Пифагор стал фактическим основателем античной ветви нумерологического знания, которое в его время получило называние «арифмантии». Но, прежде чем ознакомиться с идеями и методами, разработанными этим великим ученым, заметим следующее: современная пифагорейская нумерология довольно далеко ушла от первоначального учения мэтра.

В чем же отличие? Прежде всего в общих, философских вопросах. Цель современных нумерологов – духовное прозрение, предсказание. Для Пифагора предсказание было побочным, прикладным следствием науки чисел. Греки с помощью чисел искали гармонию, а гармония, в свою очередь, по мнению греков, лежала в основе всего: «искусства, психологии, философии, обрядности и даже атлетики…».

Выражение Пифагора «Мир есть число» греки понимали буквально. Для них все в мире было физическим и состояло из чисел, вернее, числа точек (единиц, монад), даже мысли, даже такие понятия, как честность и справедливость. И хотя сейчас, когда ученые действительно научились фиксировать мысли физическими приборами, эти представления греков уже никому не кажутся абсурдными, все же современные нумерологи рассматривают числа как выразители духовных принципов.

И тут мы подошли ко второму необходимому замечанию. Дело в том, что рассчитать свои и чужие заветные числа по любой из изложенных ниже методик не представляет серьезной сложности. Гораздо труднее интерпретировать результаты собственных интеллектуальных изысканий. Тут недостаточно умудренных фолиантов и учителей. Чтобы прочитать свои числа, вы должны будете заглянуть в себя. Для двух людей с одними и теми же числами судьбы не будет двух одинаковых ответов.

Для того чтобы открыть тайны человечества, в том числе и тайны чисел, нужно постепенно, исподволь, наполнить себя знаниями, понятиями, терминологией. Озарение наступит, когда количество знаний будет достаточным, придет и прозрение, которое можно назвать житейской мудростью.

Вот как описал этот процесс Эрик Йенген в книге «Постижение и преподавание на основе мозга»: «Мы не в силах ничего понять по-настоящему без модели или метафоры, почерпнутой из нашего уникального личного мира».