Мифологические поэмы - страница 46
.
100 Братья, коль верите мне (надеюсь, и царь не замедлит
в сердце признаться в грехе, и сына мать не отвергнет),
то поглядите, с чем был когда-то на Иде подброшен".
Молвил и кинул в кремле пред толпою свидетельства рода.
Тотчас родивших сердца его благочестье, правдивость,
105 речи его потрясают; в лице заливаются краской,
разум в свершенном грехе сознается; Париса в объятья
уж заключает Приам, и радости слезы на сына
льются обильной волной; прощенья[542] отец не приемлет.
110 (силы ей чувство дает, в которых отказывал возраст),
в крепких объятиях сын, и оба родителя вместе
шею его и лицо покрывают лобзаньями; спорят,
кто его раньше обнимет, но в пламени чувства святого
все ж уступают друг другу, и счастливы, поочередно
115 сыном владея своим и видом его наслаждаясь.
Вестью нежданной меж тем везде наполняется город,
мчится молва[545], достигая храмов: себя объявляет
с Иды пришедший пастух порожденным от царского корня[546].
Храм оставляет Гелен[547], прорицатель, алтарь покидает,
120 издали громко кричит: "Отец нечестивый и матерь,
что в благочестье жестоком творите, что губите город?
Вот он, несчастная мать, тот факел, что ночью явился[548],
тот, что всю Трою спалит и отцовское царство разрушит, —
долю такую сноха принесет. Похищенье Спартанки,
125 вооружившись, отмстить Эллада клянется[549], горюя;
к нашим стремятся брегам с кораблями без счета данайцы,
лагерь дорийский шумит, Ахиллес угрожает Пергаму,
бьются данайцы, и видим, как Гектора тело влачится[550]
в прахе. Ты рвешься, Троил, на войну, но уже ты повержен[551],
130 мальчик отважный, едва уступив своей доблести дерзкой.
Что ж заклинаю судьбу, отвергая решенную гибель[552]?
Знаменья все против нас, — не поможет ничуть разуменье.
Мне ж после Пирра судьба всемогущая царство готовит[553]".
Так он пока говорит, вбегает, беснуясь, Кассандра,
135 мать обхватив, ей пророчит[554]: "Что делаешь, мать, безрассудно?
Что ты, несчастный отец, что готовите нам вы могилу?
О благочестье без памяти! Благочестивая матерь,
ты пастуха бережешь, а прочим царям[555] нечестивой
кажешься. Гектора тело выкупишь ты, умоляя[556], —
140 горы и камни его изуродуют; не продается
Гектор, твой сын, невредимым, — растерзанный труп[557] обретешь ты"
И за останки[558] заплатишь неизмеримую цену.
Ждет меня в храме позор, из погибшего дома беглянку
страшный настигнет Аякс[559]. Вот уж Троя в огне запылала,
145 сам не дождешься ты, царь, костра погребального[560]; лает
громко Гекуба[561], и внук со стены уже сброшен высокой.
Так вам Беллона готовит невестку; Юпитера зятем[562]
станет идейский пастух и получит триумф, чтобы после
пасть самому; вскоре Пирр появится в поле под Троей,
150 стены разрушит, Пергам обречет на сожженье, Приама,
гневом кипя, он мечом у алтаря обезглавит[563].
Но для чего я вотще прорицаю?[564] Иметь Громовержца
тестем родитель для сына желает, детей ненавидит,
родину губит он сам, вдовою оставить стремится
155 он Андромаху. Троил, что медлишь? Чего ожидаешь,
Гектор храбрейший? Вас смерть взыскует, на вас ополчились
судьбы враждебные, к вам Эакид[565] устремился, свирепый
вас поражает Ахилл, вы, невинные, кару несете
за похитителя. Вы не хотите пророчице верить[566].
160 Ну, так восстаньте вы, граждане, и разомкните объятья,
коими дарят родители сына зловещего; брата
прочь прогоните! Он — враг, судьбою предсказанный, город
многим смертям обречет, без могилы оставит Приама.
С лона Киссейского[567] вы оторвите жестокого сына,
165 в жертву отдайте его, от скверны очистите город,
деву Минерву смягчите, смягчите богиню Юнону,
а, нечестивца убив, смягчите гнев Громовержца:
славной супруге его[568] предпочел Александр Венеру.
Есть среди многих народов обычай одаривать Благо
170 смертью безвинных[569], но вы заколите виновного, чтобы
невиноватых спасти. Бывает, врачи разрастаться
боли дают, чтоб ее подавить, и для блага больного
тела какой-нибудь член отсекают[570], и жертва такая
телу больного несет спасенье, и силы страданье
175 вновь придает, коих он раньше вовсе не ведал. Усвойте,
братья, склоните свой слух, сограждане, мать и отец мой: