Мастер дымных колец - страница 23
Спутник Иеронима разгоряченно тряс колодой.
— Вы уж наверняка не шестерка, — высказал предположение Иероним.
Константин усмехнулся.
— Иронизируете. — Константин махнул рукой и вдруг предложил: — Давай на ты, Ероним, а то я как-то не привык.
Иероним благосклонно пожал плечами.
— Да уж, шестерка — это не по мне, — продолжал обладатель тараканьих усов. — Да и кому захочется? Вот ты, к примеру, тоже стремишься повыше забраться.
— Я в эти игры не играю.
— Как?! — искренне удивился Костя. — Ты что, интеллигент? На сто двадцать живешь?
— Интеллигент? — переспросил Иероним. — Хотелось бы верить. А вот живу нормально.
— Как же так — нормально, а говоришь, не участвуешь, — казалось, Константин даже обиделся. — Так не бывает. Если живешь нормально, значит, кому-то продал душу, значит, этот кто-то хозяин твоей души, а если есть хоть какой-нибудь хозяин, значит, ты раб, хоть на вот столечко, а раб, шестерка. Я вот — строитель.
— Прораб? — подсказал Иероним.
— Нет, снабженец.
— А-а, — протянул Иероним.
— Ну, я же говорю, герой нашего времени. А ты кто?
— Какая разница, — Иероним опять пожал плечами.
— Ну ладно, не хочешь говорить, не надо. Скажи хоть, куда едешь?
— До Северной.
— О, и я до Северной. У меня там, понимаешь, стройка, — Константин приложил указательный палец к губам и шепотом спросил: — Не слыхал случайно?
— Нет, я давно не был на Северной.
— О-о, секретная штука, понимаешь. Такую прорву денег ухнули, столько бетону пошло, трехмиллионный город можно было построить, ей-богу. Да неужели ты не слышал?
— Я же говорю, десять лет дома не был.
— Десять лет? — переспросил Константин.
— Да, — не понимая, чему тут можно не верить, подтвердил Иероним.
— Десять лет похоже на срок.
Иероним засмеялся.
— Действительно похоже, хе-хе, действительно срок, только добровольный.
— Вроде как затворничество, — начал догадываться Константин. Понятно, а говорил, интеллигент. Ладно, за какие же такие грехи ты себя на десять лет обрек? — Константин выжидательно посмотрел на попутчика. — Не хочешь говорить. А я скажу, я тебе откровенно скажу: что-то должно произойти. — Последние слова Константин произнес каким-то торжественным шепотом.
— Что должно произойти? — удивился попутчик.
— Ну, сам посуди, если уж мы с тобой, две случайные друг для друга личности, встречаемся непреднамеренно в ресторане, если мы, ничем не обязанные друг другу люди, говорить откровенно отказываемся, значит, народ сильно перепуган. Да, да, сильно народ насторожен друг к дружке. А зря народ пугаться не будет. Если народ насторожился, обязательно чего-нибудь должно произойти. Это же как ревматическая боль, если ноет, то уж точно дождь будет. — Константин разлил остатки портвейна.
— Странный ты человек, Константин, рассуждаешь как старик, а на вид тебе тридцать лет с небольшим.
— Да и ты не старик, гы, — Константин оскалился. — Давай выпьем за наше здоровье, а?
— Давай, тут я целиком с тобой заодно, — весело поддержал Иероним.
— Ну что же, выпьем за наш золотой возраст. Тридцать с небольшим это возраст Христа. Это, Ероним, самый что ни на есть опасный возраст у человека. Да, да, — захмелевший от общения Константин достал длинной рукой плечо попутчика. — Здесь, как раз посередине жизни, на равном удалении от двух бесконечных, как писал Сирин, черных полупространств небытия напрягается человеческий организм одним дурацким вопросом: для чего живешь, если смерть неизбежна и до нее остался промежуток, который ты уже протопал, и ты уже знаешь его цену, его натуральную длину? И вот под этим напряжением у человека возникает брожение ума. Он начинает перебирать в своем паршивом мозгу, чего бы такое сотворить несусветное, прежде чем кануть в черное полупространство. И не дай бог, если человек — дурак беспокойный, он же такого натворить успеет, что потом лет пятьсот расхлебывать остальным придется. Ведь ты, Иероним, наверняка что-то задумал, а? — Константин подморгнул. — Ведь наверняка какую-нибудь дрянь запланировал? А? Ну, не обижайся, чудак человек, я же так, шучу. Давай, давай, выпьем, старик. — Константин чокнулся с попутчиком и жадно запил свою откровенную речь.