Москва белокаменная, ее святыни и достопримечательности - страница 22

Конечно, не смотря на всѣ эти многократныя несчастія, обитель Божія и усыпальница русскихъ государынь не могла опустѣть, и постоянно поддерживаемая какъ доброхотными дателями всякаго званія, такъ преимущественно и богатыми вкладами государей, возникала каждый разъ въ новомъ блескѣ и въ лучшемъ великолѣпіи изъ пепла и обломковъ. Поэтому всѣ послѣдующіе пожары и разрушенія, можно сказать, только способствовали увеличенію благолѣпія монастыря и храмовъ монастырскихъ. Такъ, Вознесенскій дѣвичій Монастырь, оскверненный и ограбленный Поляками, впродолженіе ихъ девятнадцати-мѣсячнаго пребыванія въ Москвѣ, въ несчастное время междуцарствія и самозванства, былъ щедро изукрашенъ царемъ Михаиломъ Ѳеодоровичемъ, пожертвовавшимъ монастырю не только множество иконъ, ризъ на иконы и вкладовъ, но приписавшимъ также къ монастырю и многія изъ своихъ богатыхъ вотчинъ. Послѣ пожара, опустошившаго монастырь при Петрѣ І-мъ, набожный государь сей, изъ уваженія къ праху матери и бабки своей, покоившихся въ Вознесенской обители, приказалъ въ 1721 году капитану Баскакову еще разъ перестроить все зданіе. Тогда, между прочимъ, возведены были многія совершенно новыя постройки, погибшія потомъ во время Троицкаго пожара въ 1737 году. Этотъ пожаръ былъ для обители самый ужасный: въ соборной церкви сильно пострадали иконы и ризница, въ другихъ монастырскихъ церквахъ обогрѣли крыши; келіи, хлѣбная палата, конюшни, — все сгорѣло до тла; пламя было до того сильно, что на монастырской колокольнѣ совершенно расплавились два колокола!

По возобновленіи монастыря при Аннѣ Ивановнѣ и при игуменьѣ Еленѣ Ржевской, постановлено совершать, въ память Троицкаго пожара, ежегодно крестный ходъ, во второе воскресеніе послѣ Троицы, и съ тѣхъ поръ Господь понынѣ хранитъ отъ огня свою обитель.

Въ 1812-мъ году, при нашествіи Наполеона, Вознесенскій монастырь едва не былъ разрушенъ врагами Россіи, но уцѣлѣлъ, хотя и былъ поруганъ непріятелемъ, и по выходѣ Наполеона изъ Москвы, найденъ заваленнымъ разными нечистотами. Всѣ монастырскія драгоцѣнности и святыни на этотъ разъ уцѣлѣли, ибо прозорливая игуменья своевременно удалилась съ ними въ Вологду.

Вознесенскій дѣвичій монастырь въVIІІ вѣкѣ былъ уже хорошо извѣстенъ не только въ Россіи, но и иностранцамъ. Одинъ иностранецъ, описывая дѣвичій монастырь въ 1716 году, говоритъ, что въ монастырѣ этомъ спасается много прекрасныхъ и знатныхъ инокинь, изъ коихъ нѣкоторыя заключились въ монастырскихъ стѣнахъ добровольно, наскучивъ мірской жизнью, другія же заточены въ монастырь вслѣдствіе гнѣва родителей или супруговъ. Инокини съ большимъ искусствомъ занимались разными рукодѣліями, особенно вышиваніемъ. Въ томъ же описаніи упоминается о многихъ чудесахъ, источаемыхъ для вѣрующихъ отъ нетлѣнныхъ мощей преподобной строительнцы обители Евфросиніи.

Вознесенскій дѣвичій монастырь находится въ Кремлѣ, близь Спасскихъ воротъ, и въ настоящее время состоитъ изъ слѣдующихъ зданій: каменныя двухэтажныя келіи, расположенныя въ видѣ скобы, составляютъ какъ бы три монастырскихъ стѣяы, сѣверную, восточную, и западную. На южной сторонѣ монастырской площади находятся двѣ церкви, одна во имя св. Великомученицы Екатерины, другая, у самой Спасской башни, надъ задними воротами монастыря, во имя св. Михаила Малеина, нынѣ задѣланными. По срединѣ монастырскаго двора возвышается соборный храмъ Вознесенія.

Соборъ благолѣпнаго Христова Вознесенія, основанный въ 1407 году, на мѣстѣ старой Вознесенской церкви, въ коей еще въ 1187 году былъ погребенъ Симеонъ Ями, построенъ въ видѣ четвероугольнаго тяжелаго зданія, увѣнчаннаго пятью куполами. Замѣчательно, что куполы Вознесенскаго собора не похожи на обыкновенные русскіе куполы, имѣющіе видъ луковицы или груши, а напоминаютъ скорѣе опрокинутую чашу, опоясанную карнизомъ. Соборъ, за исключеніемъ восточной стороны, освѣщается въ два свѣта. На внѣшнихъ стѣнахъ собора вверху по три мишени съ кружалами, а внизу по 3 глухихъ арки, нѣсколько вдавшихся внутрь. Надъ каменнымъ основаніемъ храма, въ стѣны вдѣланы каменныя надгробныя доски, съ надписями, относящимися преимущественно къ XVIII вѣку. У сѣверной стѣны, устроенъ придѣлъ въ честь Успенія Богородицы.