Метод растворения я или Устранение сатанического хвоста - страница 3

Заметьте, дорогие гностические друзья, что женщины каждый месяц теряют только одно яйцо, а блудливый мужчина в течение того периода времени охотно теряет миллионы своих семян. При помощи микроскопа уже заметили, что женщины в течении жизни производят миллионы яиц.

Заметьте, как у большинства животных мужские особи более красивы и имею более яркие цвета. Но у человеческих особей мы заметим, что это наоборот. Мы также заметим, что в животном мире как только самка становится беременной, самец ее уважает, она также откажется от контакта с ним.

А блудливые мужчины и женщины не уважают законы природы, а делают все наоборот. Заметьте также, что женщину называют более слабым полом, хотя она обращается с мужчиной как хочет. Все же, когда он восстанавливает свое потерянное целомудрие, он начинает выглядеть моложе, он возвращает энергию и красоту, точно также как животные, на которых человек возложил воздержание, чтобы их эксплуатировать. Когда мужчина восстанавливает свое потерянное целомудрие, он также снова обретает скипетр, престол патриархов. Он освобождает себя от секса и господствует над ним.

Наши человеческие семена питаются тремя основными продуктами: прежде всего, тем, что мы едим; во–вторых, тем, чем мы дышем, и в-третьих, тем, что мы думаем. Вот почему мы попросили вас следовать здорового образа жизни, избегать пороков, отделяя себя от грехов плоти и практикуя целомудрие в своих мыслях, словах и в действиях. И не забывайте, что мы просим об этом вас, а не каких–то посторонних людей. Именно поэтому Христос сказал бы: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.» (от Матфея 7:6).

Заметьте, гностические друзья, как скромный фермер собирает то, что является самым ценным на его полях: семена, и он оставляет солому, чтобы она гнила в земле. Не походите на обитателей ада, которые очень заботятся о своих физических телах и загружают их званиями, призами и почестями, но которые невежественно разрушают свои собственные половые органы, выбрасывают и презирают свое собственное семя. Именно поэтому написано: «У кого ранены ятра[1]или отрезан детородный член, тот не может войти в общество Господне.» (Второзаконие 23:1). Во время старости они (ятра) катаются как апельсины, которые выжали, а потом растоптали всеми, кто проходил мимо. Если бы мужчины знали то, что они теряют, блудя, вместо того, чтобы улыбаться, они плакали бы.

Не походите на обитателей Лабиринта, дорогие гностики, потому что они убивают свою печаль ликером и непристойными домами.

Пейте вино света, ликер Мандрагоры, ликер Богов, чтобы оставаться героями и борцами против зла мира. Не походите на библейского Исава, который променял свое первородное право на шачку каши. Не походите на жену Лота, поворачивая голову к прошлым привязанностям или желая жить среди болезненных могил воспоминаний.

О гностики, не думайте, что будет легко вывести людей из лабиринта. Для той задачи нам нужны люди безупречной чистоты, с надежным достоинством, и люди, которые сформировали Христа в своих сердцах. Тем не менее, вы подвергнетесь нападению врагами внутреннего Христа, которые захотят повредить ваше достоинство.

Заметьте, что ребенку кажется странным говорить о женитьбе. Это потому что у него все еще нет зрелости, чтобы ценить или дебатировать по вопросу, который вы поднимаете. То же самое происходит с людьми, которые все еще испытывают недостаток в духовной зрелости, когда вы говорите с ними об определенных темах. Если вы будете говорить с ними о учении Христования и покаяния, то они будут смотреть на вас как на сумасшедшего и они объединяться, чтобы атаковать вас. Это по той же причине, почему напали на Сына Человека и его убили за проповедование этого учения. Не удивляйтесь также, если издательства будут против продажи и распространения гностических книг, и будут отказываться их печатать. Настанет день, когда они будут просить и умолять о этих книгах на выгоду своему бизнесу, и они будут это делать без какого–либо стеснения.